國學(xué)家陳來主講人文清華講壇第二場：守望傳統(tǒng)的價值

　　清華新聞網(wǎng)3月28日電 （記者 王 蕾）3月27日19點(diǎn)，國學(xué)家陳來在清華大學(xué)的標(biāo)志性建筑新清華學(xué)堂發(fā)表演講：“守望傳統(tǒng)的價值”。這是清華大學(xué)“人文清華”講壇的第二場活動。著名作家格非作為“人文清華”講壇的首位演講人到場致辭。

陳來在清華學(xué)堂發(fā)表演講“守望傳統(tǒng)的價值”。記者 張 宇 攝

　　格非表示，人文清華講壇的設(shè)立，不僅僅為清華的教師提供一個展現(xiàn)自己思想的學(xué)術(shù)舞臺，同樣也是人文社會科學(xué)學(xué)者與社會各界人士進(jìn)行交流的公共空間。在海量化的信息呈爆炸式增長的今天，在中國邁向未來的歷史進(jìn)程中，清華大學(xué)有責(zé)任構(gòu)建這樣一個平臺，在大學(xué)和社會公眾之間，架起思想交流的橋梁。

格非到場致辭。記者 張 宇 攝

　　格非說，陳來先生主講的題目是“守望傳統(tǒng)的價值”，一直以來，對傳統(tǒng)文化的守望是陳來先生念茲在茲，殫精竭慮思考的一個重大思想課題，希望大家一起以今晚的演講為契機(jī)，了解陳先生的學(xué)術(shù)思想，分享他的智慧。

　　陳來是清華大學(xué)國學(xué)研究院院長，中國當(dāng)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家，也是哲學(xué)研究中清華學(xué)派的重要傳承者。

　　陳來師承國學(xué)大師馮友蘭、張岱年，兩位先生都曾經(jīng)是清華學(xué)派的代表人物，陳來跟隨他們學(xué)習(xí)，與他們共同工作，又在清華哲學(xué)系復(fù)建之后將這種傳統(tǒng)帶回清華，并成為復(fù)建的清華國學(xué)院首任院長。

　　清華國學(xué)院曾經(jīng)以四大國學(xué)導(dǎo)師聞名于世，現(xiàn)在清華國學(xué)院依然設(shè)在王國維、梁啟超等國學(xué)大師曾經(jīng)授課的清華學(xué)堂，守望著國學(xué)的傳統(tǒng)和清華的傳統(tǒng)，并推動國學(xué)研究不斷深入。

　　自上世紀(jì)八十年代起，陳來就主張“化解傳統(tǒng)與現(xiàn)代的緊張”，多年來一直在儒學(xué)和傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域筆耕不綴，并極力倡導(dǎo)重新發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值，促進(jìn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的復(fù)興與發(fā)展。

陳來演講。記者 張 宇 攝

　　陳來被認(rèn)為是“文化保守主義”的代表，他并不反對這樣的定位，但也表示這并不是他思想的全部。在演講中，陳來全面闡述了自己對傳統(tǒng)的態(tài)度。他認(rèn)為傳統(tǒng)的功能是保持文化的連續(xù)性、為社會帶來秩序和意義，但是在歷史轉(zhuǎn)折和社會轉(zhuǎn)型時期，傳統(tǒng)卻表現(xiàn)出惰性，所以一到轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)就會成為“問題”，被強(qiáng)調(diào)更新和改革的人視為包袱。他認(rèn)為這不是傳統(tǒng)本身的問題，而是分辨?zhèn)鹘y(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)問題。

　　在演講中，陳來回顧了自“五四”新文化運(yùn)動以來中國文化界對傳統(tǒng)的態(tài)度，對全面否定傳統(tǒng)的文化激進(jìn)主義進(jìn)行了反思。他認(rèn)為以富強(qiáng)、以科學(xué)與民主作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來評判傳統(tǒng)，片面發(fā)展只重視功效的工具理性，導(dǎo)致了價值理性視野的缺失。在實(shí)踐上的直接惡果，就是大大損傷民族的信心和凝聚力，使現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)文化、價值、精神的全面失落，加劇現(xiàn)代化秩序建構(gòu)過程中的混亂、痛苦，甚至加劇政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)，減弱民族對于現(xiàn)代化過程中的困難的承受力與戰(zhàn)斗力。

　　陳來呼吁以新的標(biāo)準(zhǔn)，在價值理性的視野下對傳統(tǒng)文化進(jìn)行新的認(rèn)識。他以東亞工業(yè)國家的發(fā)展作為例證，證明以儒家文化為代表的中國傳統(tǒng)文化并不必然是現(xiàn)代化的障礙。認(rèn)為工業(yè)東亞—中國文化圈的發(fā)展，特別是中國港臺地區(qū)和新加坡華人社會現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)，揭示了中國人或中國文化熏陶下成長的人，完全有能力在開放的文化空間實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，“五四”以來的文化自卑感和民族自卑感是完全錯誤的。

　　陳來認(rèn)為當(dāng)代知識分子的文化課題，不應(yīng)再是對傳統(tǒng)作感情沖動的全面否定，而是化解傳統(tǒng)與現(xiàn)代從“五四”以來的不必要的緊張，理性地對傳統(tǒng)進(jìn)行批判的繼承、創(chuàng)造的發(fā)展。我們這代人的使命，是在大力吸收西方現(xiàn)代文明的同時，保持民族的主體性，加速政治、經(jīng)濟(jì)體制的改革。如果一味地在傳統(tǒng)身上算老賬，讓老祖宗對現(xiàn)代化負(fù)責(zé)，以回避我們自己的巨大責(zé)任，只能顯示出作為不肖子孫的激情的無能。

　　來自清華大學(xué)的教師、研究生、本科生和校外人士1000多人到場聆聽演講。演講結(jié)束后，現(xiàn)場觀眾與陳來進(jìn)行了互和交流。

觀眾提問。記者 張 宇 攝

　　“人文清華”講壇是清華大學(xué)發(fā)起的大型活動，定期邀請清華大學(xué)優(yōu)秀的人文學(xué)者，在標(biāo)志性建筑新清華學(xué)堂發(fā)表公眾演講，闡述其經(jīng)典學(xué)說、獨(dú)特思考和重大發(fā)現(xiàn)。開辦“人文清華”講壇，是清華大學(xué)傳承百年清華的人文歷史、開辟新清華人文格局的重要舉措。講壇于2016年1月10日在新清華學(xué)堂正式開啟，預(yù)計(jì)每月舉辦一次。

編輯：襄樺