清華思政課，變身“萬(wàn)人迷”
馬克思主義學(xué)院多種方式創(chuàng)新思政教育，開(kāi)展因材施教
●實(shí)習(xí)記者 陳佩雯 記者 程曦
清華學(xué)子用藝術(shù)創(chuàng)作的手法展現(xiàn)他們?cè)谒颊n中的所學(xué)所悟，作品在學(xué)校主樓展出時(shí)，得到教育部副部長(zhǎng)李衛(wèi)紅（右二）等領(lǐng)導(dǎo)的肯定。供圖：馬克思主義學(xué)院
“大家好！下學(xué)期馬克思主義原理有了一種新的上（wán）法，歡迎光臨劉老師的馬原課慕課版……”點(diǎn)開(kāi)“學(xué)堂在線(xiàn)”“馬克思主義原理”課程（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“馬原”）的預(yù)告片，輕快的音樂(lè)、“萌噠噠”的動(dòng)畫(huà)馬上就會(huì)抓住人們的耳朵和眼睛。
很難想象，人們印象中嚴(yán)肅甚至略顯枯燥的思政課會(huì)以這樣親切生動(dòng)的面貌出現(xiàn)，而它受到的熱情“追捧”也讓人始料未及———自今年9月22日開(kāi)課起，清華校內(nèi)共有1000名學(xué)生通過(guò)在線(xiàn)學(xué)習(xí)獲得這門(mén)課的必修學(xué)分；清華園外，更有11000多名來(lái)自不同地區(qū)、不同身份的學(xué)習(xí)者共同領(lǐng)略線(xiàn)上思政課的別樣魅力。
這門(mén)課的主講教師、馬克思主義學(xué)院副教授劉震被清華學(xué)生親切地稱(chēng)作“Uncle劉”。“你的‘馬原’上的是‘Uncle劉’的慕課嗎？”成為大二學(xué)生中常被問(wèn)起的熱門(mén)話(huà)題。
劉震形象地把”學(xué)堂在線(xiàn)”慕課平臺(tái)比喻為思政課施展魅力的“路”。馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)艾四林認(rèn)為，慕課平臺(tái)是促使教育回歸本質(zhì)的一種途徑———這個(gè)本質(zhì)，就是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。以這一本質(zhì)為原點(diǎn)，條條大路通羅馬，馬院的思政課不僅在線(xiàn)上“大顯身手”，在傳統(tǒng)課堂中也不斷探索因材施教的新模式、新方法。學(xué)生收獲的，遠(yuǎn)不僅僅是課本上抽象的概念和原理，而是經(jīng)過(guò)親身調(diào)查實(shí)踐、親手創(chuàng)作撰寫(xiě)得來(lái)的活生生的體會(huì)和道理。
思政課變身“萬(wàn)人迷”，絕非天方夜譚，而是漸行漸近的現(xiàn)實(shí)。
慕課教學(xué) “私人訂制”思政課翻轉(zhuǎn)課堂
談到開(kāi)設(shè)慕課課程的初衷，劉震表示，原始出發(fā)點(diǎn)還是基于對(duì)改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的思考：“學(xué)院鼓勵(lì)我們探索多元化的思政課教學(xué)模式，當(dāng)時(shí)我就想，有沒(méi)有可能真正實(shí)現(xiàn)從以‘教’為主向以‘學(xué)’為主的翻轉(zhuǎn)呢？這就需要‘濃縮’生成更精煉、更富啟發(fā)性的教授內(nèi)容，同時(shí)設(shè)計(jì)更多的學(xué)生自主閱讀、思考討論環(huán)節(jié)，正好契合‘學(xué)堂在線(xiàn)’的教學(xué)模式。不過(guò)課程上線(xiàn)后有那么多同學(xué)選修，還是我們始料未及的。”
“Uncle劉”的“馬原”課之所以廣受歡迎，與精心設(shè)計(jì)的課件內(nèi)容和課程組織形式密不可分。每段教學(xué)視頻最長(zhǎng)的也只有十多分鐘，配有豐富的動(dòng)畫(huà)和“點(diǎn)睛”的字幕，學(xué)生看起來(lái)有興趣、能記住。網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)特點(diǎn)，則使學(xué)生可以自由調(diào)配上課時(shí)間，學(xué)習(xí)途徑更為便捷———無(wú)論在線(xiàn)學(xué)習(xí)、使用手機(jī)客戶(hù)端還是離線(xiàn)觀(guān)看下載視頻，“總有一款適合你”，學(xué)習(xí)可以隨時(shí)隨地，學(xué)生的選擇更為自由靈活。
課程不僅在課件上下足功夫，還充分利用網(wǎng)絡(luò)課堂的優(yōu)勢(shì)，著力加強(qiáng)線(xiàn)上討論環(huán)節(jié)。助教隊(duì)伍由10名馬院研究生組成，他們負(fù)責(zé)每周維護(hù)線(xiàn)上討論區(qū)，每?jī)扇艘唤M，組織20~30人規(guī)模的討論課，每天還辟有三個(gè)時(shí)間段進(jìn)行答疑。在課程專(zhuān)門(mén)設(shè)置的討論區(qū)里，“你眼中的馬克思主義是什么？”“什么是階級(jí)？”“什么是真理？”等開(kāi)放性的問(wèn)題，都引來(lái)了不少學(xué)生參與。“Uncle劉”也常常置身其中，發(fā)帖求“拍磚”，并直言是“為了下一次更好一點(diǎn)”。教師、助教鮮活的互動(dòng)語(yǔ)言和熱情的鼓勵(lì)，使更多學(xué)生愿意積極投入課程相關(guān)的討論。第一次討論課報(bào)名，短短兩小時(shí)內(nèi)就報(bào)滿(mǎn)了150人。
豐富的閱讀資源也是課程的一大“亮點(diǎn)”。學(xué)生可以從建議書(shū)單和微信公眾號(hào)推送內(nèi)容中，根據(jù)自己的需要選擇進(jìn)一步查閱研讀的文獻(xiàn)資料，他們不再是被動(dòng)的接受者，而是主動(dòng)的探索者。“慕課版”的“馬原”為他們提供了私人訂制式的學(xué)習(xí)方案，課程“菜單”包括視頻資料、閱讀材料、輔導(dǎo)報(bào)告等豐富內(nèi)容，除了教學(xué)視頻是必修內(nèi)容外，其他環(huán)節(jié)都可以自由搭配。劉震為學(xué)生提出了“三個(gè)一小時(shí)”的搭配建議———即每周觀(guān)看一小時(shí)視頻、進(jìn)行一小時(shí)閱讀和參與一小時(shí)討論，在“自由”中保證深度學(xué)習(xí)所需的基本積累。
把學(xué)習(xí)的自主權(quán)交還給學(xué)生，為學(xué)生“真學(xué)、真懂、真信、真用”馬克思主義理論創(chuàng)造了條件。新聞與傳播學(xué)院2003級(jí)本科生汪晗在寫(xiě)給劉震的信中這樣描述自己的學(xué)習(xí)體會(huì)：“您在短短的12周內(nèi)，將最重要的知識(shí)點(diǎn)明晰而深刻地印入我們腦中。許多概念，我是第一次清楚地明白和理解。原來(lái)以前很多課程我們只是一味地瀏覽課件，并沒(méi)有真正吸取到知識(shí)的精華。馬克思主義基本原理對(duì)我來(lái)說(shuō)是一片汪洋大海，而自己所觸摸到的只是其中的幾滴小水珠。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)鞏固在慕課上學(xué)習(xí)的知識(shí)，準(zhǔn)備開(kāi)始通讀《資本論》，并且在實(shí)踐中不斷加深理解。”
汪晗的信，寫(xiě)出了很多學(xué)生的心聲。劉震直言，下一步希望打破年級(jí)限制，讓大一學(xué)生也能選這門(mén)大二的課。“因?yàn)樗麄儧](méi)有接觸過(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)方式，就像一張白紙。通過(guò)慕課教學(xué)讓他們從大學(xué)一開(kāi)始就能得到自主學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，對(duì)他們未來(lái)四年的大學(xué)生活也許會(huì)更有裨益。”
再過(guò)兩個(gè)月，2015年春季“慕課2.0版”的“馬原”就要開(kāi)課了。劉震對(duì)新學(xué)期的課程有個(gè)新設(shè)想———打通線(xiàn)上線(xiàn)下界限，探索基于慕課的“混合式”教學(xué)法。具體說(shuō)來(lái)，就是為已經(jīng)拿到“馬原”慕課結(jié)課證書(shū)的學(xué)生開(kāi)設(shè)8次以討論交流為主的線(xiàn)下課堂，課堂規(guī)模控制在20~30人。線(xiàn)上線(xiàn)下互為補(bǔ)充，各擅其長(zhǎng)，以期達(dá)到更好的教學(xué)效果。
明年春、秋兩季，“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”三門(mén)本科生思政課也將陸續(xù)上線(xiàn)。對(duì)馬院的思政課教師而言，慕課提供的不僅僅是一個(gè)新的教學(xué)平臺(tái)，更是探索思政課教學(xué)新模式的契機(jī)。所有的探索，服務(wù)的都是同一個(gè)目的———讓科學(xué)的、真實(shí)的馬克思主義理論真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，幫助他們更深入地理解馬克思主義的立場(chǎng)、方法和觀(guān)點(diǎn)。
這樣的理念和教學(xué)嘗試，已經(jīng)在更廣的范圍內(nèi)得到認(rèn)可。貴州理工大學(xué)、云南經(jīng)濟(jì)學(xué)院等高校遴選部分學(xué)生修習(xí)清華的“馬原”慕課課程，并由此獲得相應(yīng)的學(xué)分，馬院也將派出助教為這些高校的指導(dǎo)教師提供幫助和支持。這門(mén)課甚至還被臺(tái)灣育網(wǎng)開(kāi)放教育平臺(tái)引入，為海峽對(duì)岸的學(xué)子提供線(xiàn)上學(xué)習(xí)馬克思主義理論的機(jī)會(huì)。
因材施教 系列叢書(shū)全方位呈現(xiàn)思政課教學(xué)成果
出生在世紀(jì)之交的“90后”大學(xué)生會(huì)交出怎樣的思政課作業(yè)？今年11月由人民出版社推出的一套叢書(shū)讓人“大開(kāi)眼界”———叢書(shū)以“信仰·信念·信心：清華學(xué)子學(xué)習(xí)思想政治理論課成果”為題，共分《清華學(xué)子的中國(guó)夢(mèng)》、《清華學(xué)子的人生啟航》、《清華學(xué)子學(xué)理論讀經(jīng)典》、《清華學(xué)子走進(jìn)社會(huì)》、《清華學(xué)子談理想信念》、《清華學(xué)子看改革開(kāi)放》、《清華學(xué)子議國(guó)情》、《清華學(xué)子詩(shī)說(shuō)中國(guó)近現(xiàn)代史》和《清華學(xué)子畫(huà)說(shuō)中國(guó)近現(xiàn)代史》等9冊(cè)，集中展示了近2000名清華學(xué)生學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”、“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”以及“馬克思主義基本原理概論”等4門(mén)思政課的成果。
有詩(shī)歌，有畫(huà)作，有一路走來(lái)最真切的“中國(guó)夢(mèng)”，也有在企業(yè)工廠(chǎng)、田間地頭親身調(diào)研的感悟心得……翻開(kāi)叢書(shū)細(xì)細(xì)讀來(lái)，學(xué)生們的熱情、敏銳度和思考深度往往超出想象。這是從“學(xué)”的角度收集的一套叢書(shū)，但它背后反映的，卻是馬克思主義學(xué)院近年來(lái)不斷探索因材施教的集中成果。艾四林介紹說(shuō)，馬克思主義學(xué)院的因材施教以“教好”做基礎(chǔ)，以“學(xué)好”為導(dǎo)向，是因校施教、因課施教、因師施教和因生施教的有機(jī)結(jié)合。
例如，針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，各門(mén)課程的主講教師會(huì)設(shè)計(jì)不同的切入角度。在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程中，新聞學(xué)院的學(xué)生可以結(jié)合《新青年》等報(bào)刊，分析近現(xiàn)代歷史事件對(duì)新聞傳播的影響，水利系學(xué)生則可以盤(pán)點(diǎn)中國(guó)近現(xiàn)代史上優(yōu)秀的水利工程。
根據(jù)不同課程的教學(xué)要求，教師們也會(huì)結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn)和實(shí)際情況，精心設(shè)計(jì)能讓他們充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的教學(xué)方式。
“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程的主講教師孔祥云每學(xué)期都會(huì)提前布置好課前作業(yè)，關(guān)注空巢老人、大城市“蟻?zhàn)?rdquo;等熱點(diǎn)話(huà)題往往能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。為了更好地分析這些問(wèn)題，學(xué)生們不僅要大量閱讀文獻(xiàn)，深入了解新聞事件的前因后果和發(fā)展變化過(guò)程，還要走出校園，深入農(nóng)村、廠(chǎng)礦、機(jī)關(guān)等進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，再撰寫(xiě)論文。從中他們不僅學(xué)到了科學(xué)的調(diào)研、思考方法，也更貼近了國(guó)情、民情，更堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念以及對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的信心。
入腦入心 鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)作體驗(yàn)信念情懷
美術(shù)學(xué)院學(xué)生思政課作品《秋瑾》。實(shí)習(xí)記者 張 宇 攝
重現(xiàn)紅軍陜北生活的水彩畫(huà)、孫中山先生的素描像、革命前輩的塑像……200多件采用國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、雕塑、陶瓷、染織、視覺(jué)和攝影等不同藝術(shù)形式的作品，仿佛將人們帶回到中國(guó)近現(xiàn)代那段令人難忘的崢嶸歲月。這不是普通的藝術(shù)展，而是清華美術(shù)學(xué)院200多名大一學(xué)生用自己的專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言對(duì)那段歷史的詮釋。漫步其間，觀(guān)者不難感受到每件作品中都蘊(yùn)藏著這些青年學(xué)子對(duì)歷史事件、人物的揣摩和理解，飽含著他們對(duì)吾國(guó)吾民的關(guān)注與熱愛(ài)。他們用全新的眼光審視這段歷史，用一顆中國(guó)心依貼這段歷史，用獨(dú)立思維與精神解讀這段歷史。很多作品都引人思索，發(fā)出啟示，給人啟迪與感染。
“又值初冬紅葉翹，清華馬院聚英豪。書(shū)法畫(huà)卷繪烽火，染織陶瓷繹天嬌。一入崢嶸熱淚里，再憶長(zhǎng)征碧血洮。先輩精神今何在，清華園里問(wèn)凌霄。”這首詩(shī)很好地概括了展覽的內(nèi)容和主題。
自2011年以來(lái)，這已經(jīng)是馬克思主義學(xué)院第4次為“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程的學(xué)生舉行思政課作品展，今年則是第一次在清華主樓舉行展覽的開(kāi)幕儀式。11月23日、24日，教育部副部長(zhǎng)李衛(wèi)紅，教育部社科司司長(zhǎng)張東剛、副司長(zhǎng)徐艷國(guó)，北京市委教育工委副書(shū)記鄭萼，光明日?qǐng)?bào)副總編沈衛(wèi)星，我校黨委書(shū)記陳旭，我校黨委副書(shū)記、馬克思主義學(xué)院黨委書(shū)記鄧衛(wèi)等先后觀(guān)看了展覽，對(duì)學(xué)生們?cè)谧髌分袀鬟_(dá)的信念情懷給予充分肯定。
“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”有16周的課程。第一堂課上，任課教師華表就告訴美院學(xué)生，第10周時(shí)需要完成一次課程作業(yè)，由學(xué)生結(jié)合課程內(nèi)容與各自專(zhuān)業(yè)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。這次作業(yè)加上考勤共占課程總成績(jī)的一半，所有學(xué)生的作品都將集中公開(kāi)展示，“一個(gè)都不能少”，這讓大一的美院學(xué)生們倍感興奮。因?yàn)樗麄円话愕玫酱蠖⒋笕拍苷嬲佑|專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，華表則專(zhuān)門(mén)為他們請(qǐng)來(lái)陶瓷、染織等領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士做指導(dǎo)，手把手教他們?cè)趺串?huà)釉色，創(chuàng)作中需要用到哪些工藝和手法，學(xué)生設(shè)計(jì)的瓷盤(pán)還能到陶瓷廠(chǎng)燒制成成品。
為什么要在思政課教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作？華表給出了這樣的解釋?zhuān)?ldquo;面對(duì)今天的年輕學(xué)生，重復(fù)灌輸那些大道理是行不通的。在這門(mén)課中，我們首先講解歷史人物和事件中所滲透的共有的人生情懷和共通性的‘善’，使學(xué)生產(chǎn)生觸動(dòng)，再讓他們結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)對(duì)這些人物事件進(jìn)行契合歷史的藝術(shù)創(chuàng)作。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生必然要對(duì)歷史做近距離的透徹了解，這樣他們就能進(jìn)一步體會(huì)那段歷史所蘊(yùn)含的意義和啟示了。”
華表舉例說(shuō)，學(xué)生在為女俠秋瑾?jiǎng)?chuàng)作雕塑時(shí)就曾產(chǎn)生過(guò)不同以往的別樣感受。他們以前司空見(jiàn)慣的秋瑾都是威武不屈的剛毅形象，但在“還原歷史”的過(guò)程中，他們逐漸打破了這種固有思維。秋瑾出生在一個(gè)殷實(shí)的家庭中，胸懷天下為公的精神，立志讓中國(guó)廣大婦女都能接受良好的教育，過(guò)上幸福生活。學(xué)生意識(shí)到，原來(lái)秋瑾在刑場(chǎng)上英勇就義的最后時(shí)刻并不是他們惟一可以表現(xiàn)的瞬間，她的大愛(ài)博天、她身上那些熠熠生輝的人格魅力更能賦予她永恒的生命。
美院學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)形式傳遞所學(xué)所思，其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在這門(mén)課上同樣“大有可為”———他們既可以結(jié)合課上所學(xué)史實(shí)，用詩(shī)歌創(chuàng)作的方式“觸摸”歷史，也可以結(jié)合各自專(zhuān)業(yè)，對(duì)相關(guān)領(lǐng)域在中國(guó)近現(xiàn)代史上的領(lǐng)軍人物、特殊事件或發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理和述評(píng)。課堂上，他們?cè)诮處熸告傅纴?lái)的講授中感受歷史的厚重；課堂下，他們結(jié)伴走進(jìn)圖書(shū)館，一卷卷史料為他們打開(kāi)不同于中學(xué)課本提綱挈領(lǐng)式描述的豐富世界。通過(guò)深挖歷史背后的人物內(nèi)心情懷、大環(huán)境下的事件發(fā)展，他們?cè)絹?lái)越有“代入感”，也越來(lái)越貼近當(dāng)時(shí)的真實(shí)情境。
《清華學(xué)子詩(shī)說(shuō)中國(guó)近現(xiàn)代史》也是這門(mén)課程的成果之一。大部分專(zhuān)業(yè)的學(xué)生以往都是用長(zhǎng)篇論文的形式提交作業(yè)，對(duì)“詩(shī)說(shuō)歷史”這種不拘形式、不限字?jǐn)?shù)，歌詠歷史片段，自由抒發(fā)情懷的方式感到非常新鮮。創(chuàng)作形式一放開(kāi)，很多學(xué)生不免心情澎湃，不少詩(shī)作都讓人耳目一新。從控訴八國(guó)聯(lián)軍侵華暴行的《祭圓明》到贊美人民頑強(qiáng)抵抗侵略的《地道戰(zhàn)》，再到既感悟歷史又頗富情韻的《釵頭鳳·憶秋之白華》……這些詩(shī)歌都是學(xué)生們用心感受近代風(fēng)云、與歷史更迭共鳴的情感結(jié)晶。
這是一條逐步深入，探索更為契合學(xué)生特點(diǎn)、心智和訴求的教學(xué)模式的改革之路。每逢新學(xué)期開(kāi)始，每位選修馬院思政課的學(xué)生都會(huì)拿到相應(yīng)課程的教學(xué)大綱，以便從總體上了解課程的教學(xué)安排和詳細(xì)要求。課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)生師互動(dòng)，每位教師都會(huì)安排一定比例的學(xué)時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行演示、演講、表演、辯論等，使學(xué)生有機(jī)會(huì)充分展示自己研究學(xué)習(xí)的成果和體會(huì)。課堂之外，則注重加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)特性打破表達(dá)的單一性，在各學(xué)科的交叉、碰撞、融合中實(shí)現(xiàn)因材施教，不斷提高教學(xué)的針對(duì)性、吸引力、感染力、親和力和實(shí)效性，使思想政治理論課成為學(xué)生真心喜愛(ài)、終生受益、畢生難忘的優(yōu)秀課程。
來(lái)源：《新清華》 2015-1-2
