● 胡顯章
前不久，幾位博士生開展教育部關(guān)心下一代工作委員會(huì)“讀懂中國(guó)”活動(dòng)，對(duì)我這個(gè)清華關(guān)工委副主任進(jìn)行了訪談，第一個(gè)問題是：“您入黨的契機(jī)是什么？入黨多年，對(duì)您影響最大、最讓您難以忘懷的黨員是誰(shuí)？”我回答：“在清華求學(xué)期間，受到蔣南翔校長(zhǎng)‘又紅又專，全面發(fā)展’培養(yǎng)目標(biāo)的引導(dǎo)，希望在爭(zhēng)取入黨的過程中，能夠堅(jiān)持正確的方向，使自己成為全面發(fā)展的好學(xué)生，以后做一個(gè)紅色工程師，好好為國(guó)家為人民服務(wù)。大學(xué)是形成‘三觀’的關(guān)鍵期，對(duì)我影響最大的共產(chǎn)黨員就是當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)、黨委書記蔣南翔。是他為我們確立了大方向，同時(shí)，引導(dǎo)我們重視哲學(xué)，幫助我們確立科學(xué)的世界觀。在我工作后，蔣南翔的為人道理、哲學(xué)思維、工作作風(fēng)依然在影響著我。”今天我就由此展開來(lái)談“學(xué)習(xí)心目中的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員——蔣南翔”。
我1957年以第一志愿考入清華機(jī)械制造專業(yè)，入學(xué)后只想好好念書，當(dāng)輔導(dǎo)員找我談話，希望我做一些社會(huì)工作時(shí)，我以入學(xué)前暑期里三次感冒發(fā)燒身體不好為由推辭了。后來(lái)參加了“紅專大辯論”，聽了蔣南翔校長(zhǎng)作的“怎樣做一個(gè)勞動(dòng)者，怎樣做工人階級(jí)知識(shí)分子”報(bào)告，思想逐步有了轉(zhuǎn)變。蔣南翔校長(zhǎng)報(bào)告開頭就提出：我們學(xué)校培養(yǎng)什么樣的人，同學(xué)們要做什么樣的人的問題，是具有基本意義的問題。我們學(xué)校要培養(yǎng)的是又紅又專的人，這是國(guó)家選擇干部的最主要標(biāo)準(zhǔn)。紅與專、技術(shù)與政治，從來(lái)是分不開的。政治上與社會(huì)主義事業(yè)共命運(yùn)，全力以赴為人民服務(wù)，也就會(huì)有更大動(dòng)力和更正確的思想方法去鉆研業(yè)務(wù)，在業(yè)務(wù)上就更有前途。相反，只為自己，業(yè)務(wù)上也很難有多大成就。他還提醒“知識(shí)分子只有與勞動(dòng)人民結(jié)合，才能發(fā)揮他們應(yīng)有的作用”。緊接著，1958年初學(xué)校組織我們參加了建設(shè)十三陵水庫(kù)的勞動(dòng)，為我們提供了和勞動(dòng)人民共勞動(dòng)，與祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)共命運(yùn)的機(jī)會(huì)，我的思想覺悟有了新的提高，逐步堅(jiān)定了又紅又專的方向，開始試著“兩個(gè)肩膀挑擔(dān)子”。
蔣南翔校長(zhǎng)在主持清華大學(xué)工作中，依據(jù)馬克思主義教育觀和黨的教育方針，創(chuàng)造性地提出了“又紅又專，全面發(fā)展”的培養(yǎng)目標(biāo)，為國(guó)家培養(yǎng)了德才兼?zhèn)洹⑸硇慕】档膬?yōu)秀人才，我也是一個(gè)受益者。
蔣南翔校長(zhǎng)在政治上，要求我們上好“三層樓”：第一層，愛國(guó)主義，即愛我們偉大的中華人民共和國(guó)；第二層，社會(huì)主義，即愿意為社會(huì)主義服務(wù)，擁護(hù)社會(huì)主義制度；第三層，樹立共產(chǎn)主義世界觀。我按照這樣的要求，努力提高三觀，爭(zhēng)取加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同時(shí)，蔣南翔校長(zhǎng)要求我們的業(yè)務(wù)也要過硬，不僅掌握好基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)，還要具有較強(qiáng)的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力，不怕改行，不怕跨行。此外，還要有一定的組織工作、群眾工作經(jīng)驗(yàn)和運(yùn)用毛澤東思想和辯證法的能力；他要求黨的干部，不能滿足于“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”。他自己在繁忙工作中堅(jiān)持聽業(yè)務(wù)課，干機(jī)加工，做實(shí)驗(yàn)，以成為把握教育規(guī)律的內(nèi)行。我在學(xué)期間，還聆聽了蔣南翔校長(zhǎng)“擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義，服從祖國(guó)需要”的教誨，這些都使我受益終生。后來(lái)，我留校工作，還走上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)崗位，作為“工科男”，同清華一起轉(zhuǎn)型，負(fù)責(zé)起學(xué)校意識(shí)形態(tài)工作和文科的恢復(fù)發(fā)展。當(dāng)時(shí)，就記起了蔣南翔校長(zhǎng)的教導(dǎo)和榜樣，要努力適應(yīng)黨和國(guó)家需要，不怕改行跨行，努力成為內(nèi)行。一方面向能人求教，另一方面每天早起研讀文科大師的著作，并堅(jiān)持自己動(dòng)筆寫有關(guān)文科的論文和發(fā)言稿，逐步有了知情權(quán)和發(fā)言權(quán)，比較好地適應(yīng)了工作要求。
培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人是辦學(xué)理念的核心問題。當(dāng)年，蔣南翔校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)為了提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化水平，我們的人才培養(yǎng)要體現(xiàn)兩個(gè)“全”字：要面向“全體學(xué)生”，引導(dǎo)“全面發(fā)展”。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”，這表明，蔣南翔校長(zhǎng)的辦學(xué)理念符合馬克思主義教育觀，在當(dāng)今仍然有著重要的生命力和影響力。現(xiàn)今，清華大學(xué)遵循馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展的奮斗目標(biāo)和教育理想，繼承了蔣南翔校長(zhǎng)的“又紅又專，全面發(fā)展”的教書育人特色，重視立德樹人根本任務(wù)，堅(jiān)持價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授“三位一體”的教育理念，同時(shí)，注重體育、美育和勞動(dòng)教育，相信同樣可以適應(yīng)國(guó)家和人才成長(zhǎng)的需求。
蔣南翔校長(zhǎng)是我心目中的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，還在于他堅(jiān)持原則，求真務(wù)實(shí)的品格，陳云同志致蔣南翔的悼詞“一生唯實(shí)求是，獻(xiàn)身黨的事業(yè)”是對(duì)蔣南翔校長(zhǎng)品格的真實(shí)寫照。蔣南翔校長(zhǎng)在主持清華工作時(shí)，要求干部“不能隨風(fēng)飄”“要根據(jù)實(shí)際情況辦事”。特殊時(shí)期，有人勸他不要“硬頂”，他說(shuō)：“正確的我就要堅(jiān)持，談自己的看法不是頂，是實(shí)事求是。徹底的唯物主義者是無(wú)所畏懼的。”這種實(shí)事求是的態(tài)度，加上行勝于言的校風(fēng)，影響了一代代清華人。蔣南翔同志的人品和作風(fēng)也潛移默化地影響了我的為人和工作。
記得1998年中央政治局常委邀請(qǐng)上任不久的教育部部長(zhǎng)討論高校思想政治課改革，提出了課程架構(gòu)包括名稱內(nèi)容，即所稱的“98方案”。會(huì)后，教育部開會(huì)傳達(dá)，要求學(xué)校貫徹。我在回校傳達(dá)時(shí)，幾位老師因?yàn)椴焕斫猓悬c(diǎn)情緒。我想起蔣南翔校長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過，學(xué)校工作不是“收發(fā)室”，要不唯書、不唯上、只唯實(shí)。他常引用毛主席在《反對(duì)本本主義》中所說(shuō)的：“盲目地表面上完全無(wú)異議地執(zhí)行上級(jí)的指示，這不是真正在執(zhí)行上級(jí)的指示，這是反對(duì)上級(jí)指示或者對(duì)上級(jí)指示怠工的最妙方法。”蔣南翔同志還十分尊重群眾的創(chuàng)造力，提倡“基層出政策”。所以，我就對(duì)老師們說(shuō)，要把中央重視思想政治課的精神化為推動(dòng)改革的動(dòng)力，具體課程改革方案要從實(shí)際出發(fā)，珍惜已有積極的經(jīng)驗(yàn)，只要堅(jiān)持馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，允許課程架構(gòu)、名稱、內(nèi)容、做法上有自己的特點(diǎn)，主要看教學(xué)效果，要經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。后來(lái)，清華的改革受到學(xué)生歡迎、同行認(rèn)可，獲得全國(guó)優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)，在全國(guó)高校中發(fā)揮了引領(lǐng)作用。當(dāng)年的課程負(fù)責(zé)人劉美珣教授后來(lái)在《一路走來(lái)：親歷清華思想政治理論課改革30年》中說(shuō)，思政課在高校具有特殊重要位置，它要體現(xiàn)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)，學(xué)校和教師必須認(rèn)真貫徹中央有關(guān)精神，但是，并不是被動(dòng)照章辦事。教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其主動(dòng)性和創(chuàng)造性，本著“求真務(wù)實(shí)”的精神去實(shí)施，以期更好達(dá)到改革的預(yù)期目標(biāo)。清華思政課多位負(fù)責(zé)人是上世紀(jì)六十年代初由蔣南翔抽調(diào)的優(yōu)秀畢業(yè)生，他們對(duì)蔣南翔校長(zhǎng)的求真務(wù)實(shí)品格有著切身體會(huì)，可以說(shuō)求真務(wù)實(shí)是貫穿清華思政課改革的一條主線。聯(lián)想到當(dāng)前清華大學(xué)已經(jīng)開啟邁向世界一流大學(xué)前列的步伐，要發(fā)揮好辦學(xué)理念和教育思想的改革創(chuàng)新和引領(lǐng)作用，應(yīng)該更加自覺地弘揚(yáng)蔣南翔校長(zhǎng)求真務(wù)實(shí)的好傳統(tǒng)。
在新中國(guó)的教育史上，蔣南翔是一位善于進(jìn)行哲學(xué)思維的馬克思主義教育家，他的許多教育主張是對(duì)馬克思主義哲學(xué)的靈活運(yùn)用和生動(dòng)檢驗(yàn)，對(duì)于當(dāng)今的教育實(shí)踐仍然有著重要的指導(dǎo)借鑒意義。
蔣南翔同志到校工作不久，就組織哲學(xué)教研室，親自兼主任，帶頭上哲學(xué)課。他在工作中堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義作指導(dǎo)，經(jīng)常教育干部學(xué)生要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，創(chuàng)造性地研究和解決遇到的問題。在清華形成了良好的學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的氛圍。學(xué)校曾經(jīng)對(duì)上世紀(jì)五六十年代畢業(yè)的校友進(jìn)行過調(diào)查，對(duì)于在學(xué)校受到最深刻的教育是什么，答案最集中的就是馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義，許多校友說(shuō)，學(xué)的專業(yè)知識(shí)忘得差不多了，但是，受教的哲學(xué)思想?yún)s受用終生。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨，其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。”蔣南翔同志是堅(jiān)持黨的“學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)”好傳統(tǒng)的典范。2013年紀(jì)念蔣南翔同志誕辰100周年研討會(huì)上，我曾以“學(xué)習(xí)善于哲學(xué)思維的馬克思主義教育家蔣南翔”為題，指出面臨國(guó)家向創(chuàng)新型轉(zhuǎn)型和民族復(fù)興的偉大任務(wù)，肩負(fù)著使我們的民族站在世界科學(xué)和人文的最高峰的歷史使命，我們應(yīng)當(dāng)為發(fā)展中國(guó)特色的教育思想體系有更多的貢獻(xiàn)。為此，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究蔣南翔的教育思想和哲學(xué)思維，具有特殊重要的意義。現(xiàn)在，中國(guó)已開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，我深感到，處在文化高地的清華人應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)蔣南翔，努力提高哲學(xué)自覺和哲學(xué)境界，因?yàn)闊o(wú)論是堅(jiān)持真理、發(fā)現(xiàn)科學(xué)規(guī)律，使得中華民族站在科學(xué)的最高峰，還是提高人生境界，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，使我們的民族能夠站上人文和道德的新高地，都離不開哲學(xué)思維的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
編輯：李華山
審核：劉蔚如 郭玲
