天賦異稟,，還是天道酬勤？
——記2013年清華大學(xué)研究生特等獎(jiǎng)學(xué)金獲得者喻豐
研通社記者 石 越
喻豐,，清華大學(xué)社科學(xué)院2010級(jí)博士生，研究方向?yàn)樯鐣?huì)心理學(xué),。在清華期間以第一作者身份發(fā)表CSSCI論文10篇,，其中在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》上發(fā)表論文2篇。2012-2013年受?chē)?guó)家留學(xué)基金委建設(shè)高水平大學(xué)公派研究生項(xiàng)目資助赴加州大學(xué)伯克利分校訪學(xué),。曾獲2012年教育部博士研究生學(xué)術(shù)新人獎(jiǎng),、2012年度國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金等獎(jiǎng)勵(lì)或榮譽(yù)。他倡導(dǎo)用實(shí)驗(yàn)方法研究哲學(xué),、倫理學(xué)問(wèn)題,，提出基于社會(huì)認(rèn)知觀的美德理論，并首先用思維系統(tǒng)來(lái)解釋人格特質(zhì)與倫理美德,，同時(shí)闡明了微小情境對(duì)道德判斷與道德行為的影響,。
一開(kāi)始讀的不是心理學(xué)，是“寂寞”
2003年,，喻豐高考失利,，當(dāng)他在高考志愿中“胡亂”填上河南大學(xué)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的時(shí)候，他甚至都不知道心理學(xué)是做什么的,，更談不上有任何興趣,。然而，當(dāng)他在大學(xué)課堂上第一次接觸到《普通心理學(xué)》,、《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》,、《西方心理學(xué)的歷史與體系》等一大堆陌生而晦澀的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍時(shí),，喻豐才開(kāi)始感覺(jué)到“這家伙”與自己想象的完全不一樣——一開(kāi)始，他幾乎把心理學(xué)與“讀心術(shù)”畫(huà)上等號(hào),。
但是,，天性要強(qiáng)不服軟的喻豐并沒(méi)有因此退縮甚至厭學(xué)，他立志一定啃下專(zhuān)業(yè)這塊“硬骨頭”,。他很早就做出了考研的決定,，并把專(zhuān)業(yè)課的教材一本接一本地背下來(lái)，以此打牢專(zhuān)業(yè)功底,。當(dāng)時(shí),，喻豐家住武漢，而學(xué)校在開(kāi)封,，每次下了火車(chē)后乘公交到學(xué)校,，放下行李就趕到自習(xí)室背書(shū)。“我當(dāng)時(shí)真覺(jué)得時(shí)間挺寶貴的,，所以我一直在學(xué)校里找通宵自習(xí)室,，但一直都沒(méi)有找到，一般自習(xí)室又只能開(kāi)放到晚上10點(diǎn),。”喻豐回想起自己當(dāng)年尋通宵自習(xí)室而不得的經(jīng)歷,，還頗感遺憾。
“空前絕后”的100分
2010年,，經(jīng)過(guò)本科和碩士階段的刻苦鉆研,，當(dāng)時(shí)的喻豐已經(jīng)躊躇滿志。在報(bào)考博士學(xué)位時(shí),，喻豐選擇了當(dāng)時(shí)心理學(xué)研究在國(guó)內(nèi)久負(fù)盛名的北京師范大學(xué)和心理學(xué)系剛剛復(fù)建不到兩年的清華,。
在清華入學(xué)考試成績(jī)公布后，喻豐發(fā)現(xiàn)自己在一門(mén)《社會(huì)心理學(xué)理論》中得到了滿分100分,，這讓他自己都很驚訝,。而評(píng)卷人正是自己日后的導(dǎo)師、著名美籍華人心理學(xué)家彭凱平教授,。“其實(shí)當(dāng)時(shí)在北師大的考試也是得了第一名,，但就是因?yàn)檫@個(gè)100分，我沒(méi)有去讀北師大,，因?yàn)槲矣X(jué)得這位老師就像伯樂(lè)一樣,，‘千里馬常有，而伯樂(lè)不常有’,，這也是我最后選擇來(lái)清華的原因,。”喻豐解釋這個(gè)100分對(duì)自己抉擇的影響。
后來(lái)彭老師告訴他，“如果我認(rèn)為有一個(gè)學(xué)生答這張?jiān)嚲?，能夠答得比我自己還要好,，那我就要給他100分。”據(jù)說(shuō),，當(dāng)時(shí)學(xué)校相關(guān)負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這個(gè)滿分也非常驚訝,，還特地詢(xún)問(wèn)了遠(yuǎn)在美國(guó)的彭老師，表示今后不能再給滿分了,。于是,，這個(gè)100分也就成了清華博士生入學(xué)考試“之前沒(méi)有給過(guò)，之后可能也不會(huì)再有”的絕唱,。
談到這100分的由來(lái),，喻豐認(rèn)為應(yīng)歸功于本科以來(lái)打下的非常牢固的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，以及從碩士期間開(kāi)始養(yǎng)成的大量閱讀一流期刊文獻(xiàn)的習(xí)慣,，這對(duì)于自己了解和掌握學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)有極大幫助,。這種習(xí)慣一直持續(xù)至今，以至于在2012年,，當(dāng)喻豐到加州大學(xué)伯克利分校做訪問(wèn)學(xué)者的時(shí)候,，被那里的美國(guó)學(xué)生贊美地稱(chēng)為“Psychpedia”（心理學(xué)百科全書(shū)）。
寓樂(lè)于學(xué)
喻豐將其科研做出成績(jī)的秘訣總結(jié)為簡(jiǎn)單的四個(gè)字——“寓樂(lè)于學(xué)”,。他用認(rèn)知失調(diào)理論來(lái)解釋自己學(xué)習(xí)心理學(xué)過(guò)程中心態(tài)由失望逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橄矏?ài)的過(guò)程：“當(dāng)你投入了你認(rèn)為重要的時(shí)間,、精力去做一件事情后，你就會(huì)逐漸改變你的認(rèn)知,，更加地喜歡這件事情,。”喻豐提到，對(duì)一件事物的長(zhǎng)久興趣來(lái)源于兩個(gè)方面：一是長(zhǎng)期的投入,，二是豐富的知識(shí)。
與身邊許多人做學(xué)問(wèn)的初始心態(tài)不同,，喻豐認(rèn)為自己并不是因?yàn)閷?duì)一個(gè)問(wèn)題感興趣才去研究,，而是在研究中越做越感興趣。“學(xué)術(shù)應(yīng)該是一件快樂(lè)的事情,，求知是一個(gè)很幸福的過(guò)程,。”喻豐這樣總結(jié)到。
美國(guó)著名心理學(xué)家芭芭拉·弗雷德里克森（Barbara Frederickson）曾提出著名的擴(kuò)大建構(gòu)理論,。該理論是指積極情緒有一種擴(kuò)大建構(gòu)的功能,，快樂(lè)使人擴(kuò)大自己的意識(shí)與注意范圍，做出更加整體性的加工,，更能夠?qū)⒖此撇幌嚓P(guān)的事物關(guān)聯(lián)起來(lái),，而這是創(chuàng)造力生發(fā)的關(guān)鍵前提。把快樂(lè)與學(xué)術(shù)相輔相成,、融為一體,，是喻豐做科研的一大法寶,。他認(rèn)為,，自己要做有趣的研究，“我要能把研究結(jié)果講給我的外婆聽(tīng),，而不是講給科學(xué)家聽(tīng)。”
喻豐認(rèn)為自己就是在快樂(lè)之中做學(xué)問(wèn)的受益者,。“知識(shí)是一種資本,，而這種資本就是一種體驗(yàn)，一種具身的力量,，它表現(xiàn)在我們的動(dòng)作中,，行為中，選擇中,，氣質(zhì)中,，談吐中，品味中,，以及格調(diào)中,，正所謂‘腹有詩(shī)書(shū)氣自華’。”
“醉夢(mèng)向沙場(chǎng),，引弓射天狼”
從本科初接觸心理學(xué)至今,，十年一晃而過(guò)，如今已成為清華研究生特獎(jiǎng)得主的喻豐,，正逐步構(gòu)建起一套屬于自己的“美德心理學(xué)理論”,。做學(xué)問(wèn)是一個(gè)充滿酸甜苦辣的過(guò)程。今年春天,，在伯克利訪學(xué)的喻豐突然生了一場(chǎng)病,，突如其來(lái)的病痛讓看書(shū)都變得困難，于是喻豐賦詩(shī)一首以鼓勵(lì)自己：
撼山何所易,，臥病惟自傷,。
引刀刻寒軀，誑語(yǔ)咽愁腸,。
驕陽(yáng)傲殘骨,，五臟淌冰槍。
形容枯槁瘦,，云絲半染霜,。
抬首悔觀鏡，簾卷懶倚窗,。
無(wú)力舉宗卷,，卻驚涕泗涼。
苦度閑消時(shí)，但求日夜忙,。
醉夢(mèng)向沙場(chǎng),，引弓射天狼。
談起對(duì)未來(lái)學(xué)術(shù)生涯的展望,，喻豐認(rèn)為導(dǎo)師對(duì)自己的影響是巨大的,，“我確實(shí)是站在了巨人的肩膀上，彭老師是有大視野的,，他讓我把以前想都不敢想的問(wèn)題,，變?yōu)槿缃竦南胍哺易觥Ｍ瑫r(shí),，他也讓我看到,，一個(gè)學(xué)者是要有社會(huì)責(zé)任的，是要服務(wù)于社會(huì),、服務(wù)于國(guó)家的,。”
導(dǎo)師彭凱平教授對(duì)喻豐的影響就像德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)希特（Fichte）的話一樣：“提高整個(gè)人類(lèi)的道德風(fēng)尚是每一個(gè)人的最終目標(biāo)，不僅是整個(gè)社會(huì)的最終目標(biāo),，而且也是學(xué)者在社會(huì)中全部工作的最終目標(biāo),。學(xué)者在一切文化方面都應(yīng)當(dāng)比其他階層走在前面，他要做到這一點(diǎn),，必須花比別人多很多倍的力量,。”
喻豐表示，今后將繼續(xù)致力于通過(guò)實(shí)驗(yàn)方法探究道德問(wèn)題,，將自己的美德心理學(xué)理論鋪展開(kāi)來(lái),，并做得更加完善，爭(zhēng)取為這一新創(chuàng)學(xué)科領(lǐng)域做出開(kāi)創(chuàng)新的貢獻(xiàn),。
后記：采訪中,，記者感到喻豐身上最大的特質(zhì)是他善于把自己所學(xué)的心理學(xué)原理運(yùn)用到自己繼續(xù)做學(xué)問(wèn)的過(guò)程中——他知道快樂(lè)的學(xué)習(xí)會(huì)激發(fā)自己更多的創(chuàng)造力，于是越創(chuàng)造就越快樂(lè),；其他人是因?yàn)閷?duì)一件事感興趣才去做,，而他是對(duì)一件事情越做越感興趣。與其說(shuō)喻豐天賦異稟,，毋寧說(shuō)他找到了正確的努力方向，天道酬勤,。
編輯：范 麗
