“多面”陳楠
——記清華美院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系副教授陳楠
學(xué)生記者 龔元
圖為陳楠近照。
陳楠，文學(xué)學(xué)士、藝術(shù)碩士，美術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系副教授，碩士生導(dǎo)師；平面設(shè)計(jì)系統(tǒng)開發(fā)研究所所長。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；北京工業(yè)設(shè)計(jì)促進(jìn)會(huì)理事會(huì)理事；中國包裝聯(lián)合會(huì)設(shè)計(jì)委員會(huì)全國委員；IDF國際設(shè)計(jì)聯(lián)合會(huì)（大中華區(qū)分會(huì)）常務(wù)理事；香港雜志《MILK新潮流》專欄作家。從事視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)、研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐工作；主講大學(xué)本科與研究生視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程。
從業(yè)至今，共完成各類設(shè)計(jì)數(shù)百項(xiàng)；著書出版19部；發(fā)表論文31篇；發(fā)表文章70余篇，其他獲得國家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)22項(xiàng)，國際獎(jiǎng)勵(lì)5項(xiàng)。2012年，獲得“清華大學(xué)青年教師教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)”；2009年獲“光華龍騰獎(jiǎng)”；2008榮獲“（第四屆）中國設(shè)計(jì)業(yè)十大杰出青年”榮譽(yù)稱號(hào)；2008年獲“2008中國創(chuàng)新設(shè)計(jì)紅星獎(jiǎng)奧運(yùn)設(shè)計(jì)”特別獎(jiǎng)；2004.3 榮獲“日本TDC國際設(shè)計(jì)大賽優(yōu)異獎(jiǎng)”；2002年獲“IDN十年大獎(jiǎng)”國際設(shè)計(jì)比賽優(yōu)異獎(jiǎng)等。
走進(jìn)陳楠的工作室，最先進(jìn)入眼簾的便是墻上的甲骨文字繪，這些意義非凡的符號(hào)被有規(guī)律地組織在一起，成為了一幅幅跳躍的風(fēng)景。于是初來者便很容易對(duì)這個(gè)屋子的主人充滿好感和好奇。
說起陳楠，很多人的第一印象便是其設(shè)計(jì)師的身份。比起藝術(shù)家的神秘，霧里看花也設(shè)計(jì)師展現(xiàn)在世人眼中的常態(tài)。在很多場合，陳楠的設(shè)計(jì)作品都讓人覺得十分熟悉。但是比起他的設(shè)計(jì)作品，卻極少有人知道，這個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的設(shè)計(jì)師其實(shí)還是一個(gè)多面手。
用研究的精神授課
作為一名教師，課堂是詮釋設(shè)計(jì)思維最好的場所，但如何組織好一堂課，卻是需要下一番功夫的。陳楠的課堂充滿了“研究”的味道，他十分重視學(xué)生設(shè)計(jì)方法的培養(yǎng)。他要求的設(shè)計(jì)，不僅僅是靈感，還要對(duì)形態(tài)、顏色、元素組合都經(jīng)過反復(fù)研究而生成，這樣的設(shè)計(jì)不僅具有美感，更有文化內(nèi)涵。在《綜合設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》課上，他曾要求學(xué)生做過自己的腦圖，這其實(shí)是一種另類的自我剖析，在有趣的形態(tài)下，蘊(yùn)含的其實(shí)是一種極為理性的態(tài)度，即了解自己。他曾帶領(lǐng)學(xué)生前往故宮，要求每個(gè)學(xué)生針對(duì)一件事物進(jìn)行研究，最后找出規(guī)律完成設(shè)計(jì)。有人從“斗拱”里面發(fā)現(xiàn)了“節(jié)點(diǎn)”，進(jìn)行了折紙的設(shè)計(jì)，有人從明式家具中摸索出了穿插的原理，從而進(jìn)行了一系列新家具的設(shè)計(jì)。在談到其中一位學(xué)生時(shí)，陳楠十分欣慰地說：“這位同學(xué)的研究點(diǎn)是明式家具中特殊的一支——組合推拉式家具，從中提取概念設(shè)計(jì)了應(yīng)用于現(xiàn)代書房的兼有樓梯與書柜兩種功能合一的特殊裝備，我都想定制一套了。”
圖為學(xué)生和自己的腦圖合影。
圖為陳楠的設(shè)計(jì)手稿。
另一方面，他也隨時(shí)注意將設(shè)計(jì)的完整性帶入到教學(xué)過程中，這不僅意味著思維的完整，還意味著表達(dá)、制作的完整，正如他的學(xué)生所言：“陳楠老師對(duì)我的方案提出了建設(shè)性的意見和建議，如海報(bào)中柳葉的形態(tài)、與風(fēng)雨的構(gòu)圖關(guān)系上還需再考究些，文字形態(tài)是否能與畫面有更進(jìn)一步的聯(lián)系，畫面是否能有更多的層次，包括激光打印淺灰的顏色效果不好等。這些需要要深入的因素幫助我完成對(duì)命題的進(jìn)一步推敲和視覺表現(xiàn)語言的深度挖掘。”陳楠似乎一直將他的課堂作為一件作品來細(xì)細(xì)雕琢著，他的課程計(jì)劃具體到每個(gè)細(xì)節(jié)，他的課程常以學(xué)生上交的作業(yè)冊(cè)、作品展覽和他自己的一本書作為結(jié)束。過程的完整常能體現(xiàn)態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生的作業(yè)冊(cè)中包含了作業(yè)從開始到結(jié)束的每個(gè)環(huán)節(jié)，這種切實(shí)的記錄總讓人覺得踏實(shí)。陳楠說：“我從來沒指望他們上這樣一門課后就能養(yǎng)成完整設(shè)計(jì)的習(xí)慣，我只是希望他們能體驗(yàn)一下，在以后的某個(gè)階段能有些益處。當(dāng)然，如果他們能堅(jiān)持下去，就更好了。”
圖為陳楠的視覺日記。
圖為學(xué)生的視覺日記。
陳楠還非常提倡隨時(shí)記錄，不管是自己的靈感還是各種設(shè)計(jì)元素。在課堂上，陳楠會(huì)給學(xué)生們展示他在平時(shí)積累的設(shè)計(jì)素材，一般是按照主題來梳理，往往是一些生活中常見的圖形和元素，比如各式文字，或是街頭的信筆涂鴉，或是小廣告，凡是他覺得有趣的，他都會(huì)小心地將其記錄，而后納入素材庫中。甚而，他將這些素材一一劃分，輔之以解說并加以呈現(xiàn)。每次課程結(jié)束后，課上的同學(xué)都會(huì)收到陳楠自制的素描本，他習(xí)慣于一刻不停地寫寫畫畫，也希望學(xué)生們能養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，他的學(xué)生常覺得收獲頗豐。
在學(xué)院，陳楠的《綜合設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》和《海報(bào)設(shè)計(jì)》是極受歡迎的課程。近期他獲得了“清華大學(xué)青年教師教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)”。
用童真的心態(tài)生活
作為設(shè)計(jì)師和教師的陳楠給人的印象往往是嚴(yán)謹(jǐn)理性，然而很少有人知道他在生活中卻是一個(gè)充滿童趣的人，他將童年的印記帶入生命的整個(gè)過程，以至于他的身上總是呈現(xiàn)出矛盾的二元對(duì)立——成年人的豁達(dá)冷靜和兒童般的好奇心。擁有成年人的特征并不奇怪，奇怪的是兒童般的好奇心，這一方面或許源自于他逆向思維的習(xí)慣，另一方面也許源自于他的懷舊主義情懷。
圖為陳楠搜集的玩具模型。
認(rèn)識(shí)陳楠的人大抵知道他是一位堅(jiān)定的懷舊主義者，最明顯的例證是他的工作室，還未進(jìn)入，玄關(guān)處的老舊供桌、布老虎、泥玩具都會(huì)讓人產(chǎn)生一種滲入到泥土中的踏實(shí)感，這種踏實(shí)感來源于那個(gè)已經(jīng)追溯不及的時(shí)代。陳楠喜歡搜集老式的玩具、小人書，會(huì)精心保存留有舊時(shí)印記的點(diǎn)滴，會(huì)在忙碌的工作之余，將周末尋訪老舊建筑當(dāng)作生活中唯一的大型娛樂和冒險(xiǎn)。對(duì)陳楠而言，這種懷舊來源于環(huán)境的改變，作為一名典型的70后，陳楠對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的感受極深，成年以后看幼時(shí)的世界似乎是水中之花，虛幻而美好，門柱的摩擦聲響在耳邊，也成了歲月長河那岸遙不可及的歌謠。他的懷舊方式卻不止是搜集和感懷，更多的是一種體驗(yàn)。他會(huì)將幼時(shí)扔掉的小人書一本本地集全，會(huì)將得到的玩具拆開把玩，會(huì)動(dòng)手制作小時(shí)候玩過的手工槍，會(huì)將隨手撿來的木頭依形雕刻成各種動(dòng)物。在這個(gè)阿多諾口中的“一成不變的今天”，似乎很少有人能如此認(rèn)真地去體驗(yàn)一種情感，尤其當(dāng)這種情感具有十足的形而上學(xué)色彩——它并非生活所必需的，陳楠的懷舊體驗(yàn)也因而顯得珍貴起來。
圖為陳楠的雕刻作品。
懷舊主義者大抵心思細(xì)膩，像詩人一般悲憫和感傷，他們往往更加熱衷于那些已逝的過往，那些他們臆想中的片段，而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，卻敬而遠(yuǎn)之。然而，這種悲憫在陳楠身上卻罕有得見，也許是因?yàn)樗墓ぷ鳎O(shè)計(jì)的實(shí)用性決定了設(shè)計(jì)師的入世命運(yùn)，他們很少能夠像藝術(shù)家一樣沉浸于自己的世界；或許也源自于他的性格，“我一直是一個(gè)充滿表達(dá)欲望的人，我喜歡競爭，蘇軾、曹操這樣的人是我的偶像。”可見陳楠骨子里是奮進(jìn)而現(xiàn)實(shí)的。所以至少對(duì)觀者而言，陳楠的懷舊十分輕松，他會(huì)細(xì)細(xì)講述他和小人書之間不可不說的故事，會(huì)和別人分享他近來走街串巷的所得，甚至?xí)阉率詹氐耐婢哒沓上盗屑右猿尸F(xiàn)，這似乎是一種娛樂，讓觀者覺得新鮮而愉悅。
而這樣的懷舊中還有了一絲不一樣的悠閑，他的懷舊情懷似乎蔓延到了生命的每個(gè)角落，以至于他的所行所止都籠上了相同的節(jié)奏，他似乎永遠(yuǎn)是慢悠悠的，生活和工作的壓力則被放置到了另一個(gè)空間。這種閑適在匆忙的今天十分難得，也許陳楠的懷舊最終尋找的也就是這樣一份心態(tài)，這是一種對(duì)于生活的細(xì)細(xì)體味，是在每個(gè)細(xì)節(jié)處的駐足，是以發(fā)現(xiàn)新的東西為樂趣。佛家常言：“止是禪定之勝音，觀是智慧之由藉。”講的也就是這種能停下來欣賞風(fēng)景的心情，無論身處怎樣的社會(huì)，能夠有這樣一份“閑心”，其實(shí)是彌足珍貴的。
遠(yuǎn)看陳楠，很多人會(huì)定格于其設(shè)計(jì)師的身份。而近看陳楠，他于教學(xué)中滲入細(xì)致，于細(xì)節(jié)中品味生命的態(tài)度卻更讓人傾服。本文中的陳楠敏銳、細(xì)致、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、充滿童心又昂揚(yáng)向上，似乎很難用一個(gè)詞去概括他的性格，而真實(shí)的陳楠又比這短短千余字中多描述的要豐滿立體得多，距他的距離越近，就越能從他設(shè)計(jì)師的身份中感受出一種不一樣的寬博來。
供稿：美術(shù)學(xué)院 編輯：范 麗
