清華新聞網(wǎng)4月10日電（學(xué)生通訊員 胡振坤）3月24日晚，第三十五期“鄴架軒讀書(shū)沙龍”在鄴架軒閱讀體驗(yàn)書(shū)店及線上直播平臺(tái)同步舉行。科學(xué)文化學(xué)者潘濤與清華大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)史系教授劉兵圍繞《搞科學(xué)：在哲學(xué)的啟示下》展開(kāi)對(duì)話，分享馬里奧·邦格的科學(xué)理論與科學(xué)哲學(xué)。
嘉賓潘濤（左）與劉兵對(duì)談
潘濤介紹了邦格生平與《搞科學(xué)：在哲學(xué)的啟示下》的概述。邦格一生創(chuàng)作120多部著作，他將自己定位為科學(xué)家-哲學(xué)家、“科學(xué)的衛(wèi)士”與“世界公民”。《搞科學(xué)：在哲學(xué)的啟示下》寫(xiě)于邦格晚年，十一章內(nèi)容串聯(lián)起他一生的工作。潘濤表示，將書(shū)名中“Doing Science”譯為“搞科學(xué)”本土化而且貼切，裝幀封面特殊設(shè)計(jì)的愛(ài)因斯坦頭像體現(xiàn)了“沒(méi)有科學(xué)哲學(xué)的科學(xué)史是盲目的”等隱喻。
劉兵對(duì)邦格諸多觀點(diǎn)提出思考，如“建構(gòu)論”代表人物拉圖爾、巴恩斯、布魯爾等并未表達(dá)“科學(xué)事實(shí)百分之百由科學(xué)家主觀建構(gòu)”觀點(diǎn)；對(duì)“科學(xué)主義”等某些已有概念重新定義導(dǎo)致容易產(chǎn)生爭(zhēng)議等。
潘濤認(rèn)為，邦格強(qiáng)調(diào)“什么叫真正的科學(xué)”，用科學(xué)揭示事實(shí)；還強(qiáng)調(diào)科學(xué)和技術(shù)的區(qū)別，科學(xué)是由好奇心出發(fā)、純粹的和無(wú)功利的。邦格認(rèn)為當(dāng)代的科學(xué)研究往往側(cè)重答案而非問(wèn)題，忽略哲學(xué)對(duì)科學(xué)研究的問(wèn)題選擇、方法論和評(píng)價(jià)的影響，因而《搞科學(xué)》的寫(xiě)作就要討論孕育科學(xué)產(chǎn)生的哲學(xué)母體，并試圖恢復(fù)“科學(xué)研究要探索原始的真理”這一經(jīng)典觀點(diǎn)。
提問(wèn)環(huán)節(jié)，現(xiàn)場(chǎng)師生及線上觀眾就科學(xué)社會(huì)學(xué)研究方法、科學(xué)哲學(xué)界與科學(xué)界關(guān)系等問(wèn)題與嘉賓展開(kāi)深入探討。本場(chǎng)活動(dòng)由清華大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地副主任、寫(xiě)作與溝通教學(xué)中心教師鄧耿主持。
嘉賓介紹
潘濤，1964年生于北京。1986年畢業(yè)于華中工學(xué)院，1998年畢業(yè)于北京大學(xué)科學(xué)與社會(huì)研究中心，獲哲學(xué)博士學(xué)位。有讀書(shū)隨筆集《魔仆與泥人——什么不是科學(xué)》。譯著（含合譯）有《相躍》《從擺鐘到混沌》《上帝擲骰子嗎》《湍鑒》《時(shí)空投影》《新紀(jì)元科學(xué)》等。
劉兵，1958年生。清華大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)史系教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)科協(xié)-清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)傳播與普及研究中心主任，中國(guó)圖書(shū)評(píng)論學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)技術(shù)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事。研究領(lǐng)域?yàn)榭茖W(xué)史、科學(xué)傳播、STS、科學(xué)教育等。出版有《克麗奧眼中的科學(xué)》等14種專著，《劉兵自選集》等17種個(gè)人文集，《超導(dǎo)史話》等6種科普著作，《正直者的困境》等9種譯著，主編《科學(xué)大師傳記叢書(shū)》等多套叢書(shū)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文340余篇。
供稿：國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地
編輯：李華山
審核：郭玲
