清華新聞網(wǎng)12月25日電 12月21日下午在六教，故宮博物院研究館員、故宮學研究所所長、故宮研究院建筑文化研究所所長王軍做客新人文講座，以“中國文化的時間與空間”為題，為線上和線下200余名師生講解中國古代農業(yè)文明的觀象授時體系，闡釋其如何構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時空觀。
王軍作分享
王軍表示，測定時間和空間對于任何一種文化都具有極為重要的意義。支撐中國古代農業(yè)文明的觀象授時體系，不僅獨創(chuàng)出二十四節(jié)氣直接服務于農業(yè)生產(chǎn)，而且塑造了時間與空間密合的人文觀念，奠定了中華文化的基石。王軍認為，中國古代的天文觀測可概括為“晝測日影，夜觀星象”“惟王建國，辨方正位”。據(jù)前者通過“立表測影”，以知東西南北，進而掌握夏至、冬至、春分、秋分，獲取一個回歸年的時間長度，這是最古老的正位定時方法。他以甲骨文及金文“龍”字與東宮蒼龍星圖、“河南洛書”之河圖等為例，闡釋了二十八星宿觀測中子午線是觀測前提，觀測南中天星象衍生了“圣人南面而聽天下，向明而治”的文化觀，并表示二十八宿繞北極，北斗健行其間，銀河從中穿越，春夏秋冬、陰陽五行由是而生，這是古人所理解的天道。觀測體系展現(xiàn)的“中”字象形對中國建筑乃至城市、村鎮(zhèn)以中軸對稱的“中”字型布局產(chǎn)生決定性影響。對應二十八宿的風水四象，與城市、村鎮(zhèn)、建筑渾然一體，構成一幅幅平鋪在大地的天文圖，見證了中華先人規(guī)劃時間的卓越能力與天人合一的哲學觀。此種時空觀對建筑制度的影響，突出體現(xiàn)在時間統(tǒng)領空間的設計，由此形成建筑設計與城市規(guī)劃的時空法式，在紫禁城與北京城的時空規(guī)劃中有著經(jīng)典體現(xiàn)。
演講結束后的互動環(huán)節(jié)，王軍回答了現(xiàn)場師生的提問。
本場講座是清華大學新人文講座《故宮系列講座》第十五講，由清華大學國家大學生文化素質教育基地副主任蔡文鵬副教授主持并點評。
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王軍，故宮博物院研究館員、故宮學研究所所長、故宮研究院建筑文化研究所所長，住房和城鄉(xiāng)建設部歷史文化保護與傳承專業(yè)委員會委員。長期致力于北京城市史、梁思成學術思想、城市規(guī)劃與文化遺產(chǎn)保護研究，著有《城記》《歷史的峽口》《建極綏猷——北京歷史文化價值與名城保護》《堯風舜雨——元大都規(guī)劃思想與古代中國》等。
供稿：國家大學生文化素質教育基地
編輯：陳曉艷
審核：郭玲
