清華新聞網(wǎng)12月29日電 12月19日下午，第四十一期“鄴架軒讀書(shū)沙龍”在鄴架軒閱讀體驗(yàn)書(shū)店及線上直播平臺(tái)同步舉行。紐約大學(xué)比較文學(xué)系、東亞研究系教授張旭東與清華大學(xué)寫(xiě)作與溝通教學(xué)中心教師李軼男圍繞《雜文的自覺(jué)——魯迅文學(xué)的“第二次誕生”（1924-1927）》一書(shū)（以下簡(jiǎn)稱“《雜文的自覺(jué)》”）展開(kāi)對(duì)話，分享魯迅文學(xué)在1924-1927年間如何以“雜文的自覺(jué)”為標(biāo)志從而“成為自己”，以及在當(dāng)今時(shí)代繼續(xù)研究和閱讀魯迅文學(xué)的意義。清華大學(xué)國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地副主任鄧耿擔(dān)任主持。
張旭東（左）與李軼男（右）對(duì)談
張旭東表示，《雜文的自覺(jué)》面向的不只是專業(yè)學(xué)者，任何喜愛(ài)魯迅和文學(xué)的讀者都可以閱讀。在當(dāng)代，魯迅依然有榜樣的力量，體現(xiàn)在很多方面，一是在“怎么寫(xiě)”的意義上，魯迅文學(xué)整體上是在無(wú)路可走的地方走出的一條路；二是如雜文等散落在生活碎片里的文字包含著中國(guó)文學(xué)的精華。關(guān)于魯迅和寫(xiě)作的關(guān)系，張旭東認(rèn)為可以從存在的政治本體論和存在的詩(shī)，這樣二重一體的結(jié)構(gòu)來(lái)理解，魯迅愛(ài)命運(yùn)，愛(ài)自己存在的狀態(tài)，并將此在語(yǔ)言文字的世界里變成了存在的詩(shī)。
李軼男以普通讀者、青年研究者、清華教師的三重身份分享讀書(shū)感悟，認(rèn)為此書(shū)卷帙繁厚，對(duì)魯迅雜文深入剖析。讀者可以對(duì)讀《魯迅全集》加深閱讀體驗(yàn)，還可以從編年的寫(xiě)作形式中了解1924-1927年間魯迅的寫(xiě)作和生活面貌。李軼男就碎片化的魯迅形象、魯迅與其寫(xiě)作的關(guān)系以及《雜文的自覺(jué)》一書(shū)的靈感來(lái)源發(fā)問(wèn)。張旭東對(duì)此解釋，標(biāo)簽化、碎片化的魯迅形象也可以是打開(kāi)全面研究的出發(fā)點(diǎn)，真正理解魯迅必須經(jīng)過(guò)深度閱讀，廣泛、無(wú)邊界的閱讀是必要的，可以為寫(xiě)作提供靈感。
互動(dòng)環(huán)節(jié)，師生就如何閱讀《雜文的自覺(jué)》以及“魯迅三部曲”安排等問(wèn)題與嘉賓展開(kāi)探討與交流。
嘉賓介紹
張旭東，紐約大學(xué)比較文學(xué)系、東亞研究系教授，國(guó)際批評(píng)理論中心主任。代表性著作包括《幻想的秩序》《改革時(shí)代的中國(guó)現(xiàn)代主義》《全球化時(shí)代的文化認(rèn)同：西方普遍主義話語(yǔ)的歷史反思》《批判的文學(xué)史》等。
李軼男，清華大學(xué)寫(xiě)作與溝通教學(xué)中心教師，副主任。北京大學(xué)文學(xué)博士，主要研究方向?yàn)榕u(píng)理論、當(dāng)代文化思想。近年發(fā)表及翻譯通識(shí)教育、影視研究、理論研究文章多篇。
主題書(shū)簡(jiǎn)介
本書(shū)為張旭東“魯迅三部曲”首卷，分析魯迅文學(xué)在1924—1927年間如何以“雜文的自覺(jué)”為標(biāo)志從而“成為自己”。作者表明，此期間魯迅文學(xué)所面對(duì)的空前的外部挑戰(zhàn)和內(nèi)部壓力，帶來(lái)一系列深刻且不可逆的風(fēng)格史及文學(xué)原理意義上的選擇、決定和突變。
供稿：國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地
編輯：陳曉艷
審核：郭玲
