清華新聞網(wǎng)5月15日電（學(xué)生通訊員 郝學(xué)智）5月9日下午在六教，清華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系退休教授陳永國(guó)做客新人文講座，以“西方閱讀史中的人文學(xué)閱讀”為題，以人文學(xué)發(fā)展史的幾種主要閱讀形式為視角，為線上和線下200余名師生闡釋西方人文學(xué)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)閱讀在提高個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)整體素質(zhì)方面起到的重要作用。
陳永國(guó)主講
講座伊始，陳永國(guó)表示，閱讀是作者創(chuàng)造的“文本的世界”與“讀者的世界”相遇的過(guò)程，在相遇的瞬間產(chǎn)生閱讀的意義。讀者在不同場(chǎng)景下閱讀會(huì)有不同的理解和體驗(yàn)，閱讀所得由文本和讀者各自群體的文化共同決定。
陳永國(guó)簡(jiǎn)要梳理了自古希臘直至文藝復(fù)興前的閱讀史，并指出，真正的人文閱讀開(kāi)始于文藝復(fù)興時(shí)期。他認(rèn)為，閱讀是人類認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)過(guò)去和未來(lái)的恒定途徑。每一個(gè)時(shí)代的人都由那個(gè)時(shí)代的“閱讀秩序”所決定，都由受控的規(guī)定閱讀或未受控的自由閱讀所哺育；我們?cè)跁r(shí)間中穿過(guò)，但卻在閱讀中留下蹤跡；我們?cè)诩彝ズ蜕鐣?huì)的哺育下成長(zhǎng)，但卻在閱讀中成為人；我們的人生或許輝煌、或許悲苦，但我們能在閱讀中理解這輝煌或悲苦。真正的閱讀既不受經(jīng)典的限制，也不受圖書(shū)市場(chǎng)的調(diào)控，更不在于所讀作家的名譽(yù)地位，而取決于讀者內(nèi)心的自由和寂靜，我們?cè)谟篮愕臅r(shí)間中創(chuàng)造永恒。
互動(dòng)環(huán)節(jié)，陳永國(guó)回答了現(xiàn)場(chǎng)師生對(duì)于寫(xiě)作心境、經(jīng)典詮釋與中國(guó)閱讀史的研究和梳理等方面的提問(wèn)。
本場(chǎng)講座系清華大學(xué)新人文講座《世界文學(xué)系列》第五講，由清華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系副教授劉昊主持并點(diǎn)評(píng)。
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陳永國(guó)，清華大學(xué)外文系退休教授。長(zhǎng)期從事外國(guó)文學(xué)教學(xué)、文學(xué)理論和翻譯實(shí)踐和研究。出版專著9部，譯著和編著50余種。學(xué)術(shù)論文70余篇。創(chuàng)寫(xiě)詩(shī)集5部。
供稿：國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地
編輯：陳曉艷
審核：郭玲
