近日，在北京市科協(xié)專業(yè)智庫“論策論道”沙龍上，清華大學社會科學學院教授、清華大學科學技術與社會研究中心主任李正風就“當代科技倫理問題及其治理”作報告。他提出，隨著科技的飛速發(fā)展，尤其是人工智能、基因編輯等前沿技術的突破，科技倫理問題日益凸顯，成為社會各界關注的焦點。
李正風分析，新科技革命帶來了三方面的主要挑戰(zhàn)。首先，對自然對象的控制和改造逐漸從人類外部轉向人類自身，如基因編輯和腦機接口技術，這些技術的發(fā)展打破了人類的“類的同一性”，引發(fā)了對人類身份和倫理邊界的深刻思考。其次，AI技術對人類行為的替代從肢體上升到頭部，出現在認知和決策等長期以來被認為是人類發(fā)揮獨特作用的領域，生成式人工智能的出現就是典型例證，這帶來了對人類決策權讓渡給機器的倫理挑戰(zhàn)。最后，數字化、網絡化、人工智能技術的深度融合，使得人類社會運行的底層架構被深度改變，對人類生產生活產生了廣泛而深刻的影響。
面對這些挑戰(zhàn)，李正風指出，由于進入到加速發(fā)展的科技時代，技術的迭代速度超過了人類對于技術有效治理的速度，人類已進入到價值敏感的科技時代。科技倫理問題不僅關乎技術本身，更涉及社會倫理的方方面面，惡性科技倫理事件具有前所未有的破壞力。同時，倫理競爭力和倫理領導力已成為科技強國建設的重要內容，對于國家和頭部企業(yè)而言，負責任地應對科技倫理挑戰(zhàn)是贏得廣泛認可和信任的關鍵。
新興科技倫理問題呈現出前移化、廣泛化、深層化、不確定性強、專業(yè)性升級以及場景化凸顯等新特征。以人工智能為例，其引發(fā)的倫理問題涉及數據倫理、算法倫理、人機關系等多個維度，既包括新的社會倫理問題，也包括被技術放大和極化的已有社會倫理問題。如無人駕駛技術的責任歸屬問題，以及人臉識別技術在不同文化背景下的接受度差異等。
針對這些挑戰(zhàn)，李正風提出，科技倫理的治理需要走向敏捷治理和全過程治理。他強調，傳統(tǒng)的倫理立場在處理新興科技倫理問題時已不能完全適用，因此需要研究和教育來提升科技工作者的科技倫理素養(yǎng)。同時，道德、倫理和法律應協(xié)同發(fā)揮作用，共同構建科技倫理的治理體系。
2022年3月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳發(fā)布了科技倫理治理五項要求：倫理先行、依法依規(guī)、敏捷治理、立足國情、開放合作。李正風認為，這些要求對于人工智能產業(yè)和人工智能技術發(fā)展的倫理治理具有重要的指導意義。在實踐中，應將這些要求與具體的技術發(fā)展相結合，形成反思性的發(fā)展觀，既要促進科技的快速發(fā)展，又要確保科技向善的目標得以實現。
“非常建議大家認真讀一下《新一代人工智能倫理規(guī)范》。對于更好地理解人工智能可能會帶來的社會倫理問題，以及怎樣應對倫理問題，現在需要大家共同提高認知，共同磋商，共同形成新共識。”李正風說。
編輯：李華山
