當DeepSeek引發(fā)全球關(guān)注時,，教育圈是否也感受到了“地震”,？面對越來越不確定的未來，已確定無疑的是,，教師的角色正在被重新定義,。
教育的目標不能僅僅停留在知識傳遞上，而是需要更多地關(guān)注學生的潛能,、全面發(fā)展以及教師的終身成長,。AI時代，教師該如何重新認識自身的職業(yè)特性,？教師如何通過職業(yè)發(fā)展和職業(yè)自信獲得意義感和幸福感,？教師如何學會在師生的相互成就中享受獨特的生命之旅？
兩會之際,，我們特邀教育專家,、心理學專家以及一線優(yōu)秀教師，圍繞“如何構(gòu)建教師的職業(yè)幸福感”主題展開對話與討論,。
主持人：
郜云雁 中國教育報—中國教育新聞網(wǎng)編審
本期嘉賓：
王定華 第十四屆全國政協(xié)委員,、北京外國語大學黨委書記
彭凱平 清華大學教授、中國國際積極心理學大會執(zhí)行主席
李政濤 華東師范大學教授,、教育部中學校長培訓中心主任
歐陽國勝 福建廈門外國語學校正高級教師,、特級教師
教師職業(yè)幸福感的根基是找到意義感
主持人：您認為什么是幸福？什么是教師職業(yè)幸福,？
王定華：教師的職業(yè)幸福感不僅關(guān)乎教師個體的職業(yè)發(fā)展,，更關(guān)乎教育的未來與社會的進步。研究發(fā)現(xiàn)，教師的幸福感主要來源于以下方面：首先,，職業(yè)的意義感,。當教師感受到自己對學生產(chǎn)生的深遠影響時，會產(chǎn)生強烈的幸福感,，這是一種助人自助的成就感,。其次，積極的師生關(guān)系,。教學不僅僅是傳授知識,，更是一種心靈的交流。良好的師生互動能夠提升教師的職業(yè)滿足感,。當教師感受到學生的尊重,、認可和成長，他們的幸福感也會增強,。再次,，自我成長與自我實現(xiàn)。教學不僅是引導學生成長,，更是教師自身的成長過程,。不斷學習和探索新的教學方法，與學生共同進步,，會讓教師獲得更持久的職業(yè)滿足感,。最后，社會尊重與支持,。教師的幸福不僅取決于個人的努力,，也與社會環(huán)境密切相關(guān)。當社會尊重教師,，給予合理的待遇,、發(fā)展空間和情感支持時，教師的職業(yè)幸福感會更強,。
彭凱平：幸福是人類內(nèi)心深處的一種積極體驗，它不是短暫的快樂或滿足,，而是一種長期的,、穩(wěn)定的心理狀態(tài)，是一種有意義的快樂,。心理學研究表明,，幸福感因人而異，但通常來說包括生理需求的滿足,、積極情緒體驗,、人生意義感充實和社會聯(lián)結(jié)良好等方面。也就是說，幸福不是單一的維度,，而是一個綜合性的心理狀態(tài),。另外，幸福不是避免痛苦或追求享樂,，而是如何在挑戰(zhàn)中獲得成長,，在人生的奮斗中實現(xiàn)價值。換句話說,，真正的幸福不是“我得到了什么”,，而是“我成長成了什么樣的人”。積極心理學告訴我們,，幸福也是一種理性選擇,，因為人類大腦的加工有負面偏差的特性，原因在于人類只有有限的注意力,、記憶力和認知加工能力,。因此，在漫長的歷史進化過程中,，人類大腦逐漸形成了負面信息加工的優(yōu)勢,。也就是說，我們經(jīng)常會自動注意一些不好的事情,，因為負面事件對我們的影響要大于正面事件,。從這個角度來說，幸福需要學習和修煉,，需要通過理性來提升自身的幸福感,。
李政濤：說到底，幸福是一種心理體驗,。這種體驗既具有共通性,，不分種族和民族，不分職業(yè)和專業(yè),，如安全感,、成就感及其帶來的意義感所引發(fā)的幸福感；同時也有特殊性,，比如即使同樣體驗到了意義感,，但不同的職業(yè)會有特殊的意義感。就教師而言,，首要意義在于創(chuàng)造,，這里的創(chuàng)造是“創(chuàng)造新人”。人的一生,，至少有三重生命：第一重生命,，是父母創(chuàng)造的,；第二重生命，是教師創(chuàng)造的,；第三重生命,，是自我創(chuàng)造的。沒有什么比理想新人的創(chuàng)造更有意義了,，正是在這個層面上,，我們確認教師是無可爭議的創(chuàng)造者。因此,，教師的幸福,，就是創(chuàng)造的幸福，在創(chuàng)造新人的過程中,，創(chuàng)造教育教學的理念與方式,。只有當教師真正發(fā)現(xiàn)并且體認到自己創(chuàng)造了什么，因而成為創(chuàng)造者的時候,，幸福感才會接踵而至,。
歐陽國勝：人類社會越往高級階段發(fā)展，獲得幸福感就越會成為關(guān)注的重點,。我認為,，奮斗出幸福，幸福是一種心安,。教師職業(yè)幸福是藝術(shù)化地“成人達己”,。回首我的教師職業(yè)經(jīng)歷,，第一站是一所農(nóng)村中學,。學校給了我一個“亂”班，我接任后在一學期內(nèi),，就將這個班治理成了全票通過的優(yōu)秀班級,。后來，我指導這所農(nóng)村中學的學生,，參加一項全國性中學生征文大賽,，并榮獲二等獎。獲獎學生還受邀去北京人民大會堂領(lǐng)獎,。再后來,，我指導一名無法參加高考的殘疾學生學習寫作。我們經(jīng)常一起聊文學,、聊閱讀和寫作,，這名學生后來因?qū)懽鞫业搅俗孕排c生命的意義,，并獲得了“青年作家”稱號,。這些工作中的點滴成就,，以及教師工作的意義感，讓我慢慢樹立了職業(yè)自信,，也讓我深深體會到：教育可以改變一個人,，甚至一個家庭。我相信,，教師職業(yè)可以通過創(chuàng)造價值而獲得尊重,，并最終獲得作為一名教師的職業(yè)幸福感。
教師職業(yè)是一種情感和關(guān)系性工作
主持人：關(guān)于教師職業(yè)幸福的特殊性,，您認為主要體現(xiàn)在哪些方面,？
王定華：一個人遇到好老師是人生的幸運，一所學校擁有好老師是學校的光榮,，一個民族源源不斷涌現(xiàn)好老師是民族振興的希望,。教師是發(fā)展教育的第一資源，促進教師專業(yè)發(fā)展,、提升教師職業(yè)幸福感是教育工作的重中之重,。教師的職業(yè)特性要求他們不斷地學習和更新知識，而這種終身學習的過程本身就是一種幸福體驗,。與某些職業(yè)可能會因重復性工作而感到枯燥不同,，教師永遠會在教學和師生互動中獲得新的思考和啟發(fā)，這使得教師的幸福感具有較強的動態(tài)性,、成長性與持續(xù)性,。不同于許多職業(yè)的幸福感較多依賴于薪資、職位晉升,、物質(zhì)獎勵等外部因素,，教師的職業(yè)幸福感更強調(diào)內(nèi)在價值。許多教師即使面臨較大的工作壓力,，仍然堅持不懈,，因為他們堅信自己正在影響和造就他人的人生。這種由強烈的使命感而形成的意義感,，是教師職業(yè)幸福感的突出特點,。
彭凱平：每個職業(yè)都有其特別之處，當然也有其特別的幸福來源,。教師職業(yè)幸福感的獨特性,，主要體現(xiàn)在個體成長與社會價值的有機融合之中。教師的職業(yè)幸福感具有延遲效應,。教師工作的目標是教書育人,，教書可以通過成績來表現(xiàn)，而育人則需要時間的沉淀,。教師的工作成果往往不會立刻全部顯現(xiàn),，而會在學生未來的成長中逐步展現(xiàn),。一名教師可能要等待幾年甚至幾十年后，才能看到自己曾教導的學生在社會上發(fā)揮作用,。這種延遲性的幸福是一種積累式的成就感,。另外，不同于很多依賴技術(shù),、資本或數(shù)據(jù)驅(qū)動的職業(yè),，教師的核心工作是育人，其本質(zhì)是一種人與人之間的深度互動,。在這里,，教師的幸福感很大程度上源于師生之間深刻的情感聯(lián)結(jié)。這種以人為核心的深度連接,，能為教師帶來長期而穩(wěn)定的心理滿足,。雖然教師的職業(yè)幸福感總體來說比較高，但也面臨著十分顯著的情緒消耗挑戰(zhàn),。由于長期面對學生,、家長、社會期望,，教師需要投入大量的情感勞動,，這種高強度的情緒投入使得教師職業(yè)的幸福感更容易受到外部環(huán)境的影響，比如學生的學習表現(xiàn),、家長的認可程度,、社會的支持等。
李政濤：我非常認同李希貴校長的一句名言：“教育是關(guān)系學,?！闭嬲慕逃呤郑欢ㄊ翘幚黻P(guān)系的高手,，首先是處理師生關(guān)系的高手,，其次是處理校家社關(guān)系的高手。就師生關(guān)系而言,，情感是維系師生關(guān)系的基本紐帶,。但問題在于，這種情感紐帶從何而來,、如何建立,，并得以持久？這就回到了如何看待理想的師生關(guān)系這一問題上,。既然是關(guān)系,，一定不是單向的，而是雙向互動的,。在我看來,，理想的師生關(guān)系,，一定是相互定義、相互照耀,、相互成全、相互挖掘和實現(xiàn)生命價值的關(guān)系,。如果只是單向的,，如教師只能定義學生、照耀學生,、成全學生,，就難以建立起真正且持久的情感紐帶。正是日?；?、具體而細微的教育活動和教育場景，為師生之間相互成就提供了獨特的機遇,。這是獨屬于教育,、獨屬于學校，因而獨屬于教師的“關(guān)系機遇”,，也體現(xiàn)了教師構(gòu)建職業(yè)幸福的特殊性,。
歐陽國勝：“感人心者，莫先乎情,?！苯處熓桥c人打交道的職業(yè)，能感知職業(yè)幸福的教師,，首先是一個善于建設關(guān)系的人,。只有關(guān)系和諧，才有幸?？裳?。我曾給內(nèi)地新疆高中班學生上課，我與學生間的關(guān)系非常融洽,。學生喜歡聽我的課,，成績也好。然而,，我曾遇到一名女生,，幾乎每節(jié)語文課都在刷數(shù)學作業(yè)。我多次沖動地想批評她,，但因堅守“教育不撕破臉”的原則,，就忍了下來，盡可能尊重她的聽課方式,。終于有一天,，她笑盈盈地跑上講臺,，說“我想送你一幅字”，并問我想要什么內(nèi)容,。我說好呀,，我要蘇軾的《定風波》，她非常欣喜,，說“我爸爸也喜歡”,，并表達了其父對我的贊賞。我高興,、意外之余,，也慶幸此前沒有當眾批評她而破壞關(guān)系。后來細想,，她在刷數(shù)學題時,，總會時不時抽出語文書來做些筆記，成績也穩(wěn)定,。后來,，我們的關(guān)系一直很和諧。我想,，這就是一種教師的職業(yè)幸福,。幸福的師者，專業(yè)之外,，更應有溫和堅定的智慧之愛,。
好的教育是相互成全的生命旅程
主持人：可見好的教育不僅是促進他人發(fā)展的方式，也是自我發(fā)展的最佳方式,。
王定華：最好的教育,，應該是彼此成全的過程。今天,，教育創(chuàng)新的重要性被進一步放大,。教師要想“點燃”學生，自身要有“火種”,。我理解,，擁有“火種”的教師，首先需要具備終身學習的能力和開放創(chuàng)新的精神,。新時代教師應當進一步樹立教育創(chuàng)新意識,，不拘一格地營造創(chuàng)新氛圍，具有探索精神,、求異思維,，設計創(chuàng)新情境、提供創(chuàng)新條件，激發(fā)學生興趣,、促進學生創(chuàng)新思考,。在此過程中，教師自身也會得到成長,，并獲得終身發(fā)展的機會,。
彭凱平：這句話非常精準地揭示了教育的雙向成長性。教育不是教師單方面?zhèn)魇谥R的過程,，而是教師在幫助學生成長的同時,，自身也不斷發(fā)展的過程。正如心理學家卡爾?羅杰斯所說,，好的教育不是灌輸，而是點燃,。從積極心理學的角度來看,，教育是一種“利他而自利”的職業(yè)，它讓教師在付出的同時,，也獲得成長,、幸福和意義感。在對學生進行知識傳播,、情緒支持,、人格塑造的同時，教師也在這些方面不斷成長,、不斷打磨,，在讓學生變得更好的同時，也讓自己變得更好,。
李政濤：一旦我們認同師生關(guān)系是相互成全的關(guān)系,，必然就會“成人成己”：在成就學生的同時，也成就自身,。如果一種教育,，只能讓受教育者成長和發(fā)展，教育者卻始終止步不前,，那一定不是“好的教育”,。不過，在我看來,，“成人成己”的順序,，可能需要調(diào)一調(diào)，把“成己”放在“成人”之前,，教師只有先“成己”,，才能“成人”。換言之，只有先善于“自我教育”或“我向教育”,，才能“教育他人”或“他向教育”,。
歐陽國勝：回想我在農(nóng)村中學工作時，每到周末,，校園幾乎無人,，只有我們幾位外地教師。我和一位四川籍的馬老師,，常一起躺在我那張破木床上,，探討一周來治班的得失，現(xiàn)在想來那就是最好的德育研討,。周末晚上,，我常批改作文至深夜，當批到幾乎所有學生都犯錯的地方時,，我就不再批改,，而是作深入研究。在那個簡陋的房間里,，我創(chuàng)造了自己論文寫作與發(fā)表的第一個小高峰,，這種習慣一直延續(xù)至今，后來我發(fā)表了140余篇期刊文章,。這些文章和相關(guān)研究都是基于我的日常教學,，教育寫作極大地提升了我的專業(yè)素養(yǎng)。在幫助學生成長之時,，我也實現(xiàn)了自我成長,。我覺得，一些教師難以長久地感知職業(yè)幸福,，原因之一是完全把自己當作了蠟燭,，只有消耗沒有發(fā)展，即自己的生命沒有走向成長,。其實,，教育在“成人”之時，必然要實現(xiàn)“達己”,，教育才能持久,，教師也才能收獲職業(yè)成長的樂趣與幸福。
從建立職業(yè)自信到獲得職業(yè)幸福感
主持人：在您看來,，教師要獲得職業(yè)自信和職業(yè)幸福有哪些有效途徑,？
王定華：學科專業(yè)素養(yǎng)是教師從事教學工作的基礎，在教師知識結(jié)構(gòu)中居于關(guān)鍵地位,。當教師成長為學科專家,，諳熟學科本質(zhì),，理解學科知識的產(chǎn)生與來源、關(guān)聯(lián)與結(jié)構(gòu),、作用與價值,、思想與方法，就會建立起職業(yè)自信,，也就更容易找到職業(yè)幸福感,。另外，每一位教師都應努力成為反思性實踐者,，在實踐過程中以問題為導向,，及時發(fā)現(xiàn)問題，深入探究問題,，找出解釋或解決問題的方法,。一些國際組織和國家已將反思性思維納入教師必備素養(yǎng)的范疇。教師還應成為終身學習者,，始終保持好奇心和求知欲,，不斷充實、拓展,、提高自己,，始終處于學習狀態(tài),。通過終身學習,，教師不僅可獲得勝任教學的學科專業(yè)知識，還能有廣博的通識知識,，具備寬闊的胸襟和較高的站位,，也能夠更主動地更新教育觀念，并對學生持續(xù)產(chǎn)生積極的影響,。
彭凱平：這個問題非常重要,。結(jié)合我個人的從教經(jīng)歷，我認為專業(yè)成長,、情感聯(lián)結(jié)和意義感,，是建立職業(yè)自信的核心三要素。首先,，從初出茅廬的年輕教師到一步步走向成熟,，體現(xiàn)在對知識的不斷掌握和教學能力的不斷提升上。教育是永恒的動態(tài)過程,，需要不斷更新知識和優(yōu)化教學方法,。保持終身學習的心態(tài)、積極接受反饋,、擁抱變化和創(chuàng)新,，這些都會幫助教師在課堂和科研中更加自信，而這種自信會自然轉(zhuǎn)化為職業(yè)幸福感。其次,，通過情感聯(lián)結(jié)提升職業(yè)幸福,，這是我一直特別強調(diào)與踐行的重要方面。知識傳授是教育的載體,，更深層次的是人與人之間的情感交流,。我的幸福感，很大一部分來源于積極的師生關(guān)系,，以及這種積極關(guān)系下所創(chuàng)造出的激動人心的生命成就,。關(guān)注學生的身心成長、培養(yǎng)積極的課堂氛圍,、營造師生雙向成長的情境,，在此過程中，職業(yè)幸福感與自信心會越來越強,。最后,，通過意義感充實職業(yè)自信。意義感是幸福的重要來源,。研究表明,，教師的職業(yè)幸福感與自信心往往來自對教育事業(yè)的深刻認同和價值感實現(xiàn)。思考教育的長遠影響,、將教學視為一種社會責任,、培養(yǎng)“利他幸福感”，都是增強職業(yè)自信的好方法,。
李政濤：我的職業(yè)自信首先來自學科自信,。作為教育學從業(yè)者，無論歷史,、現(xiàn)實與未來有多少對教育學的各種詬病或輕視,，我始終堅信這門學科存在的價值和意義，堅信它對于人類文明賡續(xù)發(fā)展的意義,，它對于教育實踐變革的意義,，以及教師和學生成長的意義。只有把自己從事的學科建設好,、發(fā)展好,，助力它作出更多的貢獻，我才有更多的自豪,，才會有更大的自信,，才能更積極地影響我自己的學生。有了這種源于學科,、源于自己安身立命的職業(yè)根基的自信,，教師就能夠體驗和享受職業(yè)的幸福和尊嚴,。職業(yè)自信和職業(yè)幸福感是相互促進的，當我們意識到自己的工作在影響他人生命時的意義與責任,，并看到自己的努力產(chǎn)生積極的成果時,，職業(yè)幸福感與自信心會變得更加深遠和持久。
歐陽國勝：美國心理學家阿爾伯特?艾利斯認為,，每個人面對同一誘發(fā)事件的心理感受是不一樣的,，而個人對誘發(fā)事件所形成的信念，會直接影響個人的情緒與行為后果,。所以,，遇到不開心的誘發(fā)事件時，我們需要學會多從正面,、積極的角度來辯證看待,，學會化危機為生機。我校集美新校區(qū)開始招生時,，我曾被安排到新校區(qū)工作,，還要當班主任，并同時教初三和高一的語文,。作為一名老教師,，我不得不每天早上5:30起床，趕第一班公交車,，坐50分鐘公交車后,，再打車才能到新校區(qū)。說實話,，當時有些老教師難免有些情緒,。但是,，我嘗試從積極的角度去看這件事,，嘗試找到早起的樂趣，跨年級同時教初三與高一,，這幫助我更深入地理解了初高中教材,。所以，雖然路途遙遠,，我卻幾乎每天都是第一個到辦公室,。一些有情緒的教師看著我的工作狀態(tài)，情緒也很快穩(wěn)定了下來,。那段時間,，我?guī)ьI(lǐng)兩位年輕教師一起作高考作文的深度研究，在8省聯(lián)考中,，我們新校區(qū)高三作文平均分全市第二,，幫助年輕教師建立了職業(yè)自信,，也因工作能創(chuàng)造價值而幸福滿滿。所以,，我們不僅要“活”在課堂,，更要“樂”在課堂。
對職業(yè)境界的追求其實也是一種道德修養(yǎng)
主持人：從某種角度說,，獲得職業(yè)幸福感是需要長期求索的過程,。對此，您怎么看,？
王定華：職業(yè)幸福感并非一蹴而就的,，而是一個不斷探索、調(diào)整和成長的過程,。特別是像教師這樣的職業(yè),，幸福感往往來自長期的積累，而非短期的回報,。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《一起重新構(gòu)想我們的未來：為教育打造新的社會契約》強調(diào),，“學生、教師和知識構(gòu)成了經(jīng)典的教學三角,。教與學都由知識共享滋養(yǎng)和促進”“教學法應圍繞合作,、協(xié)作和團結(jié)等原則加以組織。它應培養(yǎng)學生的智力,、社會交往能力和合乎道德的行動能力,，使其能在同理心和同情心基礎上共同改造世界”。這是一個讓我們充滿期待的教育目標,，需要教育工作者長期而共同的努力,。新時代的基礎教育教師，需要重視培養(yǎng)學生的情感能力和大局思維,，將影響世界和國家的相關(guān)話題融入課堂討論,，引導學生深度思考，將“胸懷國之大者”意識貫穿教育教學始終,，在長期求索中獲得職業(yè)意義感和幸福感,。
彭凱平：心理學家米哈里·契克森米哈伊的研究發(fā)現(xiàn)，人在投入某項有挑戰(zhàn)性的工作并全神貫注時,，會進入“心流”狀態(tài),，這種狀態(tài)帶來的滿足感遠超物質(zhì)獎勵。這個實驗的啟示是：教師在不斷提升自己的教學能力,、嘗試新方法時,，更容易獲得職業(yè)幸福感。持續(xù)學習和挑戰(zhàn)自我,，是保持職業(yè)幸福的重要因素,。著名心理學實驗羅森塔爾效應證明,，積極關(guān)系提升幸福感。這個實驗的啟示是：教師對學生的積極期待會影響學生的成長,，而當教師看到學生的進步時,，也會獲得職業(yè)幸福感。哈佛成人發(fā)展研究（Harvard Study of Adult Development）的實驗,，則支持了“意義感是長期幸福的關(guān)鍵”,。這項研究從1938年持續(xù)至今，跟蹤了數(shù)百名參與者長達80多年,。實驗發(fā)現(xiàn),，影響幸福感的最關(guān)鍵因素不是金錢或地位，而是有意義的關(guān)系和對社會的貢獻感,。教師職業(yè)恰恰對社會有深遠影響,。當教師意識到自己的教育工作正在塑造未來的人才，他們會感受到更深層次的職業(yè)滿足感,。
李政濤：這個問題非常好,，也非常重要，它再次點出了一個關(guān)鍵問題：教師的職業(yè)幸福從何而來,？這里的關(guān)鍵點有兩個：一是求索,，二是長期。真正的幸福不是靠別人的恩賜或被動獲得的,，因為這只是短暫的驚喜而不是長久的幸福,；真正的幸福應是在積極主動的探求中獲得的。沒有一種幸?？梢孕攀帜閬?，輕易獲取的往往不是真正的幸福，而只是生活中隨機出現(xiàn)的,、碎片化的,，同時可能轉(zhuǎn)瞬即逝的高興或快樂等低層次的情緒而已。如果教師職業(yè)幸福的源頭在于創(chuàng)造,，那么就說明它一定是長期積累,、持續(xù)努力的產(chǎn)物,，是在克服重重困難中堅持不懈的結(jié)果,。長期的堅持求索產(chǎn)生創(chuàng)造的力量，長期的堅持探索產(chǎn)生創(chuàng)造的幸福,。
歐陽國勝：教師工作是一種默默耕耘而不求人“看見”的良心活,，是無需監(jiān)管也要長期盡心去做好的一份天職。教師要“站著”教書育人,，才會幸福,。我在即將出版的《做幸福的引領(lǐng)者》一書中,，結(jié)合《愛的藝術(shù)》談到，教師對學生及對教育之愛,，并非任何人都能輕易沉迷其中,，需要你積極發(fā)展全部個性，形成一種創(chuàng)造性人格及愛“自己鄰人的能力”,。顯然,，這是一種罕見的品質(zhì)，也就注定“獲得愛的能力是一個難以達到的目標”（弗洛姆語）,，它回答了為什么多數(shù)教師難以得到幸福,。同樣，它也揭示了教育工作最核心的素養(yǎng)之一就是愛和激情,。換個角度說,，對職業(yè)境界的追求其實也是一種道德修養(yǎng)，一種人生修養(yǎng),。黑塞在《讀書：目的與前提》中說：“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的,，一如所有為了自我完善而做的努力，本身便有意義,。對于教養(yǎng)也即精神和心靈完善的追求,，并非朝向某些狹隘目標的艱難跋涉，而是自我意識的增強和擴展,，從而使我們的生活更加豐富多彩,，享受更多更大的幸福?！苯處熞獙W會不止于獲取特級或正高等某些具體的頭銜名號,，而應追求自我完善，并意識到這種追求本身就是一種幸福,，這樣的教師才能擁有真正的職業(yè)修養(yǎng)與職業(yè)幸福,。
編輯：李華山
