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雷鋒精神:永遠(yuǎn)的時(shí)代強(qiáng)音

來源:中國教育報(bào) 2013-3-5 吳潛濤

  ■雷鋒精神在今天依然具有強(qiáng)大的生命力,,最根本的在于雷鋒精神的品格魅力和內(nèi)在價(jià)值

  ■弘揚(yáng)雷鋒精神是新形勢下加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求

  ■弘揚(yáng)雷鋒精神是培育中國特色社會(huì)主義新人的必由途徑和動(dòng)力之源

  今年是毛澤東同志倡導(dǎo)“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”50周年,。歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)歲月磨礪和風(fēng)雨洗禮,,雷鋒精神歷久彌新,,一直在神州大地閃耀著光輝,,它培育了一代又一代新人,,譜寫了一曲又一曲撼人心靈的精神樂章,。是什么賦予雷鋒精神如此經(jīng)久不衰的巨大影響力,?是什么使雷鋒精神成為人類文明的寶貴財(cái)富,?

雷鋒精神具有崇高的品格魅力和豐富的內(nèi)在價(jià)值

  雷鋒精神誕生于上個(gè)世紀(jì)60年代,事經(jīng)半個(gè)世紀(jì)之后的今天,,學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化,,雷鋒精神依然具有強(qiáng)大的生命力,最根本的在于雷鋒精神的品格魅力和內(nèi)在價(jià)值,。1963年3月5日,,毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的題詞發(fā)表、學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)在中國大地興起之時(shí),,以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家就精辟地概括了這座精神豐碑即雷鋒精神的科學(xué)內(nèi)涵,。毛澤東曾對身邊工作人員說:“學(xué)習(xí)雷鋒,不是學(xué)他哪一兩件事跡,,也不只是學(xué)他的某一方面的優(yōu)點(diǎn),,而是要學(xué)他的好思想、好作風(fēng),、好品德,;學(xué)習(xí)他長期一貫地做好事,而不做壞事;學(xué)習(xí)他一切從人民的利益出發(fā),,全心全意為人民服務(wù)的精神,。”半個(gè)世紀(jì)以來,黨中央倡導(dǎo)學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng),、弘揚(yáng)雷鋒精神,,雷鋒精神在傳承中不斷吸納時(shí)代的新氣息、新元素,,隨著時(shí)代的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn),,激勵(lì)一代代人自覺地把個(gè)人的追求和奮斗同黨的事業(yè)、國家的命運(yùn),、民族的前途聯(lián)系起來,,為祖國的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。歷史證明:雷鋒精神已超越了雷鋒的個(gè)人行為和具體事跡,,是雷鋒的先進(jìn)事跡和高尚品質(zhì)的理性升華,,因而才具有穿越時(shí)空的偉大力量。

  雷鋒精神包含著豐富的內(nèi)涵,,它是一種熱愛黨,、熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義的新時(shí)期愛國主義精神,,是一種服務(wù)人民,、助人為樂的奉獻(xiàn)精神,是一種干一行愛一行,、專一行精一行的敬業(yè)精神,,是一種銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神,,是一種艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神,其實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的社會(huì)主義思想道德精神,。雷鋒精神同我們黨為人民服務(wù)的根本宗旨緊密結(jié)合在一起,,書寫在我們黨的旗幟上,彰顯著我們黨的先進(jìn)本色,,象征著我們黨的蓬勃生機(jī),;同社會(huì)主義思想道德事業(yè)緊密聯(lián)系在一起,集中體現(xiàn)了人民群眾對崇高精神境界的向往和對美好道德風(fēng)尚的追求,,是對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)詮釋,;同中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神結(jié)合在一起,是中華民族構(gòu)建精神家園的紐帶,。高舉雷鋒精神這面永不褪色的旗幟,,是我們黨的一項(xiàng)政治優(yōu)勢,也是我們黨在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中始終必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)。弘揚(yáng)雷鋒精神,,永遠(yuǎn)是時(shí)代的最強(qiáng)音,,永遠(yuǎn)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主旋律。

  當(dāng)前,,世情,、國情都在繼續(xù)發(fā)生深刻變化。國際局勢風(fēng)云變幻,,綜合國力競爭空前激烈,;我國改革開放的航船涉入深水區(qū),全面建成小康社會(huì)的偉業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)階段,。隨著時(shí)代的發(fā)展,,雷鋒精神這座不朽的豐碑,必將越來越煥發(fā)出奪目的光彩,,越來越顯示出強(qiáng)大的生命力。

弘揚(yáng)雷鋒精神是構(gòu)建現(xiàn)代文明社會(huì)公共秩序的價(jià)值訴求

  在經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì),,公共性日益成為現(xiàn)代文明社會(huì)的重要標(biāo)志,,公共生活也因此成為現(xiàn)代文明社會(huì)成員生活的重要組成部分。在以公共性為基本特征的現(xiàn)代文明社會(huì),,每一個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)是公共生活的參與者,,都希望實(shí)現(xiàn)公共生活有序化、制度化,。而維持公共秩序的有序運(yùn)行,,既要靠外在的法律規(guī)范和制度規(guī)約,還應(yīng)有內(nèi)在的道德規(guī)范的制約和理想人格的引領(lǐng),。也就是說,,現(xiàn)代社會(huì)公共秩序的形成,不僅需要優(yōu)良的法律制度,,而且需要具有優(yōu)良道德品質(zhì)的公民,。正如美國著名社會(huì)學(xué)家英格爾斯所說:“那些先進(jìn)的現(xiàn)代制度要獲得成功,取得預(yù)期的效果,,必須依賴運(yùn)用它們的人的現(xiàn)代人格,、現(xiàn)代品質(zhì)。”威爾•金里卡在其《當(dāng)代政治哲學(xué)》一書中也指出,,為了平衡個(gè)人利益,,人們建立了一些程序性的制度、機(jī)制,,但只有這些制度和機(jī)制是不夠的,,還需要有一定水準(zhǔn)的公民品德和公共精神。

  雷鋒用自己短短22年的青春譜寫的道德精神的不朽贊歌,集中體現(xiàn)了現(xiàn)代公民人格和公共精神的核心要求,。雷鋒一生做了無數(shù)的好人好事,,而且其善舉對象大多是生活中素不相識的陌生人,他的每一次善舉都讓受助人真實(shí)地感受到了關(guān)愛,、互助的人間真情,。雷鋒精神蘊(yùn)含著現(xiàn)代社會(huì)公共生活中、尤其是陌生人社會(huì)人際交往中理應(yīng)遵循的一種行為規(guī)范,,即關(guān)愛他人,、顧及他人,在力所能及的情況下幫助他人,。眾所周知,,陌生人社會(huì)并不必然是人情冷漠的社會(huì)。

  倘若陌生人社會(huì)中每一個(gè)社會(huì)成員都能像雷鋒那樣,,時(shí)刻注意自己的德行培育和品格培養(yǎng),,時(shí)刻關(guān)心、關(guān)愛他人,,在力所能及的情況下幫助他人,,并將善待和幫助他人上升成為一種生活習(xí)慣或生活態(tài)度,讓社會(huì)上每一個(gè)人都能享受平等的權(quán)利和做人的尊嚴(yán),,使每一個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)不受漠視和踐踏,,就會(huì)形成“我善待他人、善待社會(huì),,他人也善待我,、回報(bào)社會(huì)”的優(yōu)良社會(huì)氛圍。在這種優(yōu)良的社會(huì)秩序下,,道德的人會(huì)擁有更多獲得幸福的機(jī)會(huì),,而這樣的道德社會(huì)又可以催生人們更強(qiáng)烈的生存欲望和幸福期待。雷鋒那種助人為樂,、給人以春天般溫暖,,服務(wù)人民、給社會(huì)以秋天般奉獻(xiàn)的偉大精神,,是現(xiàn)代文明公民崇尚和追求的一種倫理精神和精神氣質(zhì),,是現(xiàn)代文明社會(huì)形成優(yōu)良社會(huì)秩序的價(jià)值訴求,也是一個(gè)民族躋身于世界民族之林的必然要求,。

弘揚(yáng)雷鋒精神是全面建成小康社會(huì)的迫切需要

  黨的十八大報(bào)告根據(jù)當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,,提出了全面建成小康社會(huì)的新要求,即到2020年,,實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番的發(fā)展目標(biāo),。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),,要求我國未來10年間的國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增速達(dá)到7%左右,城鄉(xiāng)居民人均收入年均增速達(dá)到6.8%,。面向未來,,實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),有效應(yīng)對新的歷史征程上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),,要求我們必須大力弘揚(yáng)雷鋒精神,,像雷鋒說的那樣,“我就是長著一個(gè)心眼,,我一心向著黨,,向著社會(huì)主義,向著共產(chǎn)主義”,,“把畢生精力和整個(gè)生命為人類解放事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)全部獻(xiàn)出”,,為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)全部的智慧和力量,。

  全面建成小康社會(huì),,必須以更大的政治勇氣和智慧,不失時(shí)機(jī)地深化改革,,堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端,,加快完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。應(yīng)當(dāng)看到,,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)完善發(fā)展的過程,,充斥著利益矛盾和沖突,。市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)以主體為中心,,主張互相競爭、利益差別和利益驅(qū)動(dòng),,這些容易誘發(fā)利己主義,、拜金主義和享樂主義,從而導(dǎo)致社會(huì)上種種損公肥私,、損人利己的不道德行為和違法犯罪現(xiàn)象的產(chǎn)生,。解決這些矛盾和沖突,既要依靠法治的威力,,又要依靠道德的力量,。弘揚(yáng)雷鋒精神,不僅能夠啟迪人們的道德智慧,,凈化人們的道德心靈,,匡正市場經(jīng)濟(jì)條件下可能出現(xiàn)的道德失范、誠信缺失現(xiàn)象,,而且有助于消除和抵御市場經(jīng)濟(jì)種種負(fù)面影響,,有利于解決社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期因利益關(guān)系的變化帶來的種種社會(huì)矛盾,,促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的完善發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,。

弘揚(yáng)雷鋒精神是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的時(shí)代要求

  實(shí)現(xiàn)人的全面而自由發(fā)展,,是唯物史觀關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展思想的邏輯結(jié)論。馬克思在《資本論》中指出,,社會(huì)主義,、共產(chǎn)主義是比資本主義“更高級的、以每個(gè)人的全面而自由發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”,。恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》一文中指出:“用整個(gè)社會(huì)的力量來共同生產(chǎn)和由此引起的生產(chǎn)的新發(fā)展,,也需要一種全新的人,并創(chuàng)造出這種新人來,。”“全新的人”就是“自由的全面發(fā)展的人”,。人的全面而自由發(fā)展,既離不開人的意志自由,,也離不開人所依附的一定的社會(huì)關(guān)系,。只有在“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”的共產(chǎn)主義社會(huì)里,真正人的自由而全面發(fā)展才能得以實(shí)現(xiàn),。因此,,如馬克思所說,只有共產(chǎn)主義社會(huì)才是“個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)和自由發(fā)展不再是一句空話的社會(huì)”,。

  在實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的歷程中,,崇高的價(jià)值追求和道德人格始終是強(qiáng)大的精神動(dòng)力之源。我國實(shí)施改革開放三十多年來,,隨著公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展,,逐步形成了與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系,。尤其是黨的十六屆六中全會(huì)以來,隨著社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的深入開展,,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求得到了廣大人民群眾的廣泛認(rèn)同,。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德精神,學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系,,是新形勢下全面提高中華民族思想道德素質(zhì),、促進(jìn)人的全面而自由發(fā)展的必由之路。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德精神,,學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系,,就要像雷鋒那樣,發(fā)揚(yáng)釘子精神,,努力學(xué)習(xí)革命理論,,樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,“把畢生精力和整個(gè)生命為人類解放事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)全部獻(xiàn)出”,;就要像雷鋒那樣具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,,認(rèn)為“人生在世,只有勤勞,,發(fā)奮圖強(qiáng),,用自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,為人類的解放事業(yè)——共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己的一切,,這才是幸福的”,,并自覺把個(gè)人的前途命運(yùn)與國家的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,把個(gè)人理想融入共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想之中,;就要像雷鋒那樣發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,,增強(qiáng)民族自尊心、自信心,、自豪感,,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,,靠自己的勤勞和智慧,,為國家和人民創(chuàng)造不平凡的業(yè)績;就要像雷鋒那樣愛憎分明,,知榮明恥,,認(rèn)為“世界上最光榮的事是勞動(dòng);世界上最體面的人是勞動(dòng)者”,,并以自己的實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,。弘揚(yáng)雷鋒精神,是新形勢下加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,全面提高公民思想道德素質(zhì),,實(shí)現(xiàn)“集體”的真實(shí)性和人的自由全面發(fā)展,,使有限的人生綻放出絢爛光彩的必然要求。

弘揚(yáng)雷鋒精神是傳承中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本要求

  中國特色社會(huì)主義事業(yè)是需要一代又一代有志青年努力奮斗的偉大事業(yè),。黨和國家歷來高度重視青年人的成長,,關(guān)注青年、關(guān)心青年,、關(guān)愛青年,、激勵(lì)青年健康成長,是我們黨一直以來的戰(zhàn)略思考,。毛澤東把青年比作早晨七八點(diǎn)鐘的太陽,,語重心長地寄語廣大青年“希望寄托在你們身上”,。鄧小平要求廣大青年做有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律的“四有”新人。江澤民從德智體美各方面豐富發(fā)展了社會(huì)主義“四有”的要求,。胡錦濤希望廣大青年成為理想遠(yuǎn)大,、信念堅(jiān)定,品德高尚,、意志頑強(qiáng),,視野開闊、知識豐富,,開拓進(jìn)取,、艱苦創(chuàng)業(yè)的一代新人。胡錦濤在黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出,,教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石,,要把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,。50年來,,一大批雷鋒式先進(jìn)人物的成長歷程表明,弘揚(yáng)雷鋒精神是培育社會(huì)主義新人的必由途徑和動(dòng)力之源,。廣大青年要不辜負(fù)黨和人民的殷切期望,,以雷鋒為榜樣,樹立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國,,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民,,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的民族。把個(gè)人的前途和命運(yùn)同國家和民族的前途和命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,,把個(gè)人的理想抱負(fù)同中國特色社會(huì)主義的共同理想緊密結(jié)合起來,,把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同助人為樂、奉獻(xiàn)社會(huì)緊密結(jié)合起來,,使有限的人生綻放出絢麗的光彩,。

  一種精神具有多大的歷史穿透力,就具有多大的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,。榜樣的力量是無窮的,,精神的力量是偉大的。承續(xù)著中華民族精神血脈,,凝聚著時(shí)代道德力量的雷鋒精神,,必將為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,、促進(jìn)社會(huì)和諧、全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”提供有力的思想道德支撐和精神動(dòng)力,。  

 ?。ㄗ髡呦登迦A大學(xué)高校德育研究中心教授,、博士生導(dǎo)師)

 

2013年03月05日 16:19:07

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