吳良鏞
耄期倦于勤 胸中住大觀
來源：人民日報 2013-12-12 劉瓊
“我每年講得盡可能不一樣，應該是我這一年中對學科的新體會。”先生說。
清華大學建筑學院的主干課程《人居環(huán)境科學概論》，每歲第一課和最后一課，由兩院院士吳良鏞親自主講。這一習慣始自1995年，至今不變。
又至一年歲末，在先生井然有序的書桌上，《人文環(huán)境科學導論》一書夾滿了各種顏色的便箋。黃色便箋上，是先生的鋼筆小楷：“至大無外，至小無內(nèi)”。摞在一旁的A4紙講義的第一張，只寫了一句話：“復雜科學有限求解”。
窗戶外的天際線清亮可辨，1946年也是在“極具北方意味的秋冬之際”，先生隨梁思成先生進京，組創(chuàng)清華大學建筑學系，不遠處的水木清華從此成為安身立命之所。
“做教師，給學生一定要教方法論。學術不是死的，與學術相關的如政治、社會、文化、人民的生活不斷地變化，這些東西怎么搭配固然需要經(jīng)驗，最重要是有方法論。建筑學不只是房子，它是一門面向社會的復雜的綜合學科。既然是復雜性的，就是互相關聯(lián)的，要找到這些關聯(lián)的內(nèi)在邏輯，需要有哲學基礎和理論基礎。12月底，我預備要講的‘復雜科學有限求解’，是人居環(huán)境科學的哲學思想。”
從1989年以《廣義建筑學》出版為標志，“廣義建筑學”理論完善和成熟，到2001年出版《人居環(huán)境科學導論》，提出“人居環(huán)境科學”理論，理論建設和國情研究不離先生左右，這也是他主持的清華人居環(huán)境科學研究中心的學術風格——不脫離國情研究，以問題為導向，要有理論，也要有實踐。他主張，中國的學者要抬頭看天，看古今，看中外，要融會貫通。
“我畢生追求的就是要讓全社會有良好的與自然相和諧的人居環(huán)境，讓人們詩意般、畫意般地棲居在大地上”，是先生廣為人知的心聲。先生的書房里，赫然掛著一幅書法，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學”是天下讀書人的最高使命。許是在這樣的使命差遣下，已是92歲高齡的先生“日出而作，日落而息”，每日工作不少于6小時。他的許多重點工作包括一些重點文章的寫作都是退休之后完成的。
“十八屆三中全會的精神，涉及人居環(huán)境科學的關鍵幾點，如城鄉(xiāng)一體化、生態(tài)文明，我認真看了，我正在思考這些問題。”
先生的思考沒有至盡。
（編者注：本文摘自《撥云尋意古道 倚樹聽韻流泉——“足音”特輯•歲末重訪文化大家》）
