中日學(xué)者合作完成百余萬字《漢鏡文化研究》
來源：中國新聞網(wǎng) 2014-4-25 馬海燕
由中日兩國32位專家學(xué)者合作完成的百余萬字《漢鏡文化研究》25日在京與公眾見面。這部全面系統(tǒng)研究漢鏡的集大成之作，為研究歷史文化提供了新的視角。
比之過往相關(guān)研究，該書具有百科全書式特點(diǎn)，不僅對漢鏡的分域、分期做了詳細(xì)考察，對漢鏡的形狀、紋飾做了深入分析，而且對漢鏡的制作工藝和涉及的科學(xué)技術(shù)問題進(jìn)行了認(rèn)真探討，對漢鏡的銘文進(jìn)行了多角度研究。值得一提的是，銅鏡銘文形成于西漢初期，書中列舉不少前所未知的銘文，進(jìn)一步展示了漢鏡銘文的豐富多彩。
中國古語有云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”可見銅鏡對于中國人不僅具有“正衣冠”的實(shí)用功能，還具有“明鏡高懸”的社會意義。中國銅鏡有悠久歷史，尤以戰(zhàn)國鏡、兩漢鏡與隋唐鏡為三個高峰，而漢鏡承前啟后，品種繁復(fù)，發(fā)現(xiàn)數(shù)量也最多，歷來是研究與收藏的重點(diǎn)。
清華大學(xué)歷史系教授李學(xué)勤表示，西亞地區(qū)最早的鏡子出現(xiàn)在約9000多年前，為黑曜石制成。中國的鏡子有自己的特點(diǎn)，以銅鏡為材料，其制作歷史可追溯到殷商時代。漢代青銅器上承戰(zhàn)國傳統(tǒng)，曾產(chǎn)生許多精美作品，然而青銅器工藝總趨勢是逐漸衰落，在社會生活的許多方面為其他品種所取代，但銅鏡不僅沒有衰落，反而得到了發(fā)展，其奧秘值得探討。
課題組組長、清華大學(xué)顧問教授王綱懷介紹，來自清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國國家博物館、上海博物館、臺北歷史語言研究所、日本京都大學(xué)等機(jī)構(gòu)的32位專家學(xué)者組成的課題組，用兩年多時間完成了54篇學(xué)術(shù)論文的寫作和204面銅鏡的圖片整理和銘文釋讀，研究成果匯集成今天厚厚的上下兩冊圖書，上冊以研究部分為主，下冊為圖錄部分，希望能對中國銅鏡研究有所貢獻(xiàn)。王綱懷還向清華捐贈了一面他從日本購回的明代大銅鏡。
