在交流和創(chuàng)新中增強(qiáng)文化自信
熊澄宇
英國歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為，在近6000年的人類歷史上，出現(xiàn)過26個文明形態(tài)，只有中華文明是長期延續(xù)而從未中斷的。中華文明幾千年來綿延不斷，始終一脈相承，不斷創(chuàng)新。它積淀著中華民族最深層精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族的生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。雖然遭遇了鴉片戰(zhàn)爭以來的一段低潮，作為世界四大古文明的僅存碩果，今天仍然在發(fā)揚(yáng)光大。
中國文化擁有世界上最多的受眾群，13億大陸人口加上臺港澳和海外華人構(gòu)成了相對穩(wěn)定的文化圈，有著共同的文化認(rèn)同。中國文化在東方文化群中有著獨(dú)特的地位與影響，傳統(tǒng)的中華文化是東亞文化的核心。中國文化對西方文化并不排斥，對其中的先進(jìn)部分一直持接收和包容的態(tài)度。從漢代的張騫通西域到明代的鄭和下西洋，都表現(xiàn)了中國文化對西方文化的開放態(tài)度。改革開放以來，國外現(xiàn)代科學(xué)和文化的輸入，使我國的社會主義現(xiàn)代文化更加豐富多彩。今天，我們在文化多元化的平臺上，與世界各國展開積極的交流與對話，追求并存共榮，共同發(fā)展。這是一個走著自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力的東方文明古國，正是它賦予我們充沛的文化底氣和文化自信。
同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)看到，我們面臨復(fù)雜的世界文化現(xiàn)狀。雖然多元化呼聲高漲，但西方文化的強(qiáng)勢覆蓋也越來越明顯。面對這種挑戰(zhàn)，法國前總統(tǒng)希拉克明確表示，當(dāng)今世界正面臨著單一文化的威脅，這是一種新形式的殖民主義。對此，中國也需要研究積極的應(yīng)對戰(zhàn)略。目前，國際文化交往和學(xué)術(shù)活動中的議程設(shè)置和話語權(quán)由西方國家主導(dǎo)。學(xué)術(shù)評估體系、人文和自然科學(xué)領(lǐng)域的七大文摘和索引都由西方發(fā)達(dá)國家掌握。全球50家文化媒體娛樂公司掌握了當(dāng)今世界95%以上的文化市場，傳播于世界各地的新聞90%以上由美國和其他西方國家壟斷。全球75%的電視節(jié)目是英語節(jié)目，80%以上的科技信息用英文表達(dá)，幾乎100%的軟件源代碼用英文寫成。北大有位教授曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)，從1900年到2000年100年間，中國全文翻譯的西方學(xué)術(shù)著作將近10萬冊，但是西方完整翻譯中國的書不到500冊。與這個數(shù)字相關(guān)，值得我們思考的另一個數(shù)字是：公元1894年，就是甲午海戰(zhàn)之前，日本每年要翻譯70本中國的著作，1894年以后到1911年16年間，日本翻譯中國的書一共只有3本。
這些數(shù)字清楚地告訴我們：文化與經(jīng)濟(jì)，文化與國力有著直接的關(guān)系。當(dāng)國力衰敗的時(shí)候，一個國家文化影響力會下降，在文化心態(tài)上也會產(chǎn)生崇洋、自卑、封閉等搖擺心理，對自己的文化就會不自信，文化因此成為涉及國格尊嚴(yán)和民族存亡的重大問題。而在一個國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國力上升以后，對文化力量的需求會更加鮮明地凸現(xiàn)出來。如果沒有文明的繼承與發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)與繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)橹袊鴫舻膶?shí)現(xiàn)是物質(zhì)文明與精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。在這個進(jìn)程中，文化自信至關(guān)重要。我們要成為文化強(qiáng)國，就必須在文化建設(shè)上有所創(chuàng)新，推動中國文化走出去。因?yàn)橹挥性谑澜缥幕奈枧_上與其他文化交流互鑒、創(chuàng)新發(fā)展，我們才能真正實(shí)現(xiàn)文化自信。
在當(dāng)前復(fù)雜的國際文化現(xiàn)狀下，推動中國文化走出去，推動文明交流互鑒，需要秉持正確的態(tài)度和原則。習(xí)近平主席在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中詳細(xì)闡述了三個原則：文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值；文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。如果居高臨下對待一種文明，不僅不能參透這種文明的奧妙，而且會與之格格不入。傲慢與偏見是文明交流互鑒的最大障礙；文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動力。每一種文明都是獨(dú)特的。在文明問題上，生搬硬套、削足適履不僅是不可能的，而且是十分有害的。一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。
習(xí)近平主席對推動文明交流互鑒的態(tài)度和原則的闡述，為我們在世界文化的交流互鑒中實(shí)現(xiàn)中國文化發(fā)展創(chuàng)新、增強(qiáng)文化自信指明了方向。
首先，是提煉精神價(jià)值。就是要進(jìn)一步提煉民族精神，塑造國家形象，增強(qiáng)文化認(rèn)同與向心力，使之對內(nèi)具有凝聚作用，對外具有呈現(xiàn)功能，讓人們由文化認(rèn)同達(dá)到民族認(rèn)同、國家認(rèn)同。提煉精神價(jià)值的核心是提煉和培育一個民族的價(jià)值觀。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，中華文明有其獨(dú)特的價(jià)值體系，它深植于中國人的內(nèi)心，有鮮明的民族特色，有永不褪色的時(shí)代價(jià)值，既有其連續(xù)性和穩(wěn)定性，又不斷與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)前，增強(qiáng)我們的文化自信，最重要和最核心的是增強(qiáng)價(jià)值觀自信。在價(jià)值觀的傳承、提煉和升華的同時(shí)，還要加強(qiáng)行為規(guī)范的建設(shè)，從法律、行政、道德和文化等不同層面入手，實(shí)現(xiàn)全民族文明素質(zhì)和道德水準(zhǔn)的提升。
其次，推動中華文明實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。在推動中國文化走出去的同時(shí)，還要強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)與歷史傳承的關(guān)系。激活中國文化的生命力，需要全面梳理與提煉我國傳統(tǒng)文化資源。在這個過程中，特別要注意弘揚(yáng)那些具有跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，同時(shí)積極探索和設(shè)計(jì)有益的和可行的文化制度，以社會主義民主政治和社會主義市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以我國經(jīng)濟(jì)改革的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)為借鑒，完善社會主義文化制度建設(shè)。借助互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新的科技平臺，促進(jìn)以中國文化為基本元素的文化產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)開發(fā)。激發(fā)全社會對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感自豪感。支持我國在國際上具有一定優(yōu)勢的新興文化業(yè)態(tài)的發(fā)展，關(guān)注中文文化產(chǎn)業(yè)的整合與互動，對那些具有鮮明中華民族特色的優(yōu)秀內(nèi)容產(chǎn)品，要通過相應(yīng)措施給予專項(xiàng)支持與幫助。在積極參與國際文化的建構(gòu)與交融中，塑造中國文化的整體形象。
世界文化是在多元互動中不斷完善和發(fā)展的，中國文化在走出去的同時(shí)，也將從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，與其他豐富多彩的文明一道，為人們提供精神動力和心靈慰藉，攜手解決人類共同面臨的挑戰(zhàn)。
作者系清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授
來源：《求是》 2014年18期
