張國(guó)剛做客“新雅講座” 解讀“一帶一路”中的歷史視野與現(xiàn)實(shí)關(guān)照
清華新聞網(wǎng)11月23日電 （學(xué)生通訊員 王晨鳳 王炳文 黃 翟）11月19日下午，清華大學(xué)新雅講座第四期舉辦。清華大學(xué)歷史系教授張國(guó)剛以“一帶一路，歷史視野與現(xiàn)實(shí)關(guān)照”為題，為新雅書院及全校四百多名師生作了一場(chǎng)融匯古今、貫通中西的生動(dòng)演講。
張國(guó)剛在演講。
張國(guó)剛在演講開始前告訴同學(xué)們，這場(chǎng)講座不僅是從知識(shí)上講述“一帶一路”的史實(shí)和發(fā)展軌跡，更是希望啟發(fā)同學(xué)們反思?xì)v史、關(guān)照現(xiàn)實(shí)。他認(rèn)為，“一帶一路”倡議牽動(dòng)著世界秩序的重組和變化，所有同學(xué)都應(yīng)該有所了解。
張國(guó)剛從政治和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)維度系統(tǒng)闡述了“一帶一路”的歷史演進(jìn)。他首先介紹學(xué)術(shù)概念“絲綢之路”的由來，以及“世界島”概念與世界陸權(quán)理論的提出，在此基礎(chǔ)上指出，正是絲綢之路將世界的東西連結(jié)起來。早在古羅馬文明時(shí)期，地中海周邊的海陸通道已十分暢達(dá)，西歐亞大陸乃至南亞地區(qū)，已經(jīng)有了密切的交往。只有遙遠(yuǎn)東方的中國(guó)，因?yàn)楦呱剑ㄏ柴R拉雅山山脈）和大漠阻隔，處于相對(duì)獨(dú)立的地理區(qū)域，發(fā)展出獨(dú)特的華夏文明。絲綢之路是把中國(guó)文明與西亞、歐洲地中海世界連接起來的通道，歷史最早可追溯至兩千多年前張騫出使西域時(shí)的邊境貿(mào)易。
談到中國(guó)歷史上的邊境貿(mào)易，張國(guó)剛教授指出，它是中國(guó)與周邊國(guó)家的一種政治關(guān)系，與中原王朝的羈縻府州體制、天下-四夷朝貢體系關(guān)系密切。只有在周邊政治安全時(shí)，邊疆的絲綢及其他貿(mào)易才能正常進(jìn)行；也只有在達(dá)成政治互信后，中國(guó)政府才愿意開放相關(guān)貿(mào)易。影響絲路暢達(dá)與否的關(guān)鍵因素，不是商品價(jià)格，也不是供給需求，而是中國(guó)邊疆與西域地區(qū)的政治關(guān)系穩(wěn)定。
在傳統(tǒng)陸上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，遠(yuǎn)東是發(fā)貨地區(qū)，中部的近東控制在伊斯蘭教徒手里，而西端整個(gè)歐洲的地中海貿(mào)易則主要被意大利商人壟斷。面對(duì)東方貿(mào)易的豐厚利潤(rùn)誘惑，西歐的西班牙和葡萄牙率先揚(yáng)帆向海，尋求一條不受意大利人控制、也避開阿拉伯人要挾的通往東方新航路。可是，西人東來，沖破了中間商的盤剝與壟斷，也沖擊了中華帝國(guó)在東南亞及南海地區(qū)的朝貢體系。十九世紀(jì)以后，海上絲綢之路的東西方貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大，東方的朝貢體系瀕臨瓦解，歐洲人無以平衡進(jìn)口中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉等產(chǎn)品的巨額貿(mào)易逆差。為了遏制白銀大量流出，歐洲人大規(guī)模開啟了對(duì)華鴉片貿(mào)易。經(jīng)濟(jì)貿(mào)易不可避免地演變成政治和軍事沖突。
近代西方文明以自己的冒險(xiǎn)精神與科技、軍事和經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢(shì)沖擊全球，主導(dǎo)了19世紀(jì)以來以殖民地為特色的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序，也主導(dǎo)著戰(zhàn)后一直到今天的世界秩序。二戰(zhàn)后，亞非拉殖民地大量獨(dú)立，引進(jìn)西方的政治體制和國(guó)家秩序，成為很多發(fā)展中國(guó)家的第一選擇，甚至形成這一時(shí)期世界歷史的一條主線，然而這些國(guó)家并未學(xué)到西方政治體制的精髓。他們雖然建立起民主制度，但是缺乏法治精神，腐敗現(xiàn)象普遍存在，是殖民主義的殘留影響。中國(guó)提出“一帶一路”倡議，在本質(zhì)上正是為了回應(yīng)以西方為主導(dǎo)的不平等的世界秩序。
2013年9月7日，習(xí)近平在哈薩克斯坦表示：為了使各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密、相互合作更加深入、發(fā)展空間更加廣闊，我們可以用創(chuàng)新的合作模式，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，以點(diǎn)帶面，從線到片，逐步形成區(qū)域大合作。2013年10月3日，習(xí)近平在印尼表示：中國(guó)愿同東盟國(guó)家加強(qiáng)海上合作，共同建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”。這都是我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人以“一帶一路”倡議為核心，增強(qiáng)國(guó)際合作、與相關(guān)國(guó)家共同發(fā)展、走向繁榮的努力。
最后，張國(guó)剛談到了對(duì)中國(guó)未來政治走向的展望，他強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)程序正義的三大前提，是完整的法治體制、社會(huì)共識(shí)的形成以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高。
在本次講座的問答環(huán)節(jié)，張國(guó)剛在回答同學(xué)們的提問時(shí)指出，“一帶一路”的建立是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過程，不能一蹴而就，中美關(guān)系也不是你死我活的對(duì)立關(guān)系，而是互補(bǔ)互助的。在回應(yīng)中東伊斯蘭問題時(shí)，張國(guó)剛認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是解決中東問題的最終方案。
本場(chǎng)講座由清華大學(xué)新雅書院的大一學(xué)生趙曜主持，新雅書院項(xiàng)目主任、外文系曹莉教授做了總結(jié)發(fā)言。曹莉在發(fā)言中談到，張國(guó)剛教授的演講將中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)問題與世界格局和人類文明相結(jié)合，引導(dǎo)同學(xué)們做出跨越時(shí)間和地域的思考，開闊了同學(xué)們的視野和眼界。她鼓勵(lì)同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，不斷提高文化自覺和文明擔(dān)當(dāng)意識(shí)，積極參與“一帶一路”上的文化往來、經(jīng)貿(mào)合作、人文交流和文明互鑒，學(xué)會(huì)在對(duì)話世界中講好中國(guó)故事，在講好中國(guó)故事中影響世界。
《新雅講座》自2014年9月書院成立以來已舉行四期，是新雅書院的核心學(xué)術(shù)活動(dòng)之一，旨在使新雅學(xué)生開闊視野、思考當(dāng)下中國(guó)和世界的現(xiàn)實(shí)問題。該系列講座的主講人大多為新雅書院導(dǎo)師和國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者。
供稿：新雅書院 國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地 編輯：常 松
