唐文明做客清華新人文講座暢談民主建國的兩個(gè)步驟
清華新聞網(wǎng)11月17日電 （學(xué)生通訊員 劉明明）11月13日下午，清華大學(xué)哲學(xué)系教授、清華大學(xué)道德與宗教研究院儒學(xué)研究中心主任唐文明做客清華大學(xué)新人文講座，為到場的700余名學(xué)生帶來了題為“定于民與定于一：民主建國的兩個(gè)步驟”的講座，闡述了他對民主與法治的理解與認(rèn)識(shí)。
唐文明以中國共產(chǎn)黨對民族復(fù)興的重視開啟了文明的秩序和文明的價(jià)值話題，他從文明的視野角度將“中國夢”解讀為“文明-國家”，并從歷史的高度分析了近現(xiàn)代之后西方文明為什么會(huì)繁榮以及伊斯蘭文明與中國文明為什么會(huì)衰落。他說：“中華民族的偉大復(fù)興是中華文明的復(fù)興，也就是儒家文化的復(fù)興。”
談到當(dāng)下的民主與法治建設(shè)，他著重強(qiáng)調(diào)要處理好三個(gè)關(guān)系：前三十年與后三十年之間的關(guān)系，也就是毛澤東思想和鄧小平理論之間的關(guān)系；中華民國與中華人民共和國的關(guān)系，也就是三民主義和社會(huì)主義的關(guān)系；古代中國與現(xiàn)代中國的關(guān)系，也就是解放思想與繼往開來的關(guān)系。
唐文明還分析了中國共產(chǎn)黨之所以能成功建國的原因，他回顧了中國的啟蒙運(yùn)動(dòng)和救亡運(yùn)動(dòng)，并認(rèn)為“啟蒙可能會(huì)走向?qū)α⒚?rdquo;、“民主建國需要摧毀舊的社會(huì)基礎(chǔ)及其文化”。他從儒家立場肯定了1949年建國的重要意義，特別是通過對比1912年辛亥革命后中華民國建立的“定于民”與1949年新中國成立的 “定于一”，深刻地闡述了新中國建立的必然性。
在現(xiàn)場互動(dòng)環(huán)節(jié)，唐文明針對“文明的普適性”的疑問，提出了未來的世界文明將是“你中有我、我中有你”、“多元和融合”的觀點(diǎn)，并希望同學(xué)們正確看待儒家文化的精華與糟粕，做到真正的取長補(bǔ)短和學(xué)以致用，為實(shí)現(xiàn)清華夢和中國夢以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
此次講座是“清華大學(xué)新人文講座系列之（十四）：文明與價(jià)值”的第二十講，由外文系曹莉教授主持并作點(diǎn)評。
供稿：文化素質(zhì)教育基地 學(xué)生編輯：小 西
