清華大學(xué)國(guó)際傳播研究中心主辦“地球好聲音”新年音樂會(huì)
清華新聞網(wǎng)1月8日電（記者 趙姝婧）“今晚居然能在清華聽到了這種古老神奇的音樂,，渾厚悠揚(yáng)的喉聲直接滲透到了心里的最深處。我全程都錄了下來(lái),，以作留念,。”一位退休老教授1月6日晚上走出蒙民偉音樂廳時(shí)說(shuō)。
自上世紀(jì)40年代圖瓦（唐努烏梁海）脫離中國(guó)后,，兩位圖瓦呼麥歌手首次進(jìn)入中國(guó),，在清華大學(xué)蒙民偉音樂廳1月6日晚舉辦的國(guó)際傳播研究中心新年音樂會(huì)上，500多名觀眾如癡如醉地傾聽了這天籟之聲,。中國(guó)外文局局長(zhǎng)周明偉,、清華大學(xué)黨委副書記史宗愷觀看了音樂會(huì)。
圖為演出現(xiàn)場(chǎng),。
呼麥歌手奧特康·多斯戴（Otkun Dostay）和圖麥·考杜拉（Tumat Choduraa）是清華大學(xué)國(guó)際傳播研究中心主任李希光教授2012年暑假帶著“清華大篷車課堂”的師生們?cè)谌~尼塞河畔的氈房里尋訪到的,。
身著中式絲綢長(zhǎng)袍、抱著馬頭琴的兩位歌手在音樂會(huì)上或獨(dú)唱,、或配合演唱不同的曲調(diào),。圖麥的獨(dú)唱歌曲《河流》悠遠(yuǎn)婉轉(zhuǎn)，她用時(shí)而呢喃,、時(shí)而又有力量的嗓音,，描繪了遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)河畔美麗的自然風(fēng)光；在奧特康的圖瓦二弦琴表演中,，蒼涼的弦樂浸透了歷史,，持續(xù)的低音和變化的音高如同一條波浪起伏的旋律線，透明清亮,、帶有金屬聲的多種聲部和諧碰撞,，為觀眾們奉上了無(wú)比美妙的聲音效果；兩名歌手合作的壓軸之作《北京大篷車》,，歡快的旋律融合了有詞,、無(wú)詞的民族唱法，深蘊(yùn)著2012年暑假他們與清華師生結(jié)成的誠(chéng)摯友誼,。
清華大學(xué)國(guó)際傳播研究中心設(shè)立的“清華大篷車課堂”獲得了聯(lián)合國(guó)教科文組織媒介素養(yǎng)與文明對(duì)話教席,。中心主任李希光教授每年帶領(lǐng)清華不同院系和專業(yè)的本科生遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng)，做非常實(shí)際的跨國(guó)界對(duì)話和田野調(diào)查寫作,。先后有500多名學(xué)生參與了“新聞大篷車課堂”,，全部行走路程超過(guò)10萬(wàn)公里，完成考察報(bào)告,、采訪筆記,、旅行日記約一千萬(wàn)字。
2012年暑期的圖瓦之行師生們繼續(xù)關(guān)注“走在路上的敘述藝術(shù)”,，圖瓦游牧人的呼麥正是他們感受到極具地域特色的文化形態(tài),。
“呼麥?zhǔn)侨祟惻c神圣的大自然對(duì)話的聲音,，不簡(jiǎn)單地是一種音樂。這是游牧人與自然環(huán)境和自然生靈的互動(dòng),，是對(duì)神靈的祈求和贊歌,。呼麥超越了時(shí)空，沖破了歷史,、民族和政治的邊境,。”李希光說(shuō)。
“以前只在書本上看到過(guò)這種藝術(shù)形式,，今天聽到后深刻感受到了它的天然和深度。是直擊靈魂的一種音樂,。呼麥沒有絕跡,，我會(huì)繼續(xù)關(guān)注它。”一名清華本科生在音樂會(huì)結(jié)束后說(shuō),。
編輯：范 麗
