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張緒山做客新人文講座 從《國(guó)王神跡》談法國(guó)學(xué)者對(duì)中古法英王權(quán)的研究

清華新聞網(wǎng)4月6日電(學(xué)生通訊員 王賓)4月1日下午,清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系長(zhǎng)聘教授張緒山做客新人文講座,以“國(guó)王當(dāng)醫(yī)師——布洛赫《國(guó)王神跡》對(duì)中古法英王權(quán)政治的研究”為題,從《國(guó)王神跡》(Les rois thaumaturges)一書出發(fā),深入闡釋了年鑒學(xué)派創(chuàng)始人之一、法國(guó)歷史學(xué)家馬克·布洛赫對(duì)中世紀(jì)法英王權(quán)政治的研究目的及其深遠(yuǎn)意義。

張緒山作講座

講座伊始,張緒山從《國(guó)王神跡》的作者馬克·布洛赫的傳奇經(jīng)歷談起。他表示,馬克·布洛赫出生于猶太書香之家,1904年考入巴黎高師;1908-1909年留學(xué)的德國(guó)的萊比錫大學(xué)和柏林大學(xué)。先后兩次投筆從戎,參加了兩次世界大戰(zhàn)。馬克·布洛赫?qǐng)?zhí)教于斯特拉斯堡大學(xué),寫下《國(guó)王神跡》等著作,并與呂西安·費(fèi)弗爾一同發(fā)起創(chuàng)辦了《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)史年鑒》。

講座現(xiàn)場(chǎng)

對(duì)于《國(guó)王神跡》的寫作目的與主要內(nèi)容,張緒山說(shuō),馬克·布洛赫把國(guó)王治病儀式當(dāng)作一條引線,來(lái)研究法、英兩國(guó)長(zhǎng)期賦予王權(quán)的超自然特征,在本質(zhì)上是為“寬泛且真實(shí)意義上的歐洲政治史”貢獻(xiàn)一份力量。張緒山認(rèn)為,該書考察了11-18世紀(jì)期間,廣泛流行于法、英兩國(guó)的一種現(xiàn)象,即國(guó)王以手觸摸為瘰疬病(écrouelles)患者治病,人們相信國(guó)王的觸摸能夠治愈這種疾病。通過(guò)研究一種存在長(zhǎng)達(dá)八個(gè)世紀(jì)之久的“神圣化”王權(quán)的治病儀式,以及圍繞這種儀式形成的一種集體心態(tài)或信仰體系,展現(xiàn)前現(xiàn)代王權(quán)對(duì)民眾思想與精神實(shí)施控制的運(yùn)作機(jī)制。民眾相信國(guó)王能為人治病既有民眾對(duì)“國(guó)王神跡”的信仰、又有醫(yī)療和心理活動(dòng)等特點(diǎn),更重要的是法、英兩國(guó)歷史上的觸摸儀式基于王權(quán)超自然性觀念和王權(quán)對(duì)世間萬(wàn)物負(fù)責(zé)的觀念,是王權(quán)為神話其權(quán)力所采取的手段,也是基督教介入歐洲王權(quán)政治的體現(xiàn)。因而,馬克·布洛赫將這一“國(guó)王神跡”視為“集體錯(cuò)誤”。

張緒山認(rèn)為,《國(guó)王神跡》是年鑒學(xué)派的經(jīng)典作品,馬克·布洛赫的這一研究擴(kuò)大了歷史研究的范圍,開創(chuàng)了歷史研究的新范疇,擴(kuò)展了歷史研究資料的邊界,創(chuàng)立了宗教心理學(xué)、歷史人類學(xué)、長(zhǎng)時(shí)段和比較研究等新方法。

在正式演講結(jié)束后的互動(dòng)環(huán)節(jié),張緒山回答了在此師生提出的布洛赫的學(xué)術(shù)交流、國(guó)王神跡的遺存等問(wèn)題。

學(xué)生提問(wèn)

本場(chǎng)講座系清華大學(xué)新人文講座世界史系列專場(chǎng)第八講、本學(xué)期第四講,由清華大學(xué)歷史系副教授曹寅主持并點(diǎn)評(píng)。

背景鏈接:

張緒山,山東壽光人。1991-1998年留學(xué)希臘,先后就讀于薩洛尼卡亞里士多德大學(xué)語(yǔ)言學(xué)院和艾奧尼納大學(xué)歷史考古學(xué)系,1998年獲博士學(xué)位。現(xiàn)為清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授,學(xué)位評(píng)定委員會(huì)(人文學(xué)科)委員,北京大學(xué)希臘研究中心學(xué)術(shù)委員,南開大學(xué)東歐-拜占庭研究中心兼職教授。2007年入選教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”。研究領(lǐng)域涉及歐洲中古史、拜占庭史、中西交流史等,著有《6-7世紀(jì)中國(guó)和拜占庭帝國(guó)關(guān)系》(希臘文,雅典1998年)、《中國(guó)與拜占庭帝國(guó)關(guān)系研究》《史學(xué)管見錄》《隨緣求索錄》;研究論文數(shù)十篇;譯作包括《東域紀(jì)程錄叢》《封建社會(huì)》《何為封建主義》《國(guó)王神跡》等。

供稿:國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地

編輯:李華山

審核:曲田

2021年04月06日 14:18:45

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