近日,，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《哪吒2》登頂全球動(dòng)畫(huà)電影票房榜,，引發(fā)廣泛關(guān)注。這部現(xiàn)象級(jí)作品的背后,，承載著跨越半個(gè)世紀(jì)的國(guó)漫藝術(shù)傳承,。從上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)的膠片光影，到首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)的巨型壁畫(huà),；從戛納電影節(jié)首部華語(yǔ)動(dòng)畫(huà)片亮相,，到當(dāng)下“國(guó)漫出海”締造的票房傳奇,，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院始終是中國(guó)動(dòng)畫(huà)的守護(hù)者與創(chuàng)新者,。學(xué)院前輩大師張光宇、張仃等藝術(shù)家,，以畫(huà)筆為刃,，以民間美術(shù)為魂，傾力打造了《大鬧天宮》《哪吒鬧?！穬勺鶉?guó)漫豐碑,，成功將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為銀幕經(jīng)典，讓東方美學(xué)在世界舞臺(tái)綻放異彩,。
國(guó)漫崛起的“根”與“魂”
導(dǎo)演餃子坦言,，“1979版哪吒是靈感的起點(diǎn)”。《哪吒2》中,，魔童哪吒的形象雖是對(duì)傳統(tǒng)的顛覆重構(gòu),，但其內(nèi)核——“人性與神性的撕扯”，卻與1979版哪吒一脈相承,。1979版《哪吒鬧?！罚茉炝司哂腥诵杂植皇裥怨廨x的英雄形象,，讓哪吒在“有神的無(wú)所不能,，又有人的有所不能和不為”的雙重矛盾中成長(zhǎng),，鑄就了中國(guó)動(dòng)畫(huà)史上的不朽豐碑。近日《哪吒2》的熱映也帶動(dòng)了1979版《哪吒鬧?！返闹夭?，讓經(jīng)典之作煥發(fā)新生。
新華社視頻號(hào)播放1979版《哪吒鬧海》
1978年夏天,， 應(yīng)上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)邀請(qǐng),，著名革命文藝家、藝術(shù)家,，原中央工藝美術(shù)學(xué)院（今清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）院長(zhǎng),，學(xué)院的創(chuàng)建者和開(kāi)拓者張仃先生，擔(dān)任《哪吒鬧?！访佬g(shù)總設(shè)計(jì),。從體驗(yàn)生活到人物設(shè)計(jì)，僅短短兩個(gè)月時(shí)間,。張仃先生親自設(shè)計(jì)主要人物形象,，他廣泛參考了敦煌、永樂(lè)宮的壁畫(huà)和民間年畫(huà),、版畫(huà)等資料,，采用裝飾風(fēng)格和簡(jiǎn)練的線(xiàn)條，再配上民間畫(huà)常用的青,、綠,、紅、白,、黑等色彩,，創(chuàng)造出“既常見(jiàn)又新鮮，既是傳統(tǒng)的東西,，又有提煉加工”的美學(xué)境界,。
其中，哪吒的形象尤為引人關(guān)注,，身著紅肚兜,，“配以紅綾和金圈，閃著兩只烏黑機(jī)靈的大眼睛,；兩道硬挺的劍眉,，顯得十分威武，一個(gè)不平凡的孩子英雄的形象”；小白龍則是“全身白色,，朱砂眉,，表現(xiàn)出他既是一個(gè)高貴的龍子龍孫，又是一個(gè)驕橫不可一世的小霸王”,。影片整體色彩布局巧妙,，相互映襯，既豐富又不失協(xié)調(diào)之美,。張仃先生在創(chuàng)作中樂(lè)于傾聽(tīng)各方意見(jiàn),，并持續(xù)對(duì)作品進(jìn)行精細(xì)打磨。為了讓哪吒“發(fā)結(jié)”更適配動(dòng)畫(huà)不同角度的流動(dòng),，他數(shù)度易稿，最終將發(fā)結(jié)從馬鞍形改為圓形,，使哪吒的形象更加生動(dòng),，成就了“稚氣與神性并存”的小英雄。
從銀幕到壁畫(huà)：一場(chǎng)跨媒介的“文化復(fù)調(diào)”
1979年,，《哪吒鬧?！芬唤?jīng)問(wèn)世，便驚艷戛納,，成為第一部出現(xiàn)在戛納電影節(jié)的華語(yǔ)動(dòng)畫(huà)片,，曾獲第三屆電影百花獎(jiǎng)最佳美術(shù)片獎(jiǎng)。
《哪吒鬧?！泛?bào)
同年，張仃先生主持創(chuàng)作了首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)《哪吒鬧?！?，書(shū)寫(xiě)了動(dòng)畫(huà)與壁畫(huà)的“雙生”傳奇。張仃先生深信“民間美術(shù)是一切造型藝術(shù)的根”,，他把民間藝術(shù)引入大學(xué)教育,，言傳身教，鼓勵(lì)師生深入生活,，深耕民間藝術(shù)沃土,，因此被評(píng)價(jià)為“一場(chǎng)靜悄悄的民藝運(yùn)動(dòng)的總指揮，締造了中央工藝美術(shù)學(xué)院靈魂性的學(xué)風(fēng)”,。
壁畫(huà)《哪吒鬧?！奉}材與形象來(lái)源于同名動(dòng)畫(huà)片，并參考民間木版年畫(huà),、中國(guó)傳統(tǒng)宗教壁畫(huà)以及張光宇先生設(shè)計(jì)的《大鬧天宮》人物形象,，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格，是動(dòng)畫(huà)片《哪吒鬧海》的姊妹藝術(shù)作品,。壁畫(huà)中,，哪吒腳踏風(fēng)火輪，與四海龍王激戰(zhàn)于滔天巨浪間,，線(xiàn)條如吳帶當(dāng)風(fēng),，色彩似敦煌飛天。動(dòng)畫(huà)與壁畫(huà),，一動(dòng)一靜,，生動(dòng)詮釋了“民間美術(shù)是根”的藝術(shù)理念。
張仃《哪吒鬧?！繁诋?huà)局部
1979年夏,，張仃（中）,、張一民（左）、楚啟恩（右）在首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)《哪吒鬧?！防L制現(xiàn)場(chǎng)
壁畫(huà)全圖
《大鬧天宮》：張光宇的“猴王密碼”,，解碼“中國(guó)學(xué)派”
1960年，著名藝術(shù)設(shè)計(jì)家,、中央工藝美術(shù)學(xué)院（今清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）教授張光宇接到一項(xiàng)重任——為上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)《大鬧天宮》設(shè)計(jì)人物造型,。這位曾以諷刺漫畫(huà)《西游漫記》聞名的藝術(shù)家，決意將京劇臉譜,、民間玩具,、民間年畫(huà)中的造型熔于一爐，用墨,、色,、線(xiàn)統(tǒng)一，形成一個(gè)具有民族特色的中國(guó)猴王的動(dòng)畫(huà)造型,，創(chuàng)造了一個(gè)被世人認(rèn)可的中國(guó)動(dòng)畫(huà)明星,。
《大鬧天宮》設(shè)計(jì)圖
“孫悟空具有人的情感、猴的機(jī)靈和神的法力三者兼?zhèn)涞呐涯?，他的開(kāi)相是借鑒于戲曲中的臉譜和民間版畫(huà)上的孫悟空臉型設(shè)計(jì)的,。”《大鬧天宮》動(dòng)畫(huà)片中,，孫悟空的造型個(gè)性鮮明,，色彩鮮亮奪目。導(dǎo)演萬(wàn)籟鳴稱(chēng)贊說(shuō)：“神采奕奕，勇猛矯健,?！?/p>
《大鬧天宮》設(shè)計(jì)圖
《大鬧天宮》上映后橫掃全球：卡羅維發(fā)利國(guó)際電影節(jié)特別獎(jiǎng)、倫敦電影節(jié)最佳影片獎(jiǎng)……這部動(dòng)畫(huà)杰作在多個(gè)國(guó)家和地區(qū)放映,，曾在當(dāng)時(shí)創(chuàng)下了動(dòng)畫(huà)電影出口的最高紀(jì)錄,，成為廣受海內(nèi)外觀眾歡迎的藝術(shù)典型。法國(guó)《世界報(bào)》評(píng)論說(shuō) “《大鬧天宮》具有一般美國(guó)迪斯尼作品的美感,，而造型藝術(shù)又是美國(guó)迪斯尼的美術(shù)片所做不到的,，即它完全表達(dá)了中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格?！?/p>
動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》,，出道即巔峰。其人物造型設(shè)計(jì)成功的秘訣,，恰在于張光宇先生對(duì)民族藝術(shù)的極致提煉,，讓孫悟空的金箍棒不僅敲開(kāi)了龍宮的大門(mén)，更敲開(kāi)了世界動(dòng)畫(huà)的“中國(guó)學(xué)派”之門(mén),，使得張光宇先生成為這一領(lǐng)域的中國(guó)杰出代表人物。
張光宇先生設(shè)計(jì)的孫悟空形象并不是憑空而來(lái),，而是延續(xù)了他在20世紀(jì)40年代創(chuàng)作的漫畫(huà)作品《西游漫記》中的造型,，在此基礎(chǔ)上又做了反復(fù)修改，才有了人們耳熟能詳?shù)凝R天大圣形象,。張光宇曾在《談美術(shù)片的美術(shù)創(chuàng)作》一文中寫(xiě)道：“在動(dòng)筆的同時(shí)還應(yīng)運(yùn)用戲劇的手法為角色創(chuàng)作出性格,。首先是開(kāi)臉，注意眼神以及眉宇間的善良或邪惡,，鼻形與口形的美與丑的勾法,，也能左右性格。其次是塑造全身的形狀,，大致為肥瘦長(zhǎng)短,。然而可以從線(xiàn)條變化中，表現(xiàn)出正直和狡猾的性格,，再加上動(dòng)作就能成為有生命的東西了,。”
《西游漫記》
從《西游漫記》到動(dòng)畫(huà)傳奇,，張光宇先生完成了一場(chǎng)民間藝術(shù)的“七十二變”,。
風(fēng)火輪永燃：國(guó)漫的百年文化接力
從《大鬧天宮》到《哪吒鬧海》,，再到《哪吒2》,，從戛納電影節(jié)首度亮相到攀登全球票房榜，中國(guó)動(dòng)畫(huà)的每一次飛躍，背后都是一場(chǎng)接力,，“這不是一個(gè)人的哪吒,，是一代代藝術(shù)家的風(fēng)火輪?！?/p>
當(dāng)《哪吒2》的“風(fēng)火輪”風(fēng)火輪掠過(guò)全球銀幕,，它不僅標(biāo)志著一個(gè)超級(jí)IP的崛起，更是一所學(xué)院對(duì)民族文化根脈的堅(jiān)守,。從上世紀(jì)張光宇筆下《大鬧天宮》的瀟灑寫(xiě)意,，到張仃在《哪吒鬧海》中注入的民間美學(xué)基因,，這些永不褪色的藝術(shù)瑰寶,，如今在新生代動(dòng)畫(huà)人的國(guó)際化表達(dá)下煥發(fā)新生。
（清華新聞網(wǎng)2月19日電）
供稿：美術(shù)學(xué)院
編輯：彭穩(wěn)平
審核：郭玲
