●清華大學社會科學學院院長 彭凱平
今年是我國經(jīng)濟學界一代宗師陳岱孫先生誕辰120周年。陳先生1900年出生，1997年以97歲高齡辭世。可以說是人生百年，更是一位中華民族近現(xiàn)代大歷史變革的見證者、親歷者與躬行者。陳先生一生高潔，立德、立功、立言，是一代宗師，更是后輩吾等的人生楷模。為緬懷陳岱孫先生，繼承并弘揚他傾畢生精力專注于學術(shù)與教育事業(yè)的治學態(tài)度與奮斗精神，特撰短文，深表紀念。
百年人生似鴻鵠
陳岱孫，原名陳總，1900年10月20日出生于福建閩侯一個書香家庭。少年時代便打下了堅實的文史功底。1918年夏，陳岱孫考入清華學校（今清華大學）高等科三年級。1920年夏，陳岱孫以優(yōu)異的成績從清華學校畢業(yè)獲公費留美資格；1922年先生從美國威斯康辛大學畢業(yè)，并獲金鑰匙獎；1922年陳岱孫進入哈佛大學研究院深造，1924年獲文學碩士學位；1926年獲哲學博士學位。1927年陳岱孫歸國任清華學校大學部經(jīng)濟系教授；1928年起任清華大學經(jīng)濟系教授和系主任，次年起又兼任清華大學法學院院長。抗日戰(zhàn)爭期間歷任西南聯(lián)合大學經(jīng)濟系教授、系主任、商學系主任；建國后，1952年，陳岱孫任中央財經(jīng)學院（現(xiàn)中央財經(jīng)大學）第一副院長；1953年以后任北京大學教授、經(jīng)濟系主任等職。陳岱孫還歷任中國人民政治協(xié)商會議第二、三、四、五、六、七屆全國委員會委員，六、七屆全國委員會常務(wù)委員。曾任北京大學校務(wù)委員會副主任委員、中國外國經(jīng)濟學說研究會理事長、中國金融學會常務(wù)理事、中國世界經(jīng)濟學會顧問、《經(jīng)濟科學》雜志主編、《中國大百科全書·經(jīng)濟學》編輯委員會副主任等。
陳先生的一生是波瀾壯闊的一生，更是與時代同呼吸共命運的一生。他是中國近現(xiàn)代歷史的見證者、親歷者與躬行者。他在弱冠之年夸入清華學校時就立下“經(jīng)濟救國”的志向，并以自己的整個人生卓越地踐行了青年時代的鴻鵠之志。
陳岱孫立學于清華，立業(yè)同樣是在清華。他是早期清華經(jīng)濟學系的籌建者與主要負責人。1928年，年僅28歲的陳岱孫擔任了清華經(jīng)濟學系的主任并承擔財政學、經(jīng)濟學概論、經(jīng)濟學說史三門課程的教授工作。從那時起，開啟了陳先生長達70年的教學生涯。
陳先生精于學術(shù)，擅于啟蒙，學識豐厚，長袖善舞。執(zhí)教70年，育人無數(shù)。他埋首書齋，又心懷天下。他著書立說又躬身實踐。他是一位經(jīng)濟學家，也是一位教育家，還是一位熱愛祖國、堅持真理、追求進步的學人。面對時代的大變動，他敢于對關(guān)乎國家發(fā)展、民族獨立等大是大非的問題做出回答。1945年10月1日，他和聯(lián)大10位教授聯(lián)名致電蔣介石、毛澤東提出對國是的主張，反對國民黨獨裁統(tǒng)治。1948年清華園解放前夕，他挺身而出，和進步師生一道堅決抵制國民黨政府將學校南遷的計劃，堅持留在北京迎接清華的解放和新生。在1952年院系調(diào)整時，陳岱孫離開了清華，但他對清華的熱愛之情從未改變。1980年校慶時，這位當時已80高齡的老人欣喜地表示，愿為新恢復的經(jīng)濟管理工程系“盡我們的力量，做我們力所能及的事”。自1981年清華校友總會恢復活動以來，陳岱孫先后擔任副會長、名譽會長，為聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外清華學子加強彼此間的聯(lián)系與交流、關(guān)心母校發(fā)展付出了很多心血，他是為母校工作服務(wù)年限最長、奉獻最大的校友之一。
回顧自己的一生，陳岱孫先生曾謙虛地說：我這輩子只做了一件事——教書。1997年7月27日，他平靜地走完了他那97年平凡而杰出的一生。在生命的最后時刻，他還對護士說：“這里是清華大學”。
不朽三立照汗青
陳岱孫先生一生致于學問、著書立說、教書育人、德行高潔，堪稱士林典范，他完美的詮釋了中華傳統(tǒng)優(yōu)秀士人“內(nèi)圣外王”的生命追求。立德、立功、立言，“不朽三立”成為當世之翹楚，后世之楷模。
陳岱孫先生少年時起于私塾，滿腹經(jīng)倫；青年時期即為清華同學與師資中堅；壯年時于危難中維系西南聯(lián)大；抗戰(zhàn)勝利后在清華復校中居功至偉；知天命之年受命組建中央財院，而后又長期執(zhí)北大經(jīng)濟系之牛耳，畢生功業(yè)煌煌，是謂“立功”。
陳岱孫先生一生所著之經(jīng)濟學文章著作，雖惜墨如金，然而蔚開一代風氣，堪稱中國經(jīng)濟學之宗師。他通曉東方與西方，對蘇聯(lián)的經(jīng)濟學與西方經(jīng)濟學也有過系統(tǒng)研究。他以畢生的精力，輔以深邃的學識，在高齡之際用十年時間發(fā)表了巨著《從古典學派到馬克思》，主編了《政治經(jīng)濟學史》等，為中國的經(jīng)濟學開創(chuàng)嶄新的研究方向樹立起不朽的學術(shù)豐碑，是謂“立言”。
陳岱孫先生一生堅持“治學如筑塔，基礎(chǔ)須廣大，然后層層堆建上去，將來總有合尖之一日，學經(jīng)濟學欲求專門深造，亦應(yīng)先奠廣基。”因此鼓勵學生不僅要注重“本系課程的基礎(chǔ)”，而且應(yīng)注重諸如政治、歷史、哲學、心理、算學等知識的基礎(chǔ)。大力倡導“理論、事實及技術(shù)三者兼重”的學習方式。凡是與陳岱孫接觸過的人，無論是共事多年的同事、朋友，還是受業(yè)的弟子，大家均視其為“謙謙君子”。綜觀陳岱孫的一生，他對工作、學習、生活都在追求完美、堅持真理、 追求永不停息的進步。人們稱之為“一個在精神上真正的貴族！”是謂立德。
立德、立言、立功，貫穿了陳岱孫先生整個的人生，他的人生也因為這不朽三立而具有了永恒的價值。他出生于詩書簪纓之家，但從未貪圖榮華安逸；他卓犖不群，又飽經(jīng)時代滄桑，深察世情冷暖。他雖不茍言笑、清峻嚴肅，但內(nèi)心火熱，家國情懷、提攜后代之心至死不渝。朱自清先生曾寫詩曾稱陳先生年輕時代在清華園“濁世翩翩迥不群”，可是朱自清先生沒有看到陳先生耄耋之年的慈藹微笑、對人間世事的寬容與悲憫，那是一位世紀老人留給這個世界的溫暖余暉。他令人敬畏的人格獨立、人文獨立、人生獨立不僅成為時代學人錚錚風骨的代表，更為后人樹立起一座偉大的人性之光輝的豐碑！
行勝于言，這在陳岱孫身上得到了最好的體現(xiàn)。從陳先生一生言行中，可以看到多災(zāi)多難的20世紀中國知識份子的愛國主義精神和中華民族雍容寬厚、博大深沉的民族性格。
王曙光曾這樣評價陳岱孫：“他一生淡泊，孤獨，終身未娶，將全部的精力貫注到教書育人之中，對他而言，教書不僅是安身立命的職業(yè)，更是他全部生命的詮解方式，這種詮解幾近一種宗教式的虔誠和投入。”
讓我們記住這位孤獨而神秘的清華學子，讓我們緬懷這位高貴又超脫的時代巨匠。他的百年人生，注定不同凡響。他的不朽三立，總是使人驀然忘塵。
（本文為彭凱平教授2020年11月5日在清華大學社會科學學院陳岱孫先生誕辰120周年紀念研討會上的發(fā)言）
編輯：李華山
審核：程曦
