黨的二十大報(bào)告用“六個(gè)必須堅(jiān)持”，概括了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，科學(xué)提煉了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的立場觀點(diǎn)方法，這是黨的二十大報(bào)告理論創(chuàng)新的重要成果。其中一個(gè)重要堅(jiān)持，就是“必須堅(jiān)持胸懷天下”。
必須堅(jiān)持胸懷天下，體現(xiàn)了馬克思主義的初心使命。人類情懷是馬克思主義的鮮明品質(zhì)。馬克思主義博大精深，用一句話來概括，就是為人類求解放。中國共產(chǎn)黨選擇以馬克思主義為指導(dǎo)，既是對馬克思主義的科學(xué)性和先進(jìn)性的確證，也是對馬克思主義人類情懷的確認(rèn)。因此，從誕生那天起，中國共產(chǎn)黨就始終把為人類作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命。百年歷史證明，中國共產(chǎn)黨既是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。
必須堅(jiān)持胸懷天下，是我們黨百年理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨自成立以來，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，始終以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，始終從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認(rèn)識和處理同外部世界的關(guān)系。無論是中國革命道路還是中國式現(xiàn)代化道路的開創(chuàng)，都是我們黨在順應(yīng)時(shí)代潮流、把握人類歷史大勢中實(shí)現(xiàn)的重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人也因此具有強(qiáng)烈的世界眼光和人類情懷，形成了自己獨(dú)特的“世界觀”。從毛澤東同志“三個(gè)世界”劃分理論到鄧小平同志“和平與發(fā)展”時(shí)代主題，到習(xí)近平總書記的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，這些重大創(chuàng)新性理念與實(shí)踐對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
必須堅(jiān)持胸懷天下，是新時(shí)代新征程黨的理論創(chuàng)新的重要途徑。把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，是馬克思主義在中華大地生根開花結(jié)果的根本途徑。這“兩個(gè)結(jié)合”很好解決了馬克思主義從一般到個(gè)別的重大理論和實(shí)踐問題。而要更好地實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)結(jié)合”，就離不開“必須堅(jiān)持胸懷天下”的世界眼光和人類情懷。
必須堅(jiān)持胸懷天下，也是中國化時(shí)代化馬克思主義走向世界、為人類發(fā)展貢獻(xiàn)更多智慧的重要途徑。進(jìn)入新時(shí)代新征程，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，中國同世界關(guān)系發(fā)生歷史性新變化。日益走近世界舞臺中央的中國，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，更需要世界眼光、人類情懷。當(dāng)代中國馬克思主義，既要立足中國大地，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，回答好中國之問，又要拓展世界眼光、洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，回答好世界之問，為解決人類面臨的重大課題作出貢獻(xiàn)。
【作者為清華大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究院院長、教育部長江學(xué)者特聘教授】
編輯：李華山
