博物展示的當(dāng)代責(zé)任
來(lái)源：中國(guó)科學(xué)報(bào) 2014-6-20 徐善衍
如果建一座自然博物館不反映本地域的自然狀況（歷史與現(xiàn)實(shí)的），如果建館的主要任務(wù)就是全國(guó)、全世界購(gòu)買標(biāo)本，這肯定是錯(cuò)誤的，也是一種逃避和不負(fù)責(zé)任。
近30年來(lái)，我國(guó)各類自然科學(xué)博物館數(shù)量與規(guī)模快速增長(zhǎng)，目前已有千余座，并且發(fā)揮著不可替代的公益性科學(xué)文化服務(wù)設(shè)施的作用。但必須坦率地說(shuō)，我國(guó)目前的自然博物館狀況還不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。對(duì)于當(dāng)代自然博物館的社會(huì)功能，應(yīng)有更多反思。
對(duì)傳統(tǒng)自然博物館的質(zhì)疑
人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)文明至今只有200多年的時(shí)間，可開采利用也是不可再生的礦物資源急劇下降，人們享用著前所未有的物質(zhì)文明成果，但也出現(xiàn)了資源匱乏并伴隨著生態(tài)環(huán)境不斷惡化的局面。如果全世界按照已走過(guò)的路子再走200年，人類面臨的困境將不堪設(shè)想。
詩(shī)人和文學(xué)家總是虔誠(chéng)地把大地稱為母親，但遺憾的是很少有人知道母親的真實(shí)“模樣”和“健康狀況”。這是人類和科學(xué)傳播工作者的羞愧，也是自然博物館的缺憾。自然博物館不能總拿著地球母親年輕時(shí)期最美好的照片給“兒孫們”看，也要讓他們看見、聽見拖著病患之驅(qū)的母親的艱辛和呼喚！
世界上的多數(shù)自然博物館為什么只重視展示自然演化的歷史而不重視自然演化的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)？為什么只重視展示地下的礦物和寶石，而不重視揭示地上的土壤、河流、植被和人們一刻也不能脫離的空氣？為什么都重視展示恐龍而很少關(guān)注人類自身的演化以及人類學(xué)的傳播？難道自然博物館不是正處在一個(gè)歷史性的變革時(shí)期了嗎！
應(yīng)為生態(tài)文明發(fā)展服務(wù)
傳統(tǒng)的自然博物館是以藏品為導(dǎo)向的，而現(xiàn)代自然博物館的內(nèi)容建設(shè)應(yīng)以功能和價(jià)值目標(biāo)為導(dǎo)向，使公眾到這里不僅能夠?qū)W到必要的知識(shí)，更重要的是接受科學(xué)的思想觀念，引導(dǎo)人們理性地參與社會(huì)實(shí)踐，履行時(shí)代責(zé)任。
當(dāng)代自然博物館的理念正在發(fā)生重大的變革，從單純博物學(xué)的界、門、綱、目、科、屬、種的分類和自然演化史的展示，向著自然與社會(huì)以及科學(xué)間相互融合的科學(xué)發(fā)展觀的方向轉(zhuǎn)變。
長(zhǎng)期以來(lái)，自然博物館堅(jiān)持的功能目標(biāo)是“收藏、研究、展教”，這六個(gè)字的提法無(wú)須盲目變動(dòng)，但重要的是收藏、研究、展教的內(nèi)涵必須給予新的詮釋和理解。收藏不只是動(dòng)植物標(biāo)本的征集，也需要大量生態(tài)信息資料的收集和整理研究，自然博物館已不再是國(guó)家自然史研究的主體，它的主要研究任務(wù)是如何最有成效地面向公眾進(jìn)行生態(tài)知識(shí)以及生態(tài)文明建設(shè)的教育。
自然博物館的地方特色應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞煮w現(xiàn)，這樣才能做到觸及實(shí)際、接地氣，取得實(shí)實(shí)在在的展教效果。我們強(qiáng)調(diào)自然博物館一定要觸及當(dāng)代的人類和生態(tài)關(guān)系問(wèn)題，如果一座自然博物館不揭示本地的空氣質(zhì)量、水質(zhì)的類別、土壤的成分、植被的覆蓋、資源的利用等情況以及它們的歷史變化、與其他地區(qū)的情況比較等等，這樣的展示教育就永遠(yuǎn)是不著邊際的經(jīng)院式空談。
在美國(guó)紐約的國(guó)家自然博物館里，有一個(gè)主題廳全面反映了紐約地區(qū)的生態(tài)狀況和歷史上的變化。我國(guó)浙江自然博物館雖然只是展示反映本地生態(tài)及家鄉(xiāng)之美的全省優(yōu)秀攝影，但這些展示都讓公眾感受到一種家園的親切以及對(duì)生態(tài)變遷的思考。可以說(shuō)，如果建一座自然博物館不反映本地域的自然狀況（歷史與現(xiàn)實(shí)的），如果建館的主要任務(wù)就是全國(guó)、全世界購(gòu)買標(biāo)本，這肯定是錯(cuò)誤的，也是一種逃避和不負(fù)責(zé)任。
探索展教內(nèi)容與形式的創(chuàng)新
傳統(tǒng)的自然博物館一般是以標(biāo)本為基礎(chǔ)演繹著自然演化史和展示著多彩的礦物寶石資源。實(shí)踐證明，這種展示方式很難全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代自然館的功能目標(biāo)。如何改變這種狀況？近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外一些同類場(chǎng)館出現(xiàn)的一些變化和進(jìn)行的探索創(chuàng)新是值得我們思考和借鑒的。
其一，各類自然科學(xué)博物館之間的界限已經(jīng)模糊不清，存在著你中有我，我中有你的局面。科技館不能回避后工業(yè)時(shí)代生態(tài)環(huán)境與條件已發(fā)生重大變化這個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，地球家園、能源、水、宇宙、防災(zāi)等題目愈來(lái)愈多地成為科技館主題展廳里的主要內(nèi)容；自然博物館已開始把人類學(xué)納入了自己的展教領(lǐng)域，反映著人類的生產(chǎn)、生活與自然生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。當(dāng)代科技館與自然博物館往往都把自己的功能定位聚焦在科學(xué)、社會(huì)、自然三者的關(guān)系上，這正是殊途同歸演繹著同樣的時(shí)代主題，推動(dòng)著科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。
其二，展示內(nèi)容的結(jié)構(gòu)開始突破固有的模式，自然博物館也在探索主題制的表達(dá)形式。傳統(tǒng)的自然博物館的內(nèi)容展示幾乎都是按著年代序列反映演化過(guò)程的，或是按照分類學(xué)的大綱，對(duì)不同物種進(jìn)行分類展示。為了加強(qiáng)自然博物館的展出效果，國(guó)內(nèi)有關(guān)專家開始提出“主題制”的展出模式，如“適者生存”“生態(tài)系統(tǒng)”“地球資源”“人與自然”“地域家園”等分設(shè)主題展廳或展區(qū)。例如，我在加拿大薩德伯里“北方科技館”見到的自然生態(tài)的展示內(nèi)容，是按照水生、濕地、沙漠地帶等不同自然環(huán)境里的生物種類與特點(diǎn)進(jìn)行分類展示，使人們加深了生命與環(huán)境條件相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。可以說(shuō)，自然博物館的展教內(nèi)容與形式正在改變和拓展自己更新、更大的空間。
其三，在自然科學(xué)博物館的內(nèi)容與形式設(shè)計(jì)中，努力實(shí)現(xiàn)自然、科學(xué)、人文、美學(xué)價(jià)值與意義的綜合表達(dá)。
近年來(lái)，我兩次去北美考察各類博物館過(guò)程中，與過(guò)去比較，明顯感到那里的展示內(nèi)容和表現(xiàn)手法已不再是那種單純擺放展品的局面，到處呈現(xiàn)的是展品、圖文板、多媒體與空間綜合運(yùn)用和必要的情景化設(shè)計(jì)。而且許多展項(xiàng)附有相關(guān)案例、事件以及當(dāng)事者的故事。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者作家莫言有一句寫作感言，他說(shuō)自己悟到寫作的一點(diǎn)玄機(jī)就是將諸多生活中的尋常材料，用思想之火焊接起來(lái)。借用其意，我認(rèn)為自然科學(xué)博物館的建設(shè)如果能用科學(xué)之思想、人文之情懷、藝術(shù)之美好的火焰，把豐富多彩的素材熔為趣味與理性的一體，就能夠打造一個(gè)現(xiàn)代的、受到公眾喜愛的科學(xué)文化殿堂。
（作者系清華大學(xué)科技與社會(huì)研究所教授）
