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“小我”還是“大我”

來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 2013-07-25 趙婀娜

  如何評(píng)價(jià)教育的成功,?一所大學(xué)又該如何衡量自己,?探討這樣一個(gè)宏大的命題,可以先從一個(gè)許多人耳熟能詳?shù)男」适抡f(shuō)起,。

  一個(gè)過(guò)路人問(wèn)三個(gè)正在鑿石的石匠正在做什么,。第一個(gè)石匠回答說(shuō):“我在掙錢過(guò)日子,。”第二個(gè)石匠回答說(shuō),“我在做國(guó)內(nèi)最好的鑿石工作,。”第三個(gè)石匠仰起頭來(lái),,眼中充滿光芒地說(shuō),“我在建筑一座大教堂,。”

  對(duì)于第一個(gè)石匠來(lái)說(shuō),,工作是為了掙錢,至于工作的內(nèi)容,,無(wú)關(guān)緊要,。第二個(gè)石匠就不同了,,他有更高的目標(biāo):他要在他的領(lǐng)域中做到最好,他要成為一流,。但是,,第三個(gè)石匠的境界比第二個(gè)石匠更高,因?yàn)樗吹搅髓徥ぷ鞯哪康?,是為了建筑一座宏大的建筑物?/p>

  對(duì)于教育功能的理解,,與這個(gè)故事中三個(gè)石匠的思想境界其實(shí)有著類似之處。如果一所大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,,都能夠求得一份薪水優(yōu)厚的工作,,改善自己和家人的生活,那么,,這樣的教育雖是成功的,,卻還只停留于初級(jí)階段。但如果一所大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,,能夠主動(dòng)放棄優(yōu)厚的薪水,、穩(wěn)定的環(huán)境,選擇到更為艱苦的崗位,,為更廣大民眾的福祉提供服務(wù),,做出貢獻(xiàn)。那么,,這將是更高境界的教育的成功,。

  堅(jiān)守小我,還是關(guān)照大我,?選擇安逸,,還是守護(hù)激情?有關(guān)青年人理想與現(xiàn)實(shí)之間抉擇的探討,,多年來(lái)始終存在于高等教育界,,無(wú)論是百年前,還是在當(dāng)下,,無(wú)論是在東方,,還是在西方。

  1868年,,哈佛大學(xué)時(shí)任校長(zhǎng)提出了這樣的思考:我們培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生該用什么樣的方式來(lái)回報(bào)這所學(xué)校的創(chuàng)建者,?他們可以選擇更好的生活,他們也可以選擇為公眾服務(wù),。我們希望有朝一日,,能夠在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的紀(jì)念碑上,鐫刻下為國(guó)奉獻(xiàn)、捐軀者的畢業(yè)生的名字,,那將是我們永遠(yuǎn)的榮耀,。

  2013年,在中國(guó),,面對(duì)價(jià)值多元,、物欲充斥的世風(fēng),許多大學(xué)校長(zhǎng)也提出了類似的思考:心中的千軍萬(wàn)馬不能妥協(xié)于安身立命的一時(shí)之需,,或許殘酷的環(huán)境很容易讓人忘記信仰與精神的獨(dú)立,但對(duì)于一所大學(xué)來(lái)說(shuō),,比起畢業(yè)生用榮華富貴來(lái)榮耀校門,,能有更多的學(xué)生在改善社會(huì)與民生的過(guò)程中,胸懷大局,、堅(jiān)持信仰,,將更為重要。

  就在幾天前,,清華大學(xué)法學(xué)院畢業(yè)典禮,,400多位畢業(yè)生中,有60多人告別了都市的繁華,,選擇去艱苦的基層就業(yè),。大禮堂內(nèi),學(xué)院專門為這些學(xué)生單獨(dú)辟出一塊區(qū)域就座,,典禮上,,他們接受了來(lái)自全體師生的敬意。

  這些年輕人有理由接受敬意,,因?yàn)樵诋?dāng)下,,還是有更多的人仍然相信,只有過(guò)得“富有”了之后,,才有可能過(guò)得“富有”價(jià)值,。因?yàn)檫@些青年人本可以去律所、國(guó)企,、事業(yè)單位,,拿優(yōu)厚的待遇、過(guò)安逸的生活,,但他們卻選擇將自己的雙腳扎根于泥土,,選擇將自己的生命與國(guó)家的命運(yùn)、普通民眾的命運(yùn),,融為一體,。

  這些年輕人的選擇背后,折射出的何嘗不是一種教育的成功與大學(xué)精神的成功。

  這真是一個(gè)最好的時(shí)代,,在這個(gè)時(shí)代,,大學(xué)已經(jīng)懂得同招到幾個(gè)所謂的“狀元”或者高分考生比較起來(lái),畢業(yè)生的胸懷與追求更能體現(xiàn)教育的成功與否,;在這個(gè)時(shí)代,,大學(xué)的教育者們已經(jīng)在越來(lái)越深入地思考,如何讓培養(yǎng)的學(xué)生不成為“精致的利己主義者”,,而成為有堅(jiān)守,、有思考、有追求的人才,;在這個(gè)時(shí)代,,高校的年輕人可以有機(jī)會(huì)將“獨(dú)立精神”與“隨波逐流”的博弈,作為成長(zhǎng)的第一課,。

  “小我”,,還是“大我”?就這樣,,年輕人在選擇中,,學(xué)會(huì)成長(zhǎng);而大學(xué),,也在教會(huì)學(xué)生選擇的過(guò)程中,,自我打量、學(xué)會(huì)堅(jiān)守,。

2013年07月26日 09:40:03

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