讀懂大學(xué)“最后一課”
來(lái)源：人民日?qǐng)?bào) 2013-7-11 趙婀娜
校長(zhǎng)在大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講，是畢業(yè)生大學(xué)生涯的“最后一課”。這一課，有期許，也有鞭策。
有人說(shuō)，好的大學(xué)畢業(yè)致辭是一首詩(shī)、一支歌，可以沉淀心靈、玩味自省。也有人說(shuō)，大學(xué)畢業(yè)致辭是一個(gè)時(shí)代和一種精神，從中可以清晰地觸摸到一個(gè)國(guó)家的大學(xué)之道與時(shí)代精神。
早些年，提及大學(xué)畢業(yè)典禮上的校長(zhǎng)致辭，很多人都難掩失望的情緒。失望或許源于比照。
比照80多年前。1932年6月27日，胡適在北大畢業(yè)典禮上語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡北大學(xué)子，“一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。”“一粒一粒的種，必有滿倉(cāng)滿屋的收，這是我們今日應(yīng)該有的信心。”
比照60余年前。1945年，第十八屆浙大畢業(yè)典禮上，時(shí)任校長(zhǎng)竺可楨發(fā)表名為《大學(xué)生之責(zé)任》的演說(shuō)，告誡青年學(xué)子，“在現(xiàn)代世界你們得認(rèn)清三點(diǎn)：知先后；明公私；辨是非。我們應(yīng)該只知是非，不管利害。”
可后來(lái)，慢慢的，大學(xué)畢業(yè)典禮上的校長(zhǎng)致辭變了，變成了以“這是一個(gè)丹桂飄香、桃李芬芳的時(shí)節(jié)”為開(kāi)頭、以“今日你以學(xué)校為榮，明日學(xué)校以你為榮”為結(jié)尾，滿是大同小異的官話套話。于是，人們漸漸對(duì)畢業(yè)致辭失去了興致和期許。
似乎是從這幾年開(kāi)始，改變悄然發(fā)生。2010年，華中科技大學(xué)校長(zhǎng)李培根以一篇充滿網(wǎng)絡(luò)熱門詞匯的致辭，不僅引發(fā)了畢業(yè)生的熱烈掌聲，還贏得了“根叔”的愛(ài)稱。自此，人們突然發(fā)現(xiàn)，大學(xué)畢業(yè)典禮上的校長(zhǎng)致辭慢慢變了，程序化的語(yǔ)言越來(lái)越少，個(gè)性化的色彩越來(lái)越濃，官話套話與口號(hào)式的語(yǔ)句越來(lái)越少，格調(diào)高雅、情感深摯、極富思辨的內(nèi)容越來(lái)越多。
于是，漸漸的，每到大學(xué)畢業(yè)季，畢業(yè)生們開(kāi)始期待起畢業(yè)典禮上的這堂“最后一課”，全社會(huì)也開(kāi)始期待起不同高校的“校長(zhǎng)如是說(shuō)”，人們希冀從這些語(yǔ)言中，捕捉到一所大學(xué)的精神，窺視到這所大學(xué)對(duì)于這個(gè)時(shí)代的觀察與思考。
2013年畢業(yè)季已經(jīng)來(lái)到。從校長(zhǎng)們的畢業(yè)致辭中，我們能看出大學(xué)怎樣的思考？
堅(jiān)守“底線”，并擁有告別“精神蒼白”的自覺(jué)
大學(xué)興則國(guó)家興，大學(xué)強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。面向未來(lái)，大學(xué)的道德風(fēng)骨將代表國(guó)家與民族的文明程度，大學(xué)的創(chuàng)新能力將決定國(guó)家與民族的發(fā)展動(dòng)力，大學(xué)所培養(yǎng)出來(lái)的人才質(zhì)量將決定國(guó)家與民族的未來(lái)。
經(jīng)過(guò)4年的悉心培養(yǎng)，從象牙塔走出來(lái)的青年人是否能夠擔(dān)當(dāng)起國(guó)家與民族未來(lái)的重任？是否能夠順利完成從天之驕子到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變？對(duì)此，校長(zhǎng)們還有諸多的不放心。這份不放心，不僅是源于孩子們依然年輕，少不更事，更是源于對(duì)于社會(huì)現(xiàn)狀的憂思。
于是，華中科技大學(xué)校長(zhǎng)李培根叮嚀年輕人，要擁有告別“精神蒼白”的自覺(jué)：“在物欲橫流的世風(fēng)下，很容易忘記人的意義與生存價(jià)值，忘記信仰和獨(dú)立精神等。中華民族的復(fù)興可不能僅僅是經(jīng)濟(jì)的躍進(jìn)，還需要精神的崛起。同學(xué)們，希望你們要有告別麻木、告別粗鄙、告別精神蒼白的自覺(jué)，為國(guó)家，為你們自己！”
李安在詮釋《少年派奇幻漂流》時(shí)曾說(shuō)，每個(gè)人心中都有一只老虎，我們每個(gè)人都可以是圣人，但每個(gè)人也很容易成為罪人，我們每個(gè)人可以是利他的，但也可以是極端的利己自私的。一個(gè)人生來(lái)有很多可能性，只是一直支配我們生命的社會(huì)文化環(huán)境的差異，才激發(fā)出每一個(gè)人不同的特質(zhì)。
是的，縱然青年人在走出校門時(shí)躊躇滿志、心地純凈，但走入社會(huì)后，如何依然保有這份純凈，并用自己的力量去改變和影響周圍的環(huán)境，復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良給出了這樣的囑托：“所有人心中都有一只老虎，關(guān)鍵是怎樣看守住我們心中的這只老虎。我希望我們一起來(lái)關(guān)好自己心中的這頭老虎，讓我們心中充滿愛(ài)，讓復(fù)旦賦予你的獨(dú)立思考和人格來(lái)阻止外部的一種簡(jiǎn)單的情景力量打開(kāi)我們關(guān)閉心中老虎的牢門，并且努力的，我們以身作則去創(chuàng)造和改善新的情景和舊的情景……”
世界在變、社會(huì)在變，面對(duì)不可預(yù)知的前途，面對(duì)理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的“尷尬”與“沖突”，該怎么辦？山東大學(xué)校長(zhǎng)徐顯明給出的回答略顯犀利，“在這個(gè)拼爹的社會(huì)，我不希望你們?nèi)テ?lsquo;爹’，我希望你們?nèi)テ?lsquo;德’。”南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)龔克的答案是，想“追求卓越”先得“守住底線”。為學(xué)的要守“學(xué)德”，經(jīng)商的要守“商德”，從政的要守“政德”，要守住關(guān)乎身家性命的“底線”。上海交通大學(xué)校長(zhǎng)張杰的話語(yǔ)中，則有著濃濃的無(wú)奈和可貴的堅(jiān)持:“很遺憾，我也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。但是，作為你們的師長(zhǎng)，我想說(shuō)，你們應(yīng)該在成長(zhǎng)中選擇堅(jiān)守。”無(wú)論時(shí)光如何變幻，內(nèi)心深處總要堅(jiān)守一些東西，這些東西，無(wú)關(guān)金錢、權(quán)力和地位，但關(guān)乎思想、精神和道德，更關(guān)乎良心、公平和正義。“如果說(shuō)，大學(xué)是這些人類永恒主題的守護(hù)者，那么經(jīng)過(guò)大學(xué)浸染的人應(yīng)該是這些理念的堅(jiān)定實(shí)踐者和追隨者！”
要在自己的理想中，為祖國(guó)留一塊空間
曾有人說(shuō)，當(dāng)今的年輕人身上有幾大問(wèn)題，是值得擔(dān)憂的。一個(gè)是過(guò)于現(xiàn)實(shí)，另一個(gè)則是過(guò)于自我。我們并不想去論證這個(gè)觀點(diǎn)的正確與否，但是，從校長(zhǎng)們的畢業(yè)致辭中，我們捕捉到了與之相關(guān)的憂慮。
蘇格拉底曾說(shuō)，世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。但這句話，在很多年輕人的心中，卻顯得有些蒼白。為此，很多校長(zhǎng)不無(wú)憂慮。楊玉良在致辭中表示，他遺憾一些學(xué)生把理想解讀為虛無(wú)，把仰望星空看成是無(wú)能，反而把投機(jī)取巧看做是一種智慧。楊玉良告訴青年人，“如果我們的大學(xué)和大學(xué)的學(xué)生都不仰望星空的話，那么這個(gè)民族希望不會(huì)很大。”“一個(gè)沒(méi)有理想的現(xiàn)實(shí)主義者，只能有非常卑微的人生；而一個(gè)真正的理想主義者，哪怕現(xiàn)實(shí)再嚴(yán)酷，理想也不可能輕易被擊碎。”
華東師范大學(xué)校長(zhǎng)陳群也對(duì)青年人有著類似的期許：“當(dāng)你們真正踏上社會(huì)以后，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界遠(yuǎn)比你想象的復(fù)雜和無(wú)奈。請(qǐng)不要讓理想與現(xiàn)實(shí)的差距，成為自己悲觀沉淪的理由，更不要讓‘學(xué)會(huì)生存’成為隨波逐流的借口。”
“我們必須從一種理想主義中去尋求精神的力量。”陳群借用居里夫人的話，闡釋著理想在當(dāng)下的特殊意義，“我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去面對(duì)這個(gè)仍不完美的世界。應(yīng)該在面對(duì)選擇的時(shí)候，努力去傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，努力去守護(hù)自己的理想，努力有所作為并堅(jiān)持有所不為。對(duì)理想的追求可以讓人擁有更為積極的心態(tài)；而積極的心態(tài)不僅會(huì)帶來(lái)生活和工作上更多的快樂(lè)和幸福，還最終會(huì)讓我們有更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，更大的發(fā)展空間。”
當(dāng)然，理想可以事關(guān)“小我”，小富即安、獨(dú)善其身，理想也可以事關(guān)“大我”，憂國(guó)憂民，懷揣民生。如何讓青年人從對(duì)“小我”的過(guò)度關(guān)注上升為對(duì)“大我”的關(guān)照，校長(zhǎng)們語(yǔ)重心長(zhǎng)。
龔克鼓勵(lì)青年學(xué)子要心中懷有為公的志向，具備為公的能力。廈門大學(xué)校長(zhǎng)朱崇實(shí)有著類似的觀點(diǎn)，“理想，不是一個(gè)空泛的詞藻，她有血、有肉、有自己的內(nèi)涵，有具體的表現(xiàn)，而且每個(gè)人都有每個(gè)人的理想。期望在座的各位不論你有什么理想，都一定要在自己的理想中為自己的祖國(guó)留下一塊空間。”
縱然心中有萬(wàn)馬千軍，可連找一份安身立命的工作都難，還何談理想？這是很多畢業(yè)生的疑問(wèn)。對(duì)此，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)柯炳生的回答直接而切中要害。“只要你能夠?yàn)榻鉀Q中國(guó)人民的飯碗問(wèn)題做出貢獻(xiàn)，你自己的飯碗就一定不是問(wèn)題。”
理想是需要堅(jiān)守的，理想更是需要呵護(hù)的。華東理工大學(xué)校長(zhǎng)錢旭紅希望畢業(yè)生離開(kāi)母校后，看護(hù)好激情和理想，在物質(zhì)和財(cái)富不斷積累的時(shí)候，讓道德和榮譽(yù)與之并肩，超越功利，讓精神追求戰(zhàn)勝物質(zhì)欲望。“我們不希冀畢業(yè)生離校若干年后，要以榮華富貴來(lái)榮歸故里，炫耀裝點(diǎn)校門。我希望我們的畢業(yè)生的愛(ài)心，溫暖社會(huì)，哪怕在默默無(wú)聞中，在改變自我中，改善社會(huì)、改善民生中作出踏實(shí)的無(wú)愧內(nèi)心的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。”
腳踏實(shí)地，“圓夢(mèng)”是愿望，更是一種能力
真正的理想主義者絕不是空談主義者，宏大的理想并不等同于夸夸其談。懷揣夢(mèng)想、實(shí)踐夢(mèng)想，是一種美好的愿望，更是一種腳踏實(shí)地的能力。
對(duì)此，人大校長(zhǎng)陳雨露與畢業(yè)生共勉，“在這個(gè)時(shí)代，缺乏的不是成功的光鮮，而是專注自我之外的對(duì)于他人的關(guān)懷和對(duì)于理想的堅(jiān)持。”楊玉良則說(shuō)，“那些只會(huì)講一些‘漂亮’的‘大道理’者，他們的言談才是真正的空談；那些只會(huì)說(shuō)言不由衷的假話的人，才是最令人生厭的空談?wù)撸荒切┡狭似恋耐庖拢言臼謬?yán)肅的主題也硬解構(gòu)成‘套話’來(lái)講，才是最險(xiǎn)惡的空談。如果既沒(méi)有建設(shè)性的行動(dòng)，又沒(méi)有講真話的勇氣，那么他將是最卑微的空談?wù)撸囟ㄕ`校誤國(guó)。”
重慶工商大學(xué)校長(zhǎng)楊繼瑞給青年人指出了具體的路徑：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間，永遠(yuǎn)有一座橋梁。這座大橋，橫亙?cè)诖税杜c彼岸之間。這座橋梁連通了，希望就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)想就會(huì)成真！這座金色橋梁的名字，就叫做“實(shí)干”！夢(mèng)是神奇的，是絢爛美麗的，但如果沒(méi)有通往現(xiàn)實(shí)的“實(shí)干”之橋，夢(mèng)很有可能就成為了一個(gè)五彩斑斕的肥皂泡，輕易地，就破碎掉了。
是的，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程是艱苦的。這個(gè)過(guò)程就像是一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子。在這個(gè)過(guò)程中，需要在“骨感的現(xiàn)實(shí)”面前，保持警醒，做到堅(jiān)持。杭州電子科技大學(xué)校長(zhǎng)薛安克對(duì)青年人的勸誡于所有成年人也同樣有益：“有人說(shuō)：這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。我害怕：在這個(gè)時(shí)代，你們已經(jīng)習(xí)慣了不思考，習(xí)慣了只活在當(dāng)下；為生存而‘蝸居’，因沉溺網(wǎng)絡(luò)而‘宅居’，或缺少真愛(ài)而‘獨(dú)居’，成為‘無(wú)夢(mèng)、無(wú)趣、無(wú)痛’的‘橡皮人’。我更害怕，外在的生活會(huì)壓倒內(nèi)心的本性，大學(xué)培養(yǎng)的社會(huì)精英隨波逐流，成為‘精致的利己主義者’。靈魂逐漸消磨，思想日益枯竭。為此，我希望所有的年輕人都能夠?qū)W會(huì)思考。你們有思考，社會(huì)就不會(huì)愚昧；你們有方向，未來(lái)就不會(huì)迷茫；你們有陽(yáng)光，黑暗就無(wú)處躲藏！”
真正的青春，從來(lái)都不是對(duì)未來(lái)虛無(wú)縹緲的空想，而是以腳踏實(shí)地的堅(jiān)定足印，以昂揚(yáng)向上的正能量，去面對(duì)生活中的未知。細(xì)細(xì)品味不同大學(xué)校長(zhǎng)的“最后一課”，其中有為民分憂之心的胸懷，有為民盡責(zé)之道的堅(jiān)守，有對(duì)理想與品德的守護(hù)，更有對(duì)社會(huì)公平、正義、法治的追求。而這，不僅僅是每位大學(xué)畢業(yè)生的追求，更是大學(xué)精神的追求，當(dāng)代中國(guó)的追求。
