最近，加拿大西安大略大學(xué)的學(xué)生們借助微軟的Hololens實(shí)現(xiàn)了全球首次“國(guó)際全息傳送”。在西安大略大學(xué)發(fā)出的相關(guān)新聞稿中，開篇就提到了《星球大戰(zhàn)》和《星際迷航》的科幻場(chǎng)景，遠(yuǎn)在另一個(gè)星球的人可以以全息影像的形式蒞臨會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。
但這一則新聞似乎有些刻意博人眼球，所謂的“首次”其實(shí)是指首次“國(guó)際”傳送。這則新聞也提到，早在2021年10月，美國(guó)宇航局（NASA）就把一位醫(yī)生的全息投影傳送到了國(guó)際空間站。最近的這一次只是這種行為首次“跨越國(guó)際邊界”，從美國(guó)傳送到加拿大似乎也并不比傳送到空間站更稀奇。
那么這確實(shí)是史上第一次全息影像的跨國(guó)互動(dòng)嗎？這要看如何定義“全息影像”了。事實(shí)上，在北京冬奧會(huì)期間就有過(guò)一則新聞——“《星球大戰(zhàn)》黑科技成真，云上全息通信隔空傳遞‘真人’”，報(bào)道了國(guó)際奧委會(huì)主席巴赫與阿里巴巴CEO張勇，被“傳送”到新聞中心，實(shí)現(xiàn)了一次跨時(shí)空的會(huì)面。
冬奧會(huì)上的全息投影沒(méi)有使用AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）技術(shù)，仍然是通過(guò)平面顯示器進(jìn)行會(huì)面，只是增強(qiáng)了清晰度、即時(shí)性和交互性。在這個(gè)意義上，微軟Hololens提供的三維影像應(yīng)該更加生動(dòng)一些（但分辨率或許更低）。無(wú)論如何，現(xiàn)在的通信手段離肉身親臨現(xiàn)場(chǎng)感還差得很遠(yuǎn)，至少觸覺(jué)還沒(méi)有整合進(jìn)來(lái)。
從電話連線到電視直播，從互聯(lián)網(wǎng)到智能手機(jī)，人類的遠(yuǎn)程交互技術(shù)不斷發(fā)展，這些技術(shù)的終極理想，似乎就是讓遠(yuǎn)程交互的體驗(yàn)變得和現(xiàn)場(chǎng)交互一樣。相關(guān)的新聞報(bào)道也在鼓吹，新的全息交互技術(shù)將會(huì)成為主流，讓人們的遠(yuǎn)程交互就像“面對(duì)面進(jìn)行交談”。
值得注意的是，“越來(lái)越接近面對(duì)面交談”這一趨勢(shì)只是通信技術(shù)發(fā)展的一個(gè)側(cè)面，而絕不是唯一的方向。因?yàn)椤懊鎸?duì)面交談”本身未必是唯一理想的交互方式。
事實(shí)上，在先進(jìn)的通信環(huán)境下，有很多人并不喜歡面對(duì)面交談，有些人寧可看文字消息也不愛(ài)發(fā)語(yǔ)音，寧可發(fā)語(yǔ)音也不愛(ài)打電話，寧可打電話也不愛(ài)面對(duì)面交談。有人認(rèn)為文字交流更精確和高效；有人覺(jué)得音視頻連線或面對(duì)面交談要求即時(shí)反饋從而壓縮了思考的空間；有人是內(nèi)向或不愛(ài)察言觀色；有人因?yàn)閼械檬釆y打扮、正襟危坐，所以不愛(ài)露臉……
總之，在許多情境下，一種相對(duì)“殘缺”的、簡(jiǎn)化的交流方式，也許比一種更“全息”、全面調(diào)動(dòng)感官的交流方式更受歡迎。
利克萊德（Licklider）是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的先驅(qū)者，他在1963年主政美國(guó)國(guó)防部高級(jí)研究計(jì)劃署（ARPA）信息處理技術(shù)辦公室時(shí)，就提出了“星際網(wǎng)絡(luò)”的設(shè)想，并為后來(lái)的阿帕網(wǎng)埋下了伏筆。利克萊德是一名心理學(xué)家，他正是在研究人際交流的時(shí)候想到了“網(wǎng)絡(luò)通信”的理念。在1960年題為“人機(jī)共生”的文章中，利克萊德認(rèn)為未來(lái)“人們通過(guò)機(jī)器所進(jìn)行的交流將變得比人與人面對(duì)面的交流更加有效”。
通過(guò)機(jī)器交流一方面能夠刪繁就簡(jiǎn)，過(guò)濾掉面對(duì)面交流時(shí)過(guò)多情緒化的因素，讓交流更加理性；另一方面能夠通過(guò)計(jì)算機(jī)的輔助強(qiáng)化人的理性能力，利克萊德稱之為“智力放大（Intelligence amplification）”。
如何通過(guò)計(jì)算機(jī)在交流過(guò)程中“放大智力”是不難想象的。例如，當(dāng)我需要為某一觀點(diǎn)舉證時(shí)，我可以通過(guò)計(jì)算機(jī)迅速檢索到相關(guān)的資料和數(shù)據(jù)；例如對(duì)方說(shuō)出某些專業(yè)的名詞或概念時(shí)，計(jì)算機(jī)可以立刻向我提供注解。
如果說(shuō)Hololens的“全息傳送”代表著一種以“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”為旨趣的通信技術(shù)發(fā)展方向，那么利克萊德的“人機(jī)共生”則代表著一種以“增強(qiáng)理性”為旨趣的通信技術(shù)發(fā)展方向。這兩種方向未必是矛盾的，但也未必總能重合。
我們已經(jīng)看到，諸如“短視頻”這樣的交互方式，似乎正在“削弱理性”。人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于快速即時(shí)而又能刺激感官的信息輸入方式，而壓制了批判性閱讀和冷靜反思的能力。越來(lái)越多的人寧可花更多時(shí)間看一段啰嗦的視頻講解，也懶得細(xì)讀哪怕100多字的微博文本，更不用說(shuō)靜下心來(lái)細(xì)讀數(shù)千字的文章了。看視頻中的主播聲情并茂地說(shuō)上數(shù)千字，和閱讀一篇數(shù)千字的文章，哪種更“全息”、哪種更“理性”呢？
并不是說(shuō)“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”的追求是錯(cuò)的，關(guān)鍵在于，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到目標(biāo)的多重性——全息化并不是通信技術(shù)的終極理想。當(dāng)然，另一方面，過(guò)度強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)理性”也未必正確，關(guān)鍵在于，所有的通信技術(shù)無(wú)非是為了“交流”服務(wù)的，而歸根結(jié)底人類的“交流”本身是為了什么呢？有時(shí)，交流是為了理性的目標(biāo)，如分享知識(shí)、辨析理論；但有時(shí)，交流又是為了感性的目標(biāo)，如聯(lián)絡(luò)感情、互相撫慰。
交流本身是復(fù)雜而多元的，從手勢(shì)、語(yǔ)言，到符號(hào)、文字，人類自古以來(lái)就在不斷用新的技術(shù)豐富交流形式。我們不需要指定任何一種特定的交流形式作為最理想或最完美的形式。我們需要的從來(lái)都是更豐富的（而不是更理想的）交流形式。語(yǔ)言沒(méi)有取代手勢(shì)，文字也沒(méi)有取代語(yǔ)言。計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、VR、AR等新技術(shù)也是如此，我們可以期待它們不斷豐富人類的生活和社交，而不必認(rèn)定它們提供的就是更好的交流方式。
（作者系清華大學(xué)科學(xué)史系副教授）
編輯：李華山
