談讀書

吳晗

題目好像很奇怪,，只要認識三五千漢字，便可讀所有用漢字印刷的書了,，書人人會讀,，何必談？

然而問題并不如此簡單,，能讀書是一回事,，善于讀書又是一回事，并不是所有認得若干漢字的人都善于讀書,，能和善,，相差只是一個字，實際距離卻不可以道里計,，問題就在這里,。

經(jīng)常有些青年人，也有些中年人,，其中有學生,、教師，也有編輯工作者等等,，他們提出問題,，怎樣做才能讀好書，作好學術研究工作？特別是當前各個高等學校學生都在奮發(fā)讀書的氣氛中,，這個問題也就顯得很突出了,。

要具體地談各個學科，各個年級的學生該讀什么書,，或者研究什么題目,，該讀什么書，這是各個教研組和研究導師所應該答復的,。這里只能談一點基本的經(jīng)驗,。

首先是方法問題，用老話說,，有兩種不同的方法,，一種是尋章摘句式的，讀得很細心,，鉆研每一段,，以至每一句，甚至為了一個字,，有的經(jīng)師寫了多少萬字的研究論文,。其缺點是見樹木而不見森林，揀了芝麻,、綠豆卻丟了西瓜,，對所讀書的主要觀點、思想?yún)s忽略了,。另一種是觀其大意,，不求甚解式的，這種人讀書抓住了書里的主要東西,，吸收了并豐富,、提高了自己，但是不去作尋章摘句的工作,。明朝人曾經(jīng)對這兩種方法作了很好的譬喻,，說前一種人擁有一層子散錢，卻缺少一根繩子把錢拴起來,。后一種呢,，恰好相反，只有一根繩子,，缺少拴的錢,。用現(xiàn)代的話說，這根繩子就是一條紅線,。這兩種方法都有所偏,，正確的方法是把兩種統(tǒng)一起來，對個別的關鍵性的章節(jié)、詞句要深入鉆研,，同時也必須領會書的大意,，也就是主要的觀點、立場,，既要有數(shù)量極多的錢,，也要有一條色彩鮮明的繩子。

在學習理論的時候,，還必須聯(lián)系實際,，才能學得深，學得透,。

其次是先后問題,，先讀什么，后讀什么,。是先讀基礎的書呢,，還是先讀專業(yè)的書呢？例如學習中國歷史,，是先學好中國通史,，還是先學斷代史或專門史呢？有不少人在這個問題上走了冤枉路,，把先后次序顛倒了,，不善于讀書。其實道理極簡單,，要修一所房子,，不打好基礎，這房子怎么蓋呢,？你能把高樓大廈建筑在沙灘上嗎？以此,，要讀好書,，必須先打好基礎，讀好了基礎書,，才能在這基礎上作個別問題的鉆研,，基礎要求廣，鉆研則要求深,，廣和深也是統(tǒng)一的,，只有廣了才能深，也只有深了才要求更廣,。

“讀書百遍,，其義自見。”這話是有道理的。有的書必須多讀,，特別是學習古典文學,，那些范文最好是能夠讀到可以背誦的程度。除了多讀之外,，還得多抄,，把重點、關鍵性的詞句抄下來,，時時翻閱,，這樣便可以記得牢靠，成為自己的東西了,。多讀多抄,，這個二多是必保證的。

第三是工具問題,，認識了字并不等于完全了解這個名詞的具體意義,，有些專門術語隨著時代的變化而具有不同的意義，并不是每一個人都容易理解的,。解決的方法是善于利用工具書,，也以學習歷史作例，不懂得使用《辭源》,、歷史人名辭典,、歷史地名辭典、歷史地圖,、歷史年表和歷史目錄學,，在研究歷史科學的康莊大道上，也還是寸步難行的,。

要多讀書,，用功讀書，但是還得善于讀書,。

注：原載《前線》1961年第23期,，署名吳南星。

吳晗（1909－1969）,，字辰伯,，浙江義烏人。歷史學家,、社會活動家,。1931年至1934年就讀于清華大學歷史系，畢業(yè)后留校任教,，1937年到云南大學任教授,，1940年后任西南聯(lián)合大學,、清華大學教授，1948年赴解放區(qū),。北平解放后,，以副軍代表身份參與接管清華大學，并擔任歷史系主任,、文學院院長,、校務委員會副主任委員等。后擔任北京市副市長,。1955年當選為中國科學院哲學社會科學學部委員,。

供稿：校史館

編輯：李華山

審核：周襄楠