清華校史工作的傳統(tǒng)

田芊

田芊

清華大學(xué)歷來重視校史研究，尤其是近60年來得以開展和深入，校史工作逐步規(guī)范、明晰，形成了特色和傳統(tǒng)。清華校史工作一直比較重視從史實出發(fā)做好史料研究的基礎(chǔ)性工作，重視結(jié)合學(xué)校實際積極開展校史宣傳教育的工作。清華校史工作突出的傳統(tǒng)可以概括為：堅持“兩點論”，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視，有熱心校史的人。

 第一，校史研究需要必須堅持“兩點論”歷史在發(fā)展中有快速也有迂回、有輝煌也有磨難。

蔣南翔校長在談?wù)撉迦A校史時提出了“兩點論”，認(rèn)為對學(xué)校過去的歷史都要“一分為二”地看待。從此，“兩點論”這一重要見解成為我們進(jìn)行校史研究時堅持的指導(dǎo)思想，也成為了清華開展各項工作的指導(dǎo)思想。

清華校史組在上世紀(jì)60年代開始編寫校史時，對于如何進(jìn)行清華歷史的劃分、如何看待老清華、如何評價新中國成立以來的清華，產(chǎn)生了思想和認(rèn)識上的不同看法與爭論。如當(dāng)時有的人認(rèn)為對老清華要全盤否定，因為不能宣揚西方辦學(xué)思想；對于新清華，有人說“今不如昔”，尤其在全國院系調(diào)整后清華實力衰減了。1961年，蔣南翔校長針對校史研究中清華歷史經(jīng)驗的總結(jié)，提出了“三階段、兩點論”的觀點。這對于那時研究校史的同志來說，感到如“撥云見日”。因為在那個人們的思想處于較為偏激的年代里，能夠提出客觀評價歷史的“兩點論”是極有見地的，實屬難能可貴。1962年，蔣南翔在清華黨委工作會議上談到“三階段、兩點論”時強調(diào)說：“每個階段好的都應(yīng)保留，有缺點都應(yīng)想辦法克服，肯定成績，克服缺點，推陳出新，加以分析，再加以綜合。”“我們做過的好的要有勇氣堅持，不合適的也要有勇氣來否定。”

“兩點論”是歷史和辯證唯物主義的世界觀和方法論，充分體現(xiàn)在蔣南翔教育思想之中。蔣南翔校長認(rèn)為老清華有“門檻高、底子厚、后勁大”這些好的傳統(tǒng)，應(yīng)該要繼承；他很關(guān)心清華的“一百零八將（教授、副教授）”，曾專門引用梅貽琦校長“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的話，認(rèn)為“我們學(xué)校中最寶貴的財富，是富有科學(xué)知識和教學(xué)經(jīng)驗的教師”。對于學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)經(jīng)驗和教育革命，他反對“教條主義和形式主義的學(xué)習(xí)”，認(rèn)為要“努力把蘇聯(lián)經(jīng)驗同我們的實際情況適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來”，“同時也要向英美等資本主義國家學(xué)習(xí)有用的東西”。對于新清華，他認(rèn)為：“有經(jīng)驗，也有毛病、粗糙的地方，也有問題比較嚴(yán)重的地方。”特別強調(diào)：“要創(chuàng)造我們自己的教育方針”，走自己的路。“文革”后，他痛定思痛地認(rèn)為：“十年浩劫說明：在科學(xué)領(lǐng)域里，沒有什么‘最高指示’。如果說有‘最高指示’，那就是客觀規(guī)律，它沖破一切障礙，開辟自己的道路。實驗證明：不尊重事實，不尊重客觀規(guī)律，終將通不過歷史的嚴(yán)正檢驗。”

我們要尊重歷史，歷史上所發(fā)生的，無論主觀認(rèn)為是好是壞、是前進(jìn)是倒退，它已是客觀的存在。應(yīng)善于總結(jié)與記住歷史的經(jīng)驗，尤其要汲取歷史的教訓(xùn)，以史為鑒，不盲目、不瞎折騰。1960年在一次校史工作會議上，蔣南翔校長說：“我們寫校史不是為史而寫歷史，是昔為今用。通過歷史，一是保留實際情況，一是從實際情況吸取經(jīng)驗，使今后有所遵循，可以做得更好些。” 因此，研究歷史不能美化或丑化之、跟著意圖或感覺走，不能回避、割斷之，更不能否認(rèn)、篡改之。同時，我們也不能囿于歷史，不要因古訓(xùn)而約束今人，也不要以現(xiàn)時眼光苛求前人。歷史總是在不斷進(jìn)步的，繼承不等于因循守舊、一成不變，總要推陳出新、努力向前，因此要牢記歷史，立足現(xiàn)狀，著眼未來，與時俱進(jìn)。

“兩點論”不僅是我們?nèi)绾慰创龤v史、也是如何開展工作的指導(dǎo)思想。在校史研究中，簡言之，必須尊重歷史，必須堅持“實事求是”，必須堅持“兩點論”。

第二，校史工作需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持。

校史工作能否得以順利開展，除了校史研究工作者自身的努力之外，關(guān)鍵的是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識校史研究的重要性是充要條件之一，給予關(guān)心和支持是做好校史工作的極其重要的保證。可以說，如果學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視，其校史工作必定做不好。

清華校領(lǐng)導(dǎo)歷來都很重視和關(guān)心校史工作，尤其是蔣南翔校長以來，把校史研究工作作為學(xué)校的一項重要工作，并予以具體的指導(dǎo)。蔣南翔校長親自過問校史工作，參加校史組的工作研討會，同時十分尊重校史研究者，認(rèn)真聽取他們的意見，并讓他們放手工作。第一任校史編輯委員會主任由德高望重的第一副校長劉仙洲擔(dān)任，以后校史編委會主任先后由原校黨委書記李傳信、方惠堅、賀美英等擔(dān)任。何東昌、張孝文等學(xué)校老領(lǐng)導(dǎo)一直十分關(guān)注校史研究工作，每每去采訪、有問題去請教他們，都是滿腔熱情、認(rèn)真地予以回應(yīng)，積極、坦誠地談出自己的看法，同時很謙虛，并不強加于人。我們倍感親切和鼓勵，對清華有了更多、更深的了解與認(rèn)識。

例如，李傳信曾多次專門會見我們，對校史研究工作表示了特別的關(guān)心。2005年，他去世前三個月在醫(yī)院里的最后一次訪談中，他一談就是兩個多小時，興致勃勃、話重心長。其中談到準(zhǔn)備開展清華文革史的研究時，他說：文化大革命這一段歷史不能忘記，要研究，先搞好大事記，開頭幾年可以搞出“日記式”的，讓人們能夠更全面的了解。又如，張孝文校長曾和筆者談及，對青年學(xué)生的思想教育要做到“潤物細(xì)無聲”，清華精神傳統(tǒng)是最好的思想教育。方惠堅、賀美英等也十分注意清華精神的傳承，1988年曾專門組織會議進(jìn)行關(guān)于清華傳統(tǒng)的研討；在筆者任校史研究室主任時，他們都是主動地給予指導(dǎo)性意見的幫助。2003年筆者剛到校史研究室工作不久，賀美英就幾次和我們探討如何把校史工作推向新的階段，讓我們放手開展工作。她認(rèn)為：“歷史對我們觀察過去、認(rèn)識現(xiàn)在、思考未來，都很有意義。校史研究是一個很有趣、很有意思的工作，是一個非常值得我們?nèi)プ龅墓ぷ鳌?rdquo;2005年，學(xué)校核心組校長顧秉林、黨委書記陳希等專門就校史研究室的工作開會，聽取匯報和進(jìn)行討論，這在學(xué)校核心組會議上還是第一次。在討論編寫清華百年史時，陳希曾專門給筆者打電話談如何看清華校史，有次一談近三個小時，其中不少看法讓人深受啟發(fā)。

校史工作在學(xué)校關(guān)心支持下做的幾件事是很有意義的：一是建設(shè)校史館。經(jīng)過校史研究室?guī)啄陥蟾嫔暾垼玫綄W(xué)校的贊同和支持及校友資助，2008年學(xué)校決定在百年校慶時建成。校史館成為清華百年的標(biāo)志，成為校史研究的永久基地和校史宣傳的重要場所，成為眾人了解校史和校友留念歷史的地方。二是抓緊采訪搶救校史。訪談口述史具有重要的歷史參考價值，是檔案等史料的重要補充。賀美英多次表示，學(xué)校檔案中許多事是不全的，一些重要決策甚至沒有文字記載，只有采訪親歷者才可能弄清楚。而這些老同志都年事已高，趁他們健在多回憶以彌補史料的不足。三是編寫清華大學(xué)校史。學(xué)校同意寫一部百年校史，并特地聘請江崇廓、孫殷望、馬栩泉三位老同志擔(dān)任主筆組成編寫組，組織了《清華大學(xué)百年史》編寫大綱的詳細(xì)討論，在十多年里他們兢兢業(yè)業(yè)不辭辛勞，夙夜奮筆伏案疾書，目前已完成初稿正進(jìn)行修改之中。但是，孫殷望、江崇廓在付出心血完成了初稿后，卻未能等到付梓出版先后病逝，實在是令人痛惜不已，筆者至今還懷念與他們一起工作的日子。編寫的校史也許做不到完美，但其中留下了前人曾經(jīng)的研究和思考，這對后人肯定是有參考價值的。

第三，校史研究需要熱心校史工作的人。

歷史研究離不開歷史學(xué)家，校史工作也離不開校史研究工作者。清華建校以來，就有許多熱心校史研究的教師和學(xué)生，他們的研究成果為我們留下了珍貴的史料。60年來，劉仙洲等許多老教授都十分關(guān)心并積極參與校史研究，之后一批又一批教師參加到校史工作之中，他們曾做出了很大的成績。校史工作已成為學(xué)校整體工作的重要部分，是校園文化的重要組成，對學(xué)校育人產(chǎn)生了重大影響。老一代校史工作者以堅韌不拔的的辛勞和默默無聞的奉獻(xiàn)，為后人記載歷史、書寫歷史，他們的貢獻(xiàn)不應(yīng)低估。他們甘于平凡工作，耐住寂寞，守住良知，執(zhí)著堅持，樂在其中，始終無怨無悔，他們本身就是清華人的縮影。

老一代校史工作者是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我親身感受到他們對工作的熱忱態(tài)度和對研究的認(rèn)真精神，從中得到教育與鼓勵。中國有句老話“飲水不忘掘井人”，他們曾開創(chuàng)了清華校史研究，做出了許多成績，為今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他們在退休以后還始終關(guān)心著校史工作的發(fā)展，他們的話可能有時有些嘮叨，但肯定是真誠的、中肯的，他們的意見建議也許不一定都可行，但肯定是建設(shè)性、極有見地的，常常讓人受益匪淺。

清華校史工作之所以得以開展和發(fā)揮作用，正是由于校史研究工作者的不懈努力。搞好校史研究，必須后繼有人，要有一支校史工作隊伍。現(xiàn)在有越來越多的人關(guān)心校史，為開展校史工作創(chuàng)造了極好的氛圍和條件。但真正參與校史研究的人還不是太多，把更多的熱心校史工作的人組織起來，是今后需要思考的。

首先，要有專職的校史工作人員。他們不僅是研究者，而且是宣傳教育者（宣講傳揚校史）、組織管理者（把有關(guān)校史工作組織起來）；校史研究需要有專家，即專門對校史進(jìn)行全面深入的學(xué)習(xí)與研究、以及大部分精力乃至以后一輩子都專注于此的人。其次，要吸引關(guān)心校史研究的人參與，不僅要專家學(xué)者也要業(yè)余愛好者，不僅要年長者也要有年輕人（老中青相結(jié)合），不僅要校內(nèi)的師生也可以要校外的人（尤其是校友）。其中最主要的是吸引學(xué)生（本科生、研究生），他們是生力軍，應(yīng)成為學(xué)校教育理念和文化精神的傳承者。清華紫苑學(xué)會是本校第一個專注校史的學(xué)生協(xié)會，我們寄希望紫苑學(xué)會越辦越好，把熱衷于清華校史的同學(xué)們團聚在一起。

清華的百年校史是學(xué)校的豐富文化寶藏。清華從創(chuàng)建之始?xì)v經(jīng)滄桑不斷發(fā)展，構(gòu)成了自己學(xué)校的沿革歷史，形成自己特有的治學(xué)理念和辦學(xué)道路，產(chǎn)生自己對國家和社會的貢獻(xiàn)和影響，反映了中國近代以來高等教育及社會的發(fā)展進(jìn)程。清華的校史和精神文化是一代代清華人共同創(chuàng)造與凝聚的，是很值得研究的豐富寶藏，在這個寶藏中蘊藏著為學(xué)校培根鑄魂的巨大活力。校史研究就是為了總結(jié)、為了傳承、為了發(fā)展，清華校史工作自身的傳統(tǒng)也需繼承并與時俱進(jìn)。

（作者曾任清華大學(xué)校長辦公室主任、精儀系主任、公管學(xué)院黨委書記，2003—2010年任校史研究室主任）

（清華新聞網(wǎng)4月22日電）

編輯：李華山

審核：周襄楠