白峰杉：教學(xué)是創(chuàng)造促進學(xué)習(xí)的環(huán)境

【教師簡介】白峰杉，男，清華大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。研究方向為科學(xué)計算，主要研究領(lǐng)域為大規(guī)模科學(xué)計算、數(shù)據(jù)挖掘、非線性代數(shù)方程組的數(shù)值算法等。曾任清華大學(xué)國家大學(xué)生文化素質(zhì)基地常務(wù)副主任、清華大學(xué)教務(wù)處副處長，曾多次被評為清華大學(xué)“良師益友”、獲國家教學(xué)優(yōu)秀成果獎、北京市教學(xué)工作優(yōu)秀成果獎等。

【課程簡介】《大學(xué)歷史與文化》的立意在于創(chuàng)作一門“通識課中的通識課”，深度融合多種教學(xué)模式和技術(shù)營造一種創(chuàng)新環(huán)境，激勵和支持本科生自主、合作、探究、反思性學(xué)習(xí)。《大學(xué)歷史與文化》慕課2015年2月首次上線，至今選課人數(shù)8.7萬人。課程團隊本著教學(xué)之道在于“教學(xué)相長”的教學(xué)理念，不斷對課程進行持續(xù)反思與改進，教學(xué)團隊提煉和推廣了課程 “線上-線下、大班-小班、講座-研討、學(xué)術(shù)讀寫-合作探究、教師-助教、教學(xué)-研究”深度混合的教學(xué)模式，并在清華多門通識、專業(yè)與國際課程中應(yīng)用。在數(shù)學(xué)系白峰杉教授的主持下，本課程獲得了長效穩(wěn)定發(fā)展。課程所創(chuàng)造的深度混合模式目前已推廣到學(xué)校9門文化素質(zhì)核心課與多種國際教育項目之中。隨著2015年課程慕課上線，白峰杉支持教學(xué)團隊承擔(dān)了三項省級和一項校級教學(xué)研究與教學(xué)改革項目。

想為未來做點事兒

據(jù)白峰杉介紹，開設(shè)《大學(xué)歷史與文化》的慕課初衷是為了培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野，從歷史和國際的視角下探索大學(xué)的精神。八年前，在白峰杉管理學(xué)校文化素質(zhì)教育課程的時候就在思考，文化素質(zhì)教育是什么？清華應(yīng)當(dāng)如何看待文化素質(zhì)教育？白峰杉認(rèn)為，提出文化素質(zhì)教育的一個大背景在于中國大學(xué)對專業(yè)重要程度的強調(diào)超過了世界上大多數(shù)的大學(xué)。

專業(yè)這個概念最早是從德國的大學(xué)推廣而來，追根溯源的話與第二次工業(yè)革命十分相關(guān)，當(dāng)僅僅是關(guān)注推動經(jīng)濟發(fā)展的問題時，大學(xué)對專業(yè)的強調(diào)是必要且合理的。他認(rèn)為，但是當(dāng)我們關(guān)注到創(chuàng)新的問題時，專業(yè)的重要性在逐漸降低，通識教育的重要性在不斷上升。“這其中最大的原因在于，任何大的創(chuàng)新一定是跳出專業(yè)的，尤其是在清華我們需要這樣一種類型的課程或者教學(xué)形式來引領(lǐng)中國大學(xué)進行創(chuàng)新，誰能定義未來，未來的話語權(quán)就屬于誰。”白峰杉說。

《大學(xué)歷史與文化》慕課通過多位不同學(xué)科領(lǐng)域的教師主講，并面向校內(nèi)開設(shè)大班面授講座，使學(xué)生了解中外高等教育發(fā)展演進，賞析中、英、德、美等國多所名校的歷史文化傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動力達(dá)到以史為鑒、知己知彼。課程匯集清華大學(xué)數(shù)學(xué)系、教育研究院、人文學(xué)院、圖書館、電視臺多方支持，并邀請劍橋大學(xué)、哈佛大學(xué)兩位資深教授參與教學(xué)，實現(xiàn)跨國、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域教學(xué)合作，為校內(nèi)外學(xué)習(xí)者提供平時很難接觸到的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。

“對于一個本科生來說如何念大學(xué)，首先要具備歷史感，最基本的就是要搞清楚大學(xué)是怎么發(fā)展來的，所以這門課程對于每一個大學(xué)生來說非常重要。”他說。

作為跨學(xué)科教學(xué)的教師，白峰杉認(rèn)為，知識層面之外思維能力的形成是需要學(xué)生不斷參悟的。無論是在中國還是在世界，解決通識課程質(zhì)量不是最主要的問題，最大的問題是解決學(xué)生對課程的認(rèn)知，如果學(xué)生從內(nèi)心沒有感受到專業(yè)之外知識重要性的話，文化素質(zhì)的課程做的再好再強也沒有任何效果，沒有內(nèi)生動力學(xué)習(xí)的學(xué)生永遠(yuǎn)只能停留在器物的層面上。 他希望能通過課程，讓更多學(xué)習(xí)者形成面向未來的學(xué)習(xí)能力與文化自覺的人文素養(yǎng)。

跨學(xué)科 跨領(lǐng)域 跨思維

《大學(xué)歷史與文化》是清華大學(xué)本科生文化素質(zhì)核心課《大學(xué)精神源流》混合課程的慕課部分。課程團隊在幾年的課程設(shè)計探索中形成了混合的教學(xué)模式。白峰杉和教學(xué)團隊多位教師在上百場教育教學(xué)研討會議和教學(xué)培訓(xùn)中宣傳和推廣本課程深度混合教學(xué)模式，也有多所兄弟院校教學(xué)管理者與教師到清華交流學(xué)習(xí)本課程教學(xué)模式。

白峰杉著重強調(diào)了該課程教學(xué)模式中的“小班優(yōu)化原則”——學(xué)生背景差異的極大化，即每學(xué)期選課結(jié)束后會根據(jù)選課學(xué)生的專業(yè)背景進行分班，保證每一個小班的同學(xué)都來自不同學(xué)科專業(yè)。

就此，他說：“發(fā)生在大學(xué)的學(xué)習(xí)最大特點是群體性的學(xué)習(xí)行為，正是這樣一種學(xué)習(xí)行為才不斷創(chuàng)造出可能，所以同學(xué)們的思維能力的形成更需要我們?nèi)I造一個多樣的環(huán)境，例如我們常講的批判性思維，在一個人員多樣、知識多樣的環(huán)境中，批判性思維會自然而然的產(chǎn)生。”

點、線、面的課堂

本課程最大特點是互動模式的多樣，例如：視頻教學(xué)既有單人講座，也有兩三位老師或師生研討，激勵學(xué)生欣賞多元視角、重視交流切磋。小班課圍繞來自慕課教學(xué)中的核心概念與重要主題，包括教育的目的、大學(xué)的理想、文科與理科思維之辨、通識與專業(yè)教育模式之辨等。

由于慕課節(jié)省了面授學(xué)時從而成就了更多密切的互動。根據(jù)白峰杉教授的介紹，由于大課人員規(guī)模的原因，大部分的互動發(fā)生在小班課堂上，但這并不代表每種形式的教學(xué)是孤立存在的。慕課、大課與小班研討課三種形式的課堂是一個環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)過程。慕課大多數(shù)是單向的向?qū)W生傳授“器”層面的東西，解決了“是什么”的問題。大課作為一個橋梁，將慕課中點狀的東西聯(lián)結(jié)成線，使學(xué)生發(fā)散思維，不斷引導(dǎo)學(xué)生進行思考，深入探索“為什么”的問題。小班由于班級規(guī)模以及學(xué)生背景差異化的優(yōu)勢，將每一位學(xué)生所形成的“線”在交流和討論過程中形成“面”，進而挖掘“怎么樣”的問題。這樣點成線，線成面的混合教學(xué)模式使得互動更為深入有效，不僅加深了同學(xué)們對問題的認(rèn)識，同時提高了課程學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度，使學(xué)生收獲了除知識之外的能力和素養(yǎng)。

大數(shù)據(jù)時代背景下，慕課逐漸成為人類文明留存的一種新型方式。白峰杉在采訪最后引用波普爾曾說過的一句話表達(dá)自己的想法:“錯誤中往往孕育著比正確更豐富的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造因素，發(fā)現(xiàn)的方法就是試錯方法。”

“教育是一項功不在當(dāng)代的偉大事業(yè)，我希望我們能夠有自己的文化主張，不盲目追隨西方的大學(xué)模式。當(dāng)前我們有抓住未來的機會，而關(guān)鍵則在于清華人的‘文化自覺’。盡管困難重重，我希望我能夠堅守這樣一件事情。”

供稿：在線辦  編輯：宋亮 審核：襄楠