社會科學(xué)領(lǐng)域博士生的學(xué)術(shù)志趣培養(yǎng)

經(jīng)管學(xué)院 朱恒源

朱恒源老師和博士生在一起。

邱勇校長12月5日在《光明日報》發(fā)表了《一流博士生教育體現(xiàn)一流大學(xué)人才培養(yǎng)的高度》，指出學(xué)術(shù)精神的培養(yǎng)是博士生教育的根本，博士生學(xué)習(xí)期間是培養(yǎng)學(xué)術(shù)精神最重要的階段。在博士學(xué)習(xí)期間，博士生不僅要培養(yǎng)獨(dú)立從事學(xué)術(shù)研究的能力。更重要的是，博士生要培養(yǎng)學(xué)術(shù)志趣，要學(xué)會如何面對干擾和誘惑，遠(yuǎn)離功利，保持安靜、從容的心態(tài)。

在嘈雜的社會中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)志趣，并不容易。當(dāng)今社會迅速發(fā)展，社會聲音多元，對學(xué)術(shù)和教育功利性的看法仍有市場，這些聲音不可避免地會傳遞到校園，對博士生的思想產(chǎn)生影響。特別是像經(jīng)濟(jì)、管理等社會科學(xué)門類，“外面的世界很精彩”，對博士生有較大的誘惑。一些有潛質(zhì)的博士生，放棄學(xué)術(shù)追求，半途退出學(xué)術(shù)道路，令人扼腕；還有一些學(xué)生把學(xué)術(shù)研究僅僅當(dāng)成謀生的手段，在學(xué)術(shù)上不敢立大志、不做重要的研究，對“數(shù)米粒兒”式的能夠在數(shù)量上或者“影響因子”上有“顯示度”的研究孜孜以求，不僅浪費(fèi)了研究資源，而且也浪費(fèi)了這些年輕學(xué)者寶貴的才華。

對社科領(lǐng)域的學(xué)者來說，學(xué)術(shù)志趣是要將研究社會發(fā)展的規(guī)律作為人生的長遠(yuǎn)目標(biāo)，并在追求這個目標(biāo)中發(fā)展出對學(xué)問的興趣、成就感和學(xué)術(shù)品格。學(xué)生的學(xué)術(shù)志趣，一方面來源于學(xué)生的社會責(zé)任感，另一方面來源于學(xué)生對社會現(xiàn)象的興趣和好奇心。企業(yè)資源觀理論的創(chuàng)始人杰恩·巴尼(Jay B. Barney)年輕時非常關(guān)心當(dāng)時美國社會的不平等問題，因此他進(jìn)入了耶魯行政學(xué)和社會學(xué)系聯(lián)合開設(shè)的博士項目，學(xué)習(xí)期間陰差陽錯，去到一街之隔的組織與管理學(xué)院選修了一門課，并因此開始注意到企業(yè)的不平等問題，追問在同一個市場中企業(yè)之間的績效為什么有差異，最終發(fā)展出了企業(yè)資源觀。學(xué)者在象牙塔里生活，學(xué)者的研究對象卻是繽紛的世界，通過學(xué)術(shù)研究揭示社會現(xiàn)象的復(fù)雜性，幫助社會應(yīng)對時代的重要挑戰(zhàn)，是學(xué)術(shù)研究的使命，也是博士生在決定將來事業(yè)方向時的基礎(chǔ)。

黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，無論是中國還是全球，都出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新挑戰(zhàn)，現(xiàn)在社會科學(xué)領(lǐng)域的博士生，是將來的社科學(xué)者，更是未來社會的思想領(lǐng)袖，在學(xué)生時代就引導(dǎo)他們創(chuàng)新和發(fā)展無愧于新時代的社會科學(xué)理論，是一流大學(xué)博士培養(yǎng)高度的具體體現(xiàn)。

博士研究生畢業(yè)之后，要從事“板凳但坐十年冷”的學(xué)術(shù)研究，對社會科學(xué)的博士生來說，盡早培養(yǎng)學(xué)生對社會現(xiàn)象的興趣和好奇心，也十分要緊。1975年秋天唐納德·漢布里克 （Donnald C. Hambrick）進(jìn)入美國賓州州立大學(xué)讀博士，在構(gòu)思第一學(xué)期的課程論文的提綱時，偶然注意到《財富》雜志上一個報道，里面有當(dāng)時財富500強(qiáng)首席執(zhí)行官的詳細(xì)背景資料，包括年齡、教育、宗教、家鄉(xiāng)等，他突然好奇，這些人的背景如何影響了他們在企業(yè)高管崗位上的行動和績效。漢布里克對此興趣盎然，很快寫出了課程論文，可惜這門課程的老師對此興趣缺缺。8年以后，在哥倫比亞大學(xué)任教的年輕教師布里克遇到了同樣對這個問題十分感興趣的博士生菲利斯·梅森（Phyllis Mason），兩人一拍即合，很快完成了一篇理論文章，次年就發(fā)表在《管理學(xué)會評論》（AMR）上，并成為開創(chuàng)企業(yè)高管研究的奠基之作。

從有創(chuàng)意到最終發(fā)表，歷時9年，沒有對商業(yè)社會現(xiàn)象的始終好奇和關(guān)注，1975年的博士生漢布里克和1983年的博士生梅森合作的這篇開山之作，是不可想象的。改革開放四十年的發(fā)展，以及新時代中國社會發(fā)展和建設(shè)的偉大實踐，都會出現(xiàn)新的現(xiàn)象、新的發(fā)展，這對于社會科學(xué)的研究提供了重要的歷史機(jī)遇，年輕的學(xué)者在這個過程中，觀察和體驗社會的豐富實踐，在這個過程中建立對社會現(xiàn)象的興趣和好奇心，對于他們未來的發(fā)展，至關(guān)重要。

學(xué)術(shù)志趣的培養(yǎng)，很多時候要靠博士生“悟”，不是一個簡單的課程或者教學(xué)環(huán)節(jié)可以完成的，貫穿到博士生學(xué)習(xí)和培養(yǎng)全過程的各個方面，是一個潤物細(xì)無聲的過程。比如，在博士生要參與學(xué)術(shù)討論環(huán)節(jié)，有用、有益、有趣同樣重要，不能流于形式，不能是簡單從文獻(xiàn)到文獻(xiàn)，而是把理論、文獻(xiàn)以及理論文獻(xiàn)研究所解釋的社會現(xiàn)象結(jié)合起來，只有這樣，才有可能形成質(zhì)疑、討論、爭論甚至爭吵，這樣才可能激發(fā)學(xué)生學(xué)術(shù)志趣。學(xué)術(shù)討論會的參與者學(xué)科背景要多樣和交叉，而不是限于比較小的專門的學(xué)科門類，這樣才能激蕩思維，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。

威廉姆森在回憶他如何發(fā)展交易成本理論時，多次提到他在1960-1963年間在卡耐基梅隆大學(xué)讀博期間，參加的各種正式非正式的學(xué)術(shù)活動對他的啟發(fā)，以及與西蒙（Herbert Simon）等一大批杰出學(xué)者在生活中朝夕相處，如何幫助他真正感悟到學(xué)術(shù)之道。對學(xué)生而言，學(xué)術(shù)志趣的啟迪，往往是“可遇而不可求”的因緣際會；對教育機(jī)構(gòu)而言，學(xué)術(shù)志趣的培養(yǎng)，則是一個“廣種薄收”的事業(yè)，很難可丁可卯地規(guī)劃出來。因此，一流大學(xué)“莫問收獲，但問耕耘”，努力營造的學(xué)術(shù)文化，學(xué)術(shù)氛圍就會像空氣一樣無處不在，學(xué)生沉浸其中，受感染、熏陶，久而久之，就容易發(fā)展出對學(xué)術(shù)的熱愛和追求。

學(xué)術(shù)志趣的培養(yǎng)，要特別鼓勵博士生參與社會實踐。與數(shù)學(xué)、物理等自然科學(xué)不同，社會科學(xué)本身就是一個實踐性的學(xué)問，廣泛而深入的社會經(jīng)歷和實踐，是有價值的研究問題的來源，是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的激發(fā)器，也是理論研究的檢測場。清華的直博生培養(yǎng)一直十分重視社會實踐的作用，秉承“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”的宗旨，把社會實踐納入了博士生培養(yǎng)的必修環(huán)節(jié)。對社會科學(xué)學(xué)科的學(xué)生來講，社會實踐不僅僅是一項思想教育活動，更是一項學(xué)術(shù)發(fā)展活動，對學(xué)術(shù)志趣的培養(yǎng)有重要的影響。

1931-1932年，倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院研究生唐納德·哈利·科斯（Ronald H. Coase)得到獎學(xué)金資助，到當(dāng)時工業(yè)化蓬勃發(fā)展的美國，考察當(dāng)?shù)氐闹圃鞓I(yè)。從南到北、從東到西整整一年的實地考察，促使他在1933年寫就了經(jīng)典的鴻篇巨制《企業(yè)的性質(zhì)》，從此開創(chuàng)了制度經(jīng)濟(jì)學(xué)片新天地。這樣的例子，在經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)領(lǐng)域，并不鮮見。漢布里克也說，“僅僅通過閱讀并不能發(fā)展理論，更好的方式是從現(xiàn)實生活中有趣的謎題開始”。到現(xiàn)實社會中，去感受、去體會、去提煉研究問題，是一個社會科學(xué)學(xué)者的基本功。

中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，給社會科學(xué)的學(xué)者們提供了豐富的養(yǎng)分，我們在博士生培養(yǎng)中要充分利用要這一有利條件，一方面要鼓勵學(xué)生根植中國大地，多去地方和企業(yè)參觀、訪問，撰寫案例，收集研究素材、接受實踐啟迪；另一方面，在全球化的新時代，要鼓勵博士生走向全球，出境學(xué)習(xí)和研究，不僅要學(xué)習(xí)國外的研究方法和技術(shù)手段，也要深入當(dāng)?shù)厣鐣私怏w會多樣化的社會現(xiàn)象，以啟迪自己的學(xué)術(shù)思維。理論永遠(yuǎn)是灰色的，而生命之樹常青，我們常說“行萬里路、讀萬卷書”，只有行了萬里路，才能讀破萬卷書。未來的學(xué)者在博士學(xué)習(xí)期間，就要學(xué)會理論和實踐兩者相互印照，在此基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，才能頂天立地。

學(xué)術(shù)志趣的培養(yǎng)，還要充分發(fā)揮教師的作用。清華大學(xué)老校長梅貽琦先生有言：“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效不求而至，不為而成。”在社會科學(xué)領(lǐng)域，教師，特別是資深一些的教師，社會閱歷比較豐富，對社會實踐和理論的結(jié)合有較為豐富的經(jīng)驗，還有較為豐富的學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)資源，他們和學(xué)生一起，開展學(xué)術(shù)活動，可以為學(xué)生展示出鮮活的學(xué)術(shù)志趣，喚起學(xué)生的學(xué)術(shù)熱情。

我國技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的創(chuàng)始人傅家驥教授生前帶博士生，會根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)科的發(fā)展和社會的需要，幫助學(xué)生選題，他還經(jīng)常和學(xué)生在一起討論學(xué)術(shù)研究及其社會影響，把學(xué)生論文的開題會、答辯會等等都變成師生之間進(jìn)行交流思想、討論學(xué)術(shù)，他曾經(jīng)說“答辯通過了，研究討論并沒有完，我們繼續(xù)交流”，他的學(xué)術(shù)風(fēng)范，不僅影響了他的學(xué)生，還影響了整個教研組的學(xué)風(fēng)，啟迪了一代又一代的學(xué)生。在博士生的學(xué)術(shù)志趣培養(yǎng)上，教師（不僅僅是博士生的導(dǎo)師），既是“學(xué)為人師”，更重要的是“行為世范”，老師的研究學(xué)生或不喜歡，老師的方法學(xué)生也可超越，但老師們愛學(xué)術(shù)、愛學(xué)生，并把愛學(xué)術(shù)貫穿到對學(xué)生培養(yǎng)的全過程，甚至在學(xué)生畢業(yè)以后都能保持學(xué)術(shù)“道統(tǒng)”上的連接，這樣大魚前導(dǎo)，小魚從游，直到小魚成為大魚，學(xué)術(shù)的薪火代代相傳，生生不息。

 （清華新聞網(wǎng)12月21日電）

編輯：華山