一流本科教育是一流大學(xué)的底色

來(lái)源：光明日?qǐng)?bào) 2016-6-21 邱勇

一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)一流的人才，本科教育是培養(yǎng)一流人才最重要的基礎(chǔ)，也是最能體現(xiàn)學(xué)校傳統(tǒng)和特色的地方。一流本科教育是一流大學(xué)的底色，沒(méi)有本科教育水平的提升，就很難實(shí)現(xiàn)建設(shè)世界一流大學(xué)的目標(biāo)。清華大學(xué)正在全面推進(jìn)綜合改革，本科教育教學(xué)改革是綜合改革的重要內(nèi)容，建設(shè)高水平本科教育體系、提升本科教育質(zhì)量是綜合改革的重要目標(biāo)。

價(jià)值引導(dǎo)是本科教育的根本

　　育人是大學(xué)教育的核心。現(xiàn)代意義的大學(xué)已有近千年的歷史，在發(fā)展過(guò)程中大學(xué)職能在不斷拓展，大學(xué)組織變得越來(lái)越復(fù)雜，甚至出現(xiàn)了一批被學(xué)者稱(chēng)為多元巨型大學(xué)的機(jī)構(gòu)。但是無(wú)論大學(xué)如何發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)需要的高素質(zhì)人才始終是大學(xué)的根本任務(wù)，評(píng)價(jià)一所大學(xué)好壞的關(guān)鍵還是要看它人才培養(yǎng)的質(zhì)量。本科教育在大學(xué)育人過(guò)程中有著基礎(chǔ)性、全局性的作用，世界一流大學(xué)都把本科教育作為重中之重，因?yàn)楸究粕逃|(zhì)量是學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵，與學(xué)校聲譽(yù)密切相關(guān)。

　　在本科教育中，價(jià)值引導(dǎo)是第一位的，是育人的根本。知識(shí)和能力在人的成長(zhǎng)過(guò)程中都很重要，但更重要的是追求真理、公平、正義，關(guān)愛(ài)他人、社會(huì)、自然等價(jià)值取向及勇氣、毅力、自信和團(tuán)隊(duì)精神等人格品性。以?xún)r(jià)值觀(guān)為核心的品性的養(yǎng)成，是教育最重要的內(nèi)容。只有樹(shù)立了正確的價(jià)值觀(guān)，知識(shí)和能力才能更大地發(fā)揮效用，正所謂“器識(shí)為先，文藝其從”。

　　我國(guó)的傳統(tǒng)教育歷來(lái)都強(qiáng)調(diào)“做事先做人”“為學(xué)先為人”，強(qiáng)調(diào)道德教育和價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)的重要意義。《左傳》把立德、立功、立言稱(chēng)為“三不朽”，并把立德置于首位。《大學(xué)》開(kāi)篇中就提出，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，還有“德者，本也”“有德此有人”等論述。宋代大教育家朱熹也注重品行和價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)，認(rèn)為養(yǎng)其德性“為大學(xué)之本”。他認(rèn)為，所謂教書(shū)育人，“教”更多的是技術(shù)性的知識(shí)傳授和技能培養(yǎng)，“育”才是具有價(jià)值意味的人格塑造，是引導(dǎo)受教育者形成高尚的品德。

　　本科生階段的價(jià)值引導(dǎo)之所以重要，還因?yàn)檫@是學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵階段。本科階段是很多學(xué)生第一次離開(kāi)家長(zhǎng)、獨(dú)自面對(duì)世界的開(kāi)始，他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期要獨(dú)立做出人生很多的重要選擇。選擇是行動(dòng)，更是價(jià)值判斷。在迅速變化的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，本科學(xué)生面臨著更多的選擇和誘惑，“夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂(yōu)，憂(yōu)而不救。”幫助年輕同學(xué)形成正確的價(jià)值觀(guān)，扣好人生的“第一粒扣子”，是教育者義不容辭的責(zé)任。

　　在價(jià)值引導(dǎo)過(guò)程中，最重要的文化資源就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因?yàn)樗鼈儩撘颇绊懼覀兊乃枷敕绞胶托袨榉绞剑瑯?gòu)筑了我們生而為中國(guó)人的獨(dú)特精神世界。我們要在繼承的基礎(chǔ)上，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的傳統(tǒng)文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，并融入育人實(shí)踐中。同時(shí)，我們要堅(jiān)持開(kāi)放的姿態(tài)，充分利用人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，幫助學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。我們還要充分發(fā)揮學(xué)校自身獨(dú)特文化的育人作用。清華大學(xué)在105年的發(fā)展歷程中，始終與民族共命運(yùn)、與時(shí)代同步伐，逐步形成了自強(qiáng)不息、厚德載物的校訓(xùn)，中西融匯、古今貫通、文理滲透的辦學(xué)風(fēng)格，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、追求卓越的精神和又紅又專(zhuān)、全面發(fā)展的培養(yǎng)特色。這些都是清華大學(xué)在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中做出的價(jià)值選擇，是我們培養(yǎng)具有清華特質(zhì)的本科人才的寶貴精神文化資源。

學(xué)習(xí)自主權(quán)是本科學(xué)生多樣成長(zhǎng)的保障

　　自主選擇、多樣成長(zhǎng)是清華教育教學(xué)改革的另外兩個(gè)關(guān)鍵詞。美國(guó)著名教育家、做過(guò)40年哈佛大學(xué)校長(zhǎng)的艾略特強(qiáng)調(diào)，大學(xué)應(yīng)該給予學(xué)生三樣?xùn)|西：一是給學(xué)生學(xué)習(xí)上選擇的自由；二是使學(xué)生在所擅長(zhǎng)的學(xué)科上有施展才能的機(jī)會(huì)；三是使學(xué)生的學(xué)習(xí)從被動(dòng)的行為轉(zhuǎn)化為自主的行為，使學(xué)生從對(duì)教師的依賴(lài)和從屬關(guān)系中解放出來(lái)。清華大學(xué)任期最長(zhǎng)的老校長(zhǎng)梅貽琦在其《大學(xué)一解》中明確提到，“習(xí)藝愈勤去修養(yǎng)愈遠(yuǎn)。何以故？曰，無(wú)閑暇故。仰觀(guān)宇宙之大，俯察品物之盛，而自審其一人之生應(yīng)有之地位，非有閑暇不為也。”有了充分的學(xué)習(xí)自主權(quán)，學(xué)生才能根據(jù)自己的興趣發(fā)揮所長(zhǎng)、施展才能，也才能有更多獨(dú)立思考的時(shí)間和空間，審視自身、社會(huì)乃至整個(gè)世界，不斷提高自身的修養(yǎng)。

　　給學(xué)生更多自主權(quán)、更大選擇度也是當(dāng)今本科教育發(fā)展的趨勢(shì)。2013年，《斯坦福大學(xué)2025計(jì)劃》提出了自定節(jié)奏的教育（Paced Education），學(xué)生根據(jù)他們的個(gè)人意愿按照自己的節(jié)奏來(lái)完成各階段的學(xué)習(xí)。這種理念顛覆了傳統(tǒng)大學(xué)本科教育的框架，把教育的選擇權(quán)更多地交給學(xué)生自己，這勢(shì)必會(huì)帶來(lái)更多創(chuàng)造性的實(shí)踐，也會(huì)使得大學(xué)的人才培養(yǎng)體系更加靈活，能夠更快適應(yīng)受教育者的需求和時(shí)代要求。

　　自主選擇是個(gè)性化發(fā)展的前提，也是多樣成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。為了克服培養(yǎng)體系過(guò)于剛性、給學(xué)生空間不足的問(wèn)題。清華大學(xué)的教育教學(xué)改革先從改革學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系入手，變百分制為等級(jí)制，建立更加凸顯個(gè)性化、人性化的多元評(píng)價(jià)體系。開(kāi)展本科生獎(jiǎng)勵(lì)榮譽(yù)體系改革，樹(shù)立個(gè)性榜樣，帶動(dòng)多樣成長(zhǎng)。增加培養(yǎng)方案的柔性，在本科培養(yǎng)方案中設(shè)置更多學(xué)分的任選課程，支持學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)和發(fā)展志趣自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和成長(zhǎng)路徑。建設(shè)多種類(lèi)型的人才培養(yǎng)體系，提高轉(zhuǎn)系和轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)的自由度，推動(dòng)第二學(xué)位、輔修和交叉學(xué)科認(rèn)證課程項(xiàng)目。學(xué)校還成立了本科生課程咨詢(xún)委員會(huì)，讓學(xué)生能制度化地、穩(wěn)定地在課程改革和質(zhì)量監(jiān)督中發(fā)揮主體性作用，進(jìn)而在整個(gè)校園營(yíng)造積極的、主動(dòng)的、交融的學(xué)習(xí)氛圍。

面向未來(lái)，構(gòu)筑更創(chuàng)新、更國(guó)際、更人文的育人平臺(tái)

　　教育要植根于傳統(tǒng)文化的土壤，又要隨時(shí)代發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。清華大學(xué)正處在第二個(gè)百年發(fā)展的起步時(shí)期，正努力構(gòu)筑更創(chuàng)新、更國(guó)際、更人文的新百年發(fā)展格局。創(chuàng)新是時(shí)代的最強(qiáng)音，大學(xué)必須肩負(fù)起培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才、創(chuàng)造高水平研究成果的使命，更創(chuàng)新的清華將更好地服務(wù)于中國(guó)乃至世界人民的福祉。國(guó)際化是高等教育的新趨勢(shì)，也是世界上所有大學(xué)面臨的新課題。高等教育的國(guó)際化不僅意味著越來(lái)越多的學(xué)術(shù)研究要通過(guò)國(guó)際合作來(lái)完成，同時(shí)也指在大學(xué)教育中要拓展學(xué)生的國(guó)際視野，使學(xué)生學(xué)會(huì)在多元文化環(huán)境中與不同背景的人交流合作，更國(guó)際化的清華將更好地聯(lián)結(jié)中國(guó)與世界。一流大學(xué)應(yīng)該具有深厚的人文底蘊(yùn)，我們要培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和深厚的人文素養(yǎng)，這是培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)領(lǐng)袖人才的重要基礎(chǔ)，更人文的清華將能培養(yǎng)出更多能夠真正肩負(fù)使命的領(lǐng)袖人才。

　　學(xué)校的發(fā)展格局為本科人才培養(yǎng)提供了大平臺(tái)，清華大學(xué)將進(jìn)一步加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、國(guó)際視野和人文素養(yǎng)。清華在培養(yǎng)方案改革中強(qiáng)調(diào)了授課內(nèi)容注重創(chuàng)新、授課方法注重互動(dòng)、培養(yǎng)方案注重靈活的原則，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入各專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，并與傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)有機(jī)融合。重點(diǎn)建設(shè)一批挑戰(zhàn)性示范課，圍繞當(dāng)前全球性挑戰(zhàn)問(wèn)題進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，加強(qiáng)師生密切互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中學(xué)習(xí)。突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，著力打造創(chuàng)新教育的實(shí)踐平臺(tái)，圍繞創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)，探索新型的人才教育模式。

　　清華大學(xué)鼓勵(lì)本科生出國(guó)學(xué)習(xí)，不僅到美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家，也到非洲等地區(qū)的發(fā)展中國(guó)家去學(xué)習(xí)交流。清華大學(xué)還將持續(xù)提高留學(xué)生比例，擴(kuò)大生源國(guó)范圍，并鼓勵(lì)留學(xué)生與國(guó)內(nèi)學(xué)生互動(dòng)交流。目前，學(xué)校正在推進(jìn)一批高水平的國(guó)際合作辦學(xué)項(xiàng)目，推動(dòng)清華成為促進(jìn)人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)人文思想交流的全球性中心。清華-伯克利深圳學(xué)院首批博士生去年已正式入學(xué)。蘇世民學(xué)者項(xiàng)目旨在培養(yǎng)了解中國(guó)，有志于為促進(jìn)人類(lèi)文明與進(jìn)步、世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智的未來(lái)領(lǐng)袖，第一批學(xué)生將來(lái)自包括哈佛、耶魯、牛津、劍橋等名校的一批世界頂尖大學(xué)。2015年6月，清華與美國(guó)華盛頓大學(xué)、微軟公司合作創(chuàng)辦的全球創(chuàng)新學(xué)院，成為中國(guó)高校在美國(guó)設(shè)立的第一個(gè)實(shí)體性教育科研平臺(tái)。去年9月，國(guó)家主席習(xí)近平在西雅圖向全球創(chuàng)新學(xué)院贈(zèng)送了一棵水杉，祝福全球創(chuàng)新學(xué)院茁壯成長(zhǎng)。

　　清華不缺人文傳統(tǒng)，清華歷史上有梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、陳寅恪、趙元任四大國(guó)學(xué)導(dǎo)師，有聞一多、朱自清等文學(xué)大師。實(shí)際上，清華大學(xué)的“清”“華”兩字本身都有非常豐富的人文含義。唐朝著名的政治家、文學(xué)家、詩(shī)人張九齡在一首詩(shī)里曾經(jīng)這樣寫(xiě)道“清華兩輝映，閑步亦窺臨。”這里的“清”是純潔、安詳?shù)囊馑迹?ldquo;華”是茂盛、希望的意思。王國(guó)維先生在《人月圓·梅》中寫(xiě)到“殷勤喚起，大地清華”。成為世界一流大學(xué)的清華一定會(huì)呈現(xiàn)出“清華兩輝映”的景象，“大地清華”也一定會(huì)是所有的清華人的理想。

　　大學(xué)已經(jīng)從社會(huì)的邊緣走到社會(huì)的中心，并發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。在這個(gè)看似大學(xué)無(wú)所不能的時(shí)代，我們要把培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的一流人才放在最重要的位置上，在綜合改革進(jìn)程中進(jìn)一步突出本科教育在育人過(guò)程中基礎(chǔ)性、全局性的地位。“萬(wàn)物得其本者生”，打好本科教育的底色，才會(huì)有更加美好的一流大學(xué)的明天！（作者系清華大學(xué)校長(zhǎng)）

專(zhuān)題新聞首頁(yè)圖片設(shè)計(jì)：姚遠(yuǎn)

編輯：苑苑