無(wú)標(biāo)題文檔
以正確的方法認(rèn)識(shí)SARS疫災(zāi)對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響
●經(jīng)管學(xué)院 雷家骕
目前，關(guān)于SARS疫災(zāi)對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響眾說(shuō)紛紜。理性地看，需正確判斷SARS疫災(zāi)對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的危害程度，進(jìn)而采取有效的策略和政策。首先得有適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)方法。如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)方法，就可能得出不恰當(dāng)?shù)呐袛唷慕?jīng)濟(jì)學(xué)最為基本的方法論出發(fā)，要正確認(rèn)識(shí)SARS疫災(zāi)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的危害，至少需要把握七個(gè)要點(diǎn)：
第一，要理性，不能感性。探討SARS疫災(zāi)對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的危害，首先要看到它是個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題，不是個(gè)社會(huì)學(xué)問(wèn)題，更不是個(gè)感情好惡的問(wèn)題。換言之，一定要從最為基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)理出發(fā)，去進(jìn)行理性的分析和判斷。如果SARS對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的危害大，絕不會(huì)因?yàn)槲覀儗?duì)自己的國(guó)家感情深厚而變小；如果SARS對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的危害小，絕不會(huì)因?yàn)椴粦押靡獾娜说脑g毀而變大。但是，“人往往是有限理性的”，這就可能導(dǎo)致一些人不能恰如其分的認(rèn)識(shí)SARS對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的危害程度。特別是，分析SARS對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響，還需要明確一點(diǎn)，SARS危害的基本面，與SARS對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)基本面的危害是不同的問(wèn)題。我們這里討論的更多的是SARS危害的基本面問(wèn)題。
第二，要全面，不能片面。片面了就難以使人信服，別人總可以找出表示疑問(wèn)的“角度”或“力點(diǎn)”。經(jīng)濟(jì)是怎樣運(yùn)行的？不外乎是“消費(fèi)、投資、出口”。這樣，認(rèn)識(shí)SARS疫災(zāi)對(duì)于經(jīng)濟(jì)的影響，就需要從“消費(fèi)、投資、出口”三個(gè)方面去看，還要對(duì)三者進(jìn)行次級(jí)分類(lèi)，進(jìn)而進(jìn)行更為深入的分析。譬如，消費(fèi)可以分之為居民消費(fèi)和政府消費(fèi)，投資可以分之為居民投資、企業(yè)投資與政府投資。以此類(lèi)推，逐級(jí)細(xì)分。坐在“消費(fèi)、投資、出口”三駕馬車(chē)上，逐一審視，看SARS是怎樣撞擊那些部分的，對(duì)這些部分的影響又會(huì)交叉產(chǎn)生那些連帶效應(yīng)，然后再綜合考慮。另外，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)具有很大的虛擬成份，虛擬經(jīng)濟(jì)既是整個(gè)經(jīng)濟(jì)不可或缺的一部分，又對(duì)實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)有一種調(diào)制的作用。因此，分析SARS對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響，既要看到其對(duì)實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)的影響，還要看到其對(duì)虛擬經(jīng)濟(jì)的影響。這樣才能較為完整的判斷和預(yù)期SARS疫災(zāi)對(duì)于整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。
第三，要有系統(tǒng)的分析，不能像“財(cái)經(jīng)報(bào)導(dǎo)”。寫(xiě)財(cái)經(jīng)新聞報(bào)導(dǎo)，通常要找“亮點(diǎn)”，甚至可以“只觸一點(diǎn)、不及其余”，目的是抓住讀者，甚至是引起管理部門(mén)對(duì)于某個(gè)問(wèn)題或事件的關(guān)注，進(jìn)而解決之或者獲得褒獎(jiǎng)之。因此，對(duì)“好事”，一些人往往會(huì)盡量寫(xiě)得“是大好、不是小好”；對(duì)“壞事”，一些人往往會(huì)盡量寫(xiě)得“是大壞、不是小壞”。如果再能創(chuàng)造幾個(gè)刺激的新詞，就更能引人入勝、耳聞?wù)鹉ぁ⒀塾^不忘。但研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，如SARS對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響，則需要一套系統(tǒng)的分析方法。既要看到表層影響，又要看到深層的實(shí)質(zhì)性影響。SARS疫災(zāi)具有區(qū)域特征，經(jīng)濟(jì)具有區(qū)域集中的特性。因此，既要看到SARS疫災(zāi)對(duì)于全國(guó)的普遍影響，又要看到它對(duì)某些地區(qū)的集中性影響，還要看到區(qū)域之間的關(guān)聯(lián)度，進(jìn)而再來(lái)看SARS疫災(zāi)是怎樣通過(guò)“區(qū)域經(jīng)濟(jì)集中度”、“區(qū)域經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)度”來(lái)影響全國(guó)經(jīng)濟(jì)總量的。另外，SARS對(duì)于經(jīng)濟(jì)的影響有些是直接的，有些是間接的，還有一些表現(xiàn)為機(jī)會(huì)損失；有些是目前就發(fā)生了的，有些則可能在今后“滯后”地發(fā)生。不難看到，要分析SARS對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響，需要從多個(gè)層次、視角、范圍去考察并認(rèn)識(shí)。
第四，要有反常規(guī)的思維，但不能在技術(shù)層面失去經(jīng)濟(jì)學(xué)理性。盡管SARS不是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但它是一場(chǎng)公共危機(jī)，一場(chǎng)人類(lèi)生存的危機(jī)，由此社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活就難脫干系、必受影響。特別是，面臨生存危機(jī)，居民的消費(fèi)行為和投資行為、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為與投資行為、政府的消費(fèi)行為及投資行為等，都將與常規(guī)時(shí)期表現(xiàn)出這樣那樣的差異。典型的是，在常規(guī)時(shí)期，城市居民沒(méi)有多少人燉蘿卜吃。但恰恰在SARS初來(lái)駕到，傳說(shuō)吃燉蘿卜可以預(yù)防SARS，一些地區(qū)的蘿卜突然間變成“珍品”。聽(tīng)說(shuō)多喝醋、多喝板藍(lán)根可以預(yù)防SARS，兩種商品一時(shí)間竟在某個(gè)地區(qū)脫銷(xiāo)。可見(jiàn)，危機(jī)時(shí)期某些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是“反常規(guī)”的。既然經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)反常規(guī)，我們研究SARS對(duì)于經(jīng)濟(jì)的影響，也需要一些反常規(guī)思維。當(dāng)然，反常規(guī)思維也不能離譜，在技術(shù)層面的具體分析還必須符合基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
第五，要關(guān)注具體事實(shí)，更要關(guān)注SARS疫災(zāi)對(duì)于國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)安全的影響。如前述，SARS疫災(zāi)畢竟是一場(chǎng)公共危機(jī)，一場(chǎng)人類(lèi)生存的危機(jī)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活難免不受影響。就像一個(gè)正在飛跑的運(yùn)動(dòng)員，突然被人在身上某個(gè)部位打了一棍子，這個(gè)運(yùn)動(dòng)員就可能失去平衡。SARS疫災(zāi)到來(lái)，無(wú)疑給了中國(guó)經(jīng)濟(jì)一棍子。中國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)怎樣？特別是，資源配置方式會(huì)不會(huì)發(fā)生變化？廠商關(guān)系會(huì)不會(huì)發(fā)生變化？產(chǎn)業(yè)間、區(qū)域間關(guān)系會(huì)不會(huì)發(fā)生變化？經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式會(huì)不會(huì)發(fā)生變化？經(jīng)濟(jì)活動(dòng)講究均衡，經(jīng)濟(jì)學(xué)講均衡。SARS疫災(zāi)會(huì)不會(huì)使中國(guó)經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)離均衡程度較大？如果遠(yuǎn)離均衡程度較大，要花多長(zhǎng)時(shí)間才能建立起新的均衡？如果一段時(shí)間遠(yuǎn)離均衡程度太大，且不能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi)建立起新的均衡，這就會(huì)涉及到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全。什么是經(jīng)濟(jì)安全？它是指經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài)穩(wěn)定性，換言之，經(jīng)濟(jì)會(huì)不會(huì)因?yàn)槟承﹥?nèi)力或外力的作用而失去動(dòng)態(tài)穩(wěn)定性。顯然，SARS對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的撞擊，也使得我們不得不考慮它對(duì)中國(guó)整體經(jīng)濟(jì)安全的影響。
第六，要建設(shè)性的談問(wèn)題、談?chuàng)p失、談未來(lái)。倍受經(jīng)濟(jì)學(xué)界敬重的歷以寧教授有一句名言，“經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會(huì)啟蒙和社會(huì)設(shè)計(jì)的科學(xué)”。無(wú)疑，我們需要深入分析、測(cè)度SARS疫災(zāi)對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際影響，預(yù)期其之“滯后性”影響。但是，又不能僅僅停留與此。只是談SARS對(duì)經(jīng)濟(jì)有何危害，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)遭受了那些損失，這顯然是不夠的。經(jīng)濟(jì)學(xué)界負(fù)有社會(huì)經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)的責(zé)任。因此，在分析、測(cè)度、預(yù)期SARS疫災(zāi)對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響之后，還需要從經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理出發(fā)，考慮具體情況，提出一些有助于緩解SARS對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的危害的建議性“構(gòu)想”。這類(lèi)“構(gòu)想”越是貼近政府、企業(yè)、居民關(guān)心的焦點(diǎn)問(wèn)題，越是具有實(shí)際價(jià)值，越是具有建設(shè)性意義。無(wú)疑，人們不會(huì)感興趣那些只就損失“說(shuō)三道四”的學(xué)者。只有就“SARS疫災(zāi)對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響”做出富有理性的分析，做出符合客觀實(shí)際的判斷，提出的建議才可能“既具有短期效力、又兼顧前瞻性考慮”。否則，某些建議就可能達(dá)不到預(yù)期的效果，甚至適得其反。特別需要說(shuō)明的是，我們既需要就目前的應(yīng)對(duì)措施提出“構(gòu)想”，又需要就SARS疫災(zāi)過(guò)后的經(jīng)濟(jì)、科技、教育、政務(wù)之運(yùn)行、發(fā)展、改革的方向與方式提出“構(gòu)想”。如果疫災(zāi)來(lái)了“全民皆兵”，疫災(zāi)過(guò)后“依然故我”，那就等著下一次疫災(zāi)吧！恐怕這是誰(shuí)也不愿看到的。
第七，要一分為二的看問(wèn)題。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“事物都是一分為二的”。無(wú)疑，SARS疫災(zāi)是一場(chǎng)災(zāi)難，但它也給我們帶來(lái)了一些機(jī)遇。一是會(huì)觸發(fā)一些經(jīng)濟(jì)科技活動(dòng)以“超常規(guī)”的方式和進(jìn)程發(fā)展。例如對(duì)醫(yī)學(xué)、醫(yī)藥領(lǐng)域科學(xué)研究、技術(shù)開(kāi)發(fā)的推動(dòng)，對(duì)于企業(yè)商業(yè)模式變革、新產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)間及區(qū)域間經(jīng)濟(jì)關(guān)系調(diào)整等方面的誘致。二是會(huì)同時(shí)觸發(fā)中國(guó)社會(huì)在精神文明、政治文明兩方面發(fā)生新的變革，且正在發(fā)生和即將發(fā)生的這些變革是任何負(fù)責(zé)任的力量都無(wú)法阻攔的。毛主席還說(shuō)過(guò)，“精神可以變物質(zhì)”。理性地、發(fā)展地看，SARS疫災(zāi)正在引發(fā)和即將引發(fā)的精神文明和政治文明方面的變革，又會(huì)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活更為理想的運(yùn)行和發(fā)展創(chuàng)造更為法治化的空間。
總之，要想正確認(rèn)識(shí)SARS疫災(zāi)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的危害，就必須理性，不能感性；要全面，不能片面；要有系統(tǒng)的分析，不能像寫(xiě)財(cái)經(jīng)報(bào)導(dǎo)；要有危機(jī)時(shí)期的反常規(guī)思維，但不能在技術(shù)層面失去經(jīng)濟(jì)學(xué)理性；要關(guān)注具體事實(shí)，更要關(guān)注SARS對(duì)于國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)安全的影響；要建設(shè)性的談問(wèn)題、談?chuàng)p失、談未來(lái)；最后，還要看到SARS疫災(zāi)的“兩面性”，盡管它的負(fù)面效應(yīng)是我們不愿看到的。
