Untitled Document無悔的追求
——三位中國知識分子的信仰之路
 | | 吳良鏞 | |
| 《人民日報海外版》 (2001年06月27日第九版) 王軍 “奈不舍破國山河何！”
79歲的“兩院”院士吳良鏞已是滿臉倦容，但在記者面前，他的笑容還是那樣動人。
他手捧厚厚的一摞書稿，徐徐打開：“好幾個月了，沒日沒夜地寫作，今天終于趕出來了。”
為這部題為《人居環(huán)境學(xué)導(dǎo)論》的學(xué)術(shù)巨著，吳良鏞用了大半生心血。一個新學(xué)科的框架已如此清晰地凸顯于字里行間，其中又包含多少風(fēng)霜雨雪。
1950年，師從世界著名建筑大師沙里寧的吳良鏞，獲得了美國匡溪藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位，并在學(xué)術(shù)界嶄露頭角。這時，他的恩師梁思成、林徽因的一封信，從國內(nèi)寄到他手里：北京百廢俱興，正要開展城市規(guī)劃工作，希望你趕快回來。
吳良鏞毫不猶豫地回來了。
他的這番人生抉擇，與1947年的梁思成是那么相似。
那時，剛剛創(chuàng)辦了清華大學(xué)建筑系的梁思成應(yīng)邀在美國講學(xué)，美國的朋友勸他不要回去，最好舉家遷美。
梁思成說了這樣一句話：“共產(chǎn)黨也是中國人，共產(chǎn)黨也要蓋房子。別的我不知道，我知道他們不會像國民黨那樣腐敗貪污。”
在日記里，梁思成動情地寫道：“愿能攜家久居是邦，奈不舍破國山河何！”
回來后的梁思成被深深感動了。
1948年12月，北平呈圍城之勢，戰(zhàn)云密布，一觸即發(fā)。解放軍干部奉中央指示，來到清華園，請梁思成繪制北京古建筑地圖，以備迫不得已攻城之時，保護文物之用。
梁思成流下了激動的熱淚。
他說：“童年讀孟子，‘簞食壺漿，以迎王師’這兩句話，那天在我的腦子里具體化了。過去，我對共產(chǎn)黨完全沒有認識。從那時候起，我就‘一見傾心’了。”
“我從來沒有忘記：是誰領(lǐng)導(dǎo)6億人民解放了自己”
信仰的力量開始在梁思成的腦海里升騰。新中國的重大事項與他發(fā)生了聯(lián)系。
他幫助確定了中華人民共和國國旗、國歌，他與妻子林徽因教授及清華大學(xué)營建系的教師們完成了中華人民共和國國徽的設(shè)計，他主持設(shè)計了人民英雄紀(jì)念碑，他為中國城市的發(fā)展與文物保護事業(yè)傾盡心血……
雖然他關(guān)于城市規(guī)劃與文物保護的思想，當(dāng)時并未得到多數(shù)人的理解，雖然他為此焦慮萬分，痛心不已，但信仰的力量是如此的強大。1957年，他寫了一篇文章：“我從來沒有忘記：是誰領(lǐng)導(dǎo)6億人民解放了自己，從根底下鏟除了百年來帝國主義、封建地主、官僚資本對我們的壓迫；是誰領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)〉昧丝姑涝膫ゴ髣倮瑥亩瑫r保障了國民經(jīng)濟的3年恢復(fù)，并開始了第一個5年計劃的偉大建設(shè)。”
他還說：“今天我還不是一個共產(chǎn)黨員。一年多以前，當(dāng)我祝賀我的女兒光榮地入黨的時候，她卻說，她還不滿意。她說她不僅要做一個共產(chǎn)黨員，而且要做一個共產(chǎn)黨員的女兒。我認為這是新中國的新型孝女所能對她的爹爹說的最‘孝順’的一句話，也是為共產(chǎn)主義的崇高事業(yè)并肩奮斗的同志間的最友愛的一句話。我并且相信，總有一天，黨會允許我滿足我這個可愛的女兒同志的愿望的。”
1959年，梁思成加入中國共產(chǎn)黨。“我生命中的第二個青春開始了。”他如此動情地說。就在梁思成加入中國共產(chǎn)黨之后的第二年，吳良鏞也成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨黨員。
這一年，吳良鏞卻面對人生的一個巨大挑戰(zhàn)———
在“大躍進”潮流中，有關(guān)部門提出“3年不搞城市規(guī)劃”，吳良鏞所致力鉆研的學(xué)科正面臨“土崩瓦解”的可能。而此時的他，剛剛完成《城市規(guī)劃》教學(xué)用書的編撰，就累倒臥病兩年。“在‘左’的思想影響下，各種批判接踵而至，使他不免茫然。”吳良鏞仍在咬牙堅持，“即使如此，廣大教師仍作出不少成績，城市規(guī)劃教研組仍然堅持進行教學(xué)和科研。”
“搞城市規(guī)劃的人，不能沒有理想。”這是吳良鏞最常說的一句話。學(xué)生問他：“如果你這輩子看不到你的理想實現(xiàn)，怎么辦？”“那也得堅持！”吳良鏞的話擲地有聲。
他這無悔的信念，又是與梁思成同樣熾熱，因為他們深知，自己的學(xué)術(shù)追求竟是如此緊密地與新社會相存相依。
梁思成曾這樣追述他在解放前的心境，“我從研究都市計劃的理論開始，我以為自己是一個擁護社會主義的人。……我自己認為在思想上同共產(chǎn)黨是接近的，所以愿意留在這里等共產(chǎn)黨來。”
對梁思成的這番話，吳良鏞深有共鳴。城市規(guī)劃工作者的社會主義之夢不難理解。在資本主義社會里，由于土地私有制，一個資本家的建設(shè)妨礙了公眾生活，大家束手無策；但實現(xiàn)了土地公有制，就能夠真正營建造福萬眾的理想城市。
這就是支撐他們信仰大廈的堅厚基石。
“中國共產(chǎn)黨的理想黨員”
天安門，過去封建帝都皇城的南大門，又是新中國開國大典所在地。1950年梁思成、林徽因在設(shè)計中華人民共和國國徽時，在國徽圖案中將天安門置于一面頂天立地的五星紅旗之下，賦予它全新的時代意義。
一位年輕人，在人生的重大關(guān)口，總是來到這里徜徉追思；后來他老了，病了，已知不久于人世了，他又來到這里，向天安門作了最后的告別。
他就是“兩彈”元勛鄧稼先。
每次在這里，看見雄偉的天安門城樓，看見梁思成設(shè)計的人民英雄紀(jì)念碑，鄧稼先內(nèi)心就涌動一股激情。
他無法忘記，1937年，盧溝橋事變發(fā)生、北平淪陷后，他的父親———清華大學(xué)教授鄧以蟄帶著年僅13歲的他，與好友梁思成一家痛苦話別的情景。他們先后在日本侵略軍隆隆的炮火聲中舉家離開北平。那時父輩們的一句話深入這顆幼小的心靈：“中國必須有強大的國防力量，帝國主義才不敢侵略我們的國土。我們必須培養(yǎng)人才，中國才有希望。”
在昆明西南聯(lián)大，鄧稼先這個頑皮的孩子過早地成熟。國難當(dāng)頭啊！中國男兒當(dāng)自強啊！在西南聯(lián)大物理系，鄧稼先與童年好友楊振寧在鐵皮頂?shù)哪喾坷锇l(fā)奮苦讀！
1945年，清華大學(xué)教授楊武之把愛子楊振寧送上海輪；1948年，鄧以蟄也把愛子鄧稼先送上赴美求學(xué)之旅。僅兩年時間，鄧稼先獲普渡大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位，回到祖國，加入中國共產(chǎn)黨；而留在美國的楊振寧，則與李政道一起，在1957年獲得諾貝爾物理獎。
就在這一年之后———1958年，鄧稼先在深夜里對妻子說了這樣一句話：“我接受了重要任務(wù)。它關(guān)系到民族的未來。做成了這件事，我的一生就很有意義。就是為它死了也值得。”
之后，他“消失”了28年。
1964年10月16日，中國爆炸了第一顆原子彈！
1967年6月17日，中國爆炸了第一顆氫彈！
遠在大洋彼岸的楊振寧仿佛聽到了鄧稼先的吶喊。他寫了一篇文章，稱贊“這些日子是中華民族五千年歷史上的重要日子，是中華民族完全擺脫任人宰割時代的新生日子！”
他隱約感到，他的好兄弟鄧稼先是創(chuàng)造這兩聲巨響的關(guān)鍵人物，卻又無法肯定。1971年他訪問中國時收到這位好兄弟的一封短信，得以確認沒有任何外國人參加這項工作，竟一時熱淚滿眶，不得不起身去洗手間拭去淚水。
“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。鄧稼先是中國共產(chǎn)黨的理想黨員。”楊振寧動情地說。
“中國男兒，中國男兒，要將雙手，撐天空”
那兩聲巨響，梁思成也聽見了！
盡管在“文化大革命”中，梁思成遭到錯誤的批判，但在氫彈爆炸的當(dāng)天，他在日記里這樣寫道：“今天，盡管我已被看作一個反動權(quán)威，‘三反’的帽子也可能戴上，但若因此———斗、批了黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派和反動‘權(quán)威’，就能取得更大成就，聽到一個接著一個的勝利捷報，那么我甘愿永遠戴著這些帽子，來迎接更多更大的捷報。”
這是多么滾燙的愛國情懷！
1972年1月9日，梁思成逝世，在與病魔做最后搏斗的時刻，他對女兒說：“我相信，馬克思列寧主義在中國一定能勝利……”
他找到了人生的歸宿。他是幸福的。
14年過去了。1986年，全世界科學(xué)家驚訝地注意到，中國的報紙上刊載了一條重要消息，中國原子彈、氫彈的成功和鄧稼先的名字聯(lián)在一起；而這位科學(xué)家的名字，過去從未在新聞里出現(xiàn)過……一些身居海外的華人科學(xué)家敏感地意會到：杰出的科學(xué)家鄧稼先，將告別人世了。
“我的時間不多了。我必須抓緊每一分鐘，力爭完成最重要的任務(wù)：寫給中央的建議書……”鄧稼先對親人們說。
他又獨自來到天安門。
這時候，中華大地改革開放的春潮涌動。總設(shè)計師鄧小平關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的英明論斷，使中國人的強國之夢越發(fā)清晰可見。鄧稼先今生無悔！
吳良鏞的腳步還在古都北京的街巷里踏響。“讀萬卷書，行萬里路，拜萬人師，謀萬家居”，是他今生不改的方向。
“我無法忘記吳先生帶著我作的一次古都之行。”吳良鏞的博士生方可對記者說，“他這么大的年紀(jì)，頂著烈日，領(lǐng)著我從北京古城的景山走到什剎海，在蔥蔥綠蔭的胡同里穿行。那一刻，我深知他心中巨大的愛，我對這個城市的愛也被他點燃。”
看似抽象的信仰并不抽象。這崇高的信仰，驅(qū)使著他們愛這個城市，愛這里的人民，愛這個國家，愛這個民族。他們———中國的知識分子們———中華民族的優(yōu)秀兒女，在信仰的大道上無悔前行！
讓我們傾聽楊振寧為紀(jì)念鄧稼先而抄錄的“五四”時期的這首歌謠：“中國男兒，中國男兒，要將雙手，撐天空……” 
梁思成（右二） 
鄧稼先
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