Untitled Document“世紀清華 九十春秋”之三——繼承傳統(tǒng) 愛國奉獻
清華大學(xué)的初期發(fā)展,，雖然滲透著西方文化的影響,，但是清華是植根于20世紀中國的清華,，愛國與奉獻一直是貫穿清華歷史的主線,。聞一多教授面對國民黨的反動統(tǒng)治拍案而起,、朱自清教授寧肯餓死不領(lǐng)美國救濟糧的故事是大家都熟悉的,。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,，清華大學(xué)有不少學(xué)生投筆從戎,，為民族解放奔赴戰(zhàn)場,。新中國成立以后,，更有數(shù)以萬計的清華學(xué)生為了新中國的建設(shè)義無反顧地扎根于天南海北。校友王淦昌在上級征求他的意見,，是否愿意隱姓埋名從事“兩彈一星”研究工作時,，他回答說：“我愿以身許國！”這個回答充分體現(xiàn)了清華人對祖國對人民無比忠誠的光榮傳統(tǒng),。改革開放以來,，清華學(xué)生曾在“文革”之后百廢待興之際喊出了“從我做起，從現(xiàn)在做起”的肺腑之言,，得到全國青年的響應(yīng),。在世紀交替之際，“我的事業(yè)在中國”正在成為青年人激勵報國之志的響亮口號,。在清華90年的歷史中,，是千千萬萬的清華人用青春、熱血和才華繪成了一幅愛國奉獻的長卷,。
1914年,，梁啟超在清華作題為“君子”的演講，以《周易》“天行健,，君子以自強不息”,、“地勢坤，君子以厚德載物”勉勵學(xué)生,，此后“自強不息,，厚德載物”成為清華的校訓(xùn)。
自強不息,，要求清華學(xué)生具有憤發(fā)圖強,、勇往直前、爭創(chuàng)一流的品格。如梁啟超所言：“君子自勵猶天之運行不息,，不得有一暴十寒之弊,。學(xué)者立志尤須堅忍剛毅,。見義勇為,，不避艱險?！?/p>
厚德載物,，要求清華學(xué)生具有團結(jié)協(xié)作、嚴以律己,、無私奉獻的胸懷,。如梁啟超所言：“君子接物，度量寬厚,，尤大地之博,，無所不載。責(zé)己甚嚴,，責(zé)人甚輕,。名高任重，氣度雍容,，望之儼然,，即之溫然?！?/p>
清華師生以“自強不息,，厚德載物”這八個字自勵、自勉,，演繹出清華校風(fēng),、學(xué)風(fēng)和體現(xiàn)時代精神的清華文化。
早在三十年代,，朱自清教授曾這樣說：“清華的精神是實干,。”在離開母校67年之后,，季羨林教授這樣表述母校的精神──“清新俊逸”,，他說：“什么叫‘清華精神’呢？我的理解就是：永葆青春,，永遠充滿了生命活力,，永遠走向上的道路?！?/p>
“行勝于言”是清華校風(fēng)的一種表述,，它鐫刻在1920級校友送給母校的日晷基座上。它體現(xiàn)的不僅僅是清華人務(wù)實的精神，也反映了清華人不畏艱難,、頑強拼搏,，在實干中一步步逼近目標(biāo)的那種永遠向上的活力。
“嚴謹,、勤奮,、求實、創(chuàng)新”是清華學(xué)風(fēng),，它的正式提出是在80年代中期,，是對清華歷代相傳的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的高度概括。它要求清華學(xué)生擯棄浮躁,、懶惰,、粗枝大葉、墨守成規(guī)等陋習(xí),，辯證地塑造了清華學(xué)生行動與思辨,、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造、務(wù)實與求新的作風(fēng),，成為清華畢業(yè)生在國家各個崗位取得公認的良好聲譽的堅實基礎(chǔ),。
正是在這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的熏陶下，清華大學(xué)培養(yǎng)了一批又一批治學(xué),、興業(yè)和治國之才,。
