Untitled Document “泡菜”,？“刀尖”,？其它,？
(文碩001班 宋一)
●“泡菜”理論
泡菜的制作方法很簡(jiǎn)單：只要將油鹽醬醋等佐料做成湯汁,，再把各種菜蔬放入，這樣待上一段時(shí)間，就等著就餐了。
這種現(xiàn)象在教育界,，就成了別具風(fēng)格的“泡菜”理論。學(xué)校是一個(gè)大泡菜壇子,；教師,、圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室,、各種信息,、教學(xué)與管理等都是湯料；招來(lái)的學(xué)生,，自然是原型的菜蔬,，通過(guò)在校期間接受的教育，形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能,。這個(gè)理論指出了學(xué)校的教育和薰陶,，在很大程度上決定了個(gè)人的知識(shí)能力，以及以后發(fā)展的方向,。但我們很容易陷入誤區(qū)：學(xué)校應(yīng)該是學(xué)生成長(zhǎng)的決定性因素,。固然，殘疾的或已經(jīng)腐壞的“原型”是造不成好的“泡菜”的,，可是,，原來(lái)差不多的原型，經(jīng)過(guò)相同的學(xué)校,，其結(jié)果都是相同的或差不多的嗎,？“泡菜”理論顯然不可能回答這些問(wèn)題。于是,，出現(xiàn)了另一種相反的思想理論,。
●“刀尖”理論
決定刀子價(jià)值的是刀口鋒利與否，每個(gè)人所要作的,，應(yīng)是盡力磨煉刀尖,。刀尖理論認(rèn)為：青少年的成長(zhǎng)是社會(huì)、家庭,、個(gè)人的共同努力的結(jié)果,。因此，個(gè)人的主體性是根本的方面,，無(wú)論外界提供什么條件,，最終還要通過(guò)學(xué)生自我知識(shí)的完備和品質(zhì)的提高來(lái)體現(xiàn),。從現(xiàn)實(shí)看，這個(gè)理論確實(shí)是正確的,。作為學(xué)生,，他既可以安于“冷桌子熱板凳”，也可以去追星,，甚至下海入江，大把地賺取鈔票,。這個(gè)理論也適應(yīng)了我們教育界中有些人倡導(dǎo)的理論：給青少年以自由,，把決定權(quán)交給學(xué)生，以求學(xué)生學(xué)習(xí)中的積極性,、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,。
如果說(shuō)，前者強(qiáng)調(diào)外在的客觀的環(huán)境的話,，后者則向我們進(jìn)一步揭示和說(shuō)明了個(gè)人的成長(zhǎng)是個(gè)人選擇的結(jié)果,；如果說(shuō)，前者在某些方面不太正確的話,，那么,，后者也不太全面：第一，個(gè)人固然可以選擇,，但是,，這些選擇又是在什么樣的范圍之內(nèi)呢？第二,，這種選擇是經(jīng)驗(yàn)還是超驗(yàn)的,？理性還是非理性的？脫離了一定的環(huán)境,，獨(dú)立地說(shuō)學(xué)生的自我選擇和發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的,。
●其它
很多人的生活是這樣的：從小學(xué)到中學(xué)，是打基礎(chǔ),；從中學(xué)到大學(xué),，又是打基礎(chǔ)；碩士生,、博士生,、甚至博士后，還是學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí),、再學(xué)習(xí)，基礎(chǔ),、基礎(chǔ),、再基礎(chǔ),。似乎，學(xué)習(xí)就是滿足于“學(xué)習(xí)”,。我認(rèn)為,，一個(gè)人的一生都要學(xué)習(xí)，否則就要被淘汰,，尤其是面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，學(xué)習(xí)的任務(wù)就更為艱巨。但學(xué)習(xí)是為什么,？
古代的《大學(xué)》中已講得很明確：“大學(xué)之道,，在明明德，在親民,，在止于至善,。”即學(xué)習(xí)最終是為了個(gè)人知識(shí)的完備,、能力的提高,、品質(zhì)的完善、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),。這些目的的實(shí)現(xiàn),，在于個(gè)人的不斷攀登之中。而這一切的取得,，在于一個(gè)“創(chuàng)”字,，離開(kāi)創(chuàng)新、創(chuàng)造,，就沒(méi)有真正的進(jìn)步,，就沒(méi)有個(gè)人的發(fā)展，沒(méi)有了工作和研究中的成績(jī),，就沒(méi)有個(gè)人的生機(jī)與活力,。
這也就能解釋我們現(xiàn)實(shí)中的許多問(wèn)題：很多的學(xué)生，看似忙碌,，卻無(wú)什么成效,。因?yàn)椋谒麄兊膶W(xué)習(xí),、工作中沒(méi)有“創(chuàng)”的意識(shí)和習(xí)慣,，其后果是可怕的：千人一面。很多人,，雖然沒(méi)有退步,，但只是在原地打轉(zhuǎn)。很多的學(xué)生,，文憑在加碼,，但他們所干的事情,，無(wú)疑是在挖坑——自以為挖得起勁，實(shí)際上自己被陷入得越深,。這是因?yàn)?，很多人被束縛住了：被傳統(tǒng)的思想束縛，安于常態(tài),，而很少去想一想自己為什么,；又有人被自我的思想所束縛，對(duì)于事情的判斷滿足于自己的經(jīng)驗(yàn)和自我感覺(jué),；被體制所束縛,，人成了環(huán)境和客觀條件的十足的奴隸，卻“不亦樂(lè)乎”,。
因此，我們不僅要埋頭拉車,，還要抬頭看路,，要樹(shù)立為國(guó)家為民族而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想；不僅要勤于學(xué)習(xí),，更要善于學(xué)習(xí),、勇于創(chuàng)造，不僅要充分利用學(xué)校所提供的良好條件,，還要做到以我為主,，開(kāi)拓創(chuàng)新。否則,，就只能是現(xiàn)代的“腐儒”,。
●結(jié)論
既要承認(rèn)學(xué)校在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的作用，從而更好地為學(xué)生服務(wù),，又要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我們的學(xué)習(xí),、工作并不在于被動(dòng)地接受,，而在于有所創(chuàng)新。一句話：充分利用學(xué)校的資源,，把握自己,，在創(chuàng)造中成長(zhǎng)和發(fā)展。
