扎染是一種采用扎結防止染色而形成絢麗圖案的古老印染工藝，古代稱之為“絞纈”“扎纈”。由于扎染工藝簡便、兼具藝術性和實用性，如今在日常生活中仍然被廣泛使用。云南大理的白族扎染技藝、四川的自貢扎染技藝更是被列入國家級非物質文化遺產。
由清華大學美術學院染織服裝藝術設計系教授賈京生承擔的《染織工藝基礎》，以扎染為重點，通過工藝講解、美學分析、國內外作品賞析、學生實踐操作開展教學。
以往在校時，作為課程主要教學場所的印染工藝實驗室，能夠幫助同學們準備扎染所需的織物、染料。為了使同學們更直觀地在課上感受到扎染的藝術魅力，賈京生老師也會精心準備許多扎染實物，與同學們進行面對面的交流、分享，探討扎染工藝的設計與技法。
然而受疫情影響，這學期《染織工藝基礎》根據(jù)統(tǒng)一教學調整改為了線上授課。作為一門強調創(chuàng)新設計和藝術實踐的課程，線上教學又給《染織工藝基礎》帶來了怎樣的挑戰(zhàn)呢？如助教史冰心所言，“網絡遠程教學與線下教學的最大區(qū)別，就在于老師不能直觀看到同學們的實驗操作過程。此外，相比學校實驗室提供的便捷條件，自己購買所需的材料、找到自家中合適的器具進行操作，也是對同學們在家線上學習、動手實踐的一種挑戰(zhàn)。”
為了保證上課質量、在進行扎染實踐時保持及時溝通，賈京生老師選擇了騰訊會議直播授課的方式，向同學們講授了扎染工藝的發(fā)展歷史與扎染藝術特征，對扎染所使用的工具材料、工藝技法，以及扎染圖案與制作工藝關系進行了系統(tǒng)講授，強調在用針、線將織物縫成一定形狀并抽緊扎牢，使織物皺攏重疊；染色時折疊、捆扎處不易染色，而未扎結處容易著色，最終產生富有自然韻味的暈染效果。
此外，在這學期線上課程開展之前，賈京生老師便提前列出所用工具與材料清單，提醒同學們盡快采購好扎染所需的工具材料。但在疫情期間，一些家在特殊地區(qū)的同學仍然面臨著物流不便的困難，她們又是如何解決的呢？
家住湖北襄陽的翟憭藝在網上購買了棉布和染料，由于開課期間湖北物流未完全恢復，直到三月底課程近半才最終收到商家寄來的染料。但在和商家溝通協(xié)調、等待快遞期間，翟憭藝依舊沒有停下練習扎染的扎結技藝。她運用家中現(xiàn)有的材料，進行捆扎、折疊、針縫，不斷完善著染色前的所有準備工作。
很多同學對于扎染的深刻印象，除了藝術性、趣味性和實用性，更在于它擁有無數(shù)未知的可能，以及這些驚艷創(chuàng)造所帶來的喜悅和收獲。
“剛開始扎布的時候總是難以掌握力度，染色的結果并不理想。但是最快樂的還是把煮過的布從鍋里撈出來拆線的時候，像刮彩票一樣充滿期待。”家在新疆的李吟雪分享道。在制作最后一個扎染作品時，她曾不小心把布料掉在了有其他顏色粉末的臺面上。“那個作品我扎了很久，看到布料一下子變臟，感覺很心痛。”拆開布料后，李吟雪發(fā)現(xiàn)作品變得十分斑駁，于是索性在臺面上把布料多滾了幾次，“結果有了一種意想不到的效果，真的非常有趣。”
“方圓綺錯，極妙窮奇。”經過四周的《染織工藝基礎》云端學習，同學們的扎染技能直線上升，更點燃了繼續(xù)探索學習這一古老技藝并在藝術設計實踐中不斷創(chuàng)新的熱情。師生之間、朋輩之間靈感碰撞、共探纈韻，在時光的往復交疊中，喚起扎染工藝溫柔的歷史記憶。
