建校初期的清華校園,，是以二校門,、第一、二教室樓,、清華學堂,、同方部、科學館、老圖書館等建筑為主體的,，也就是現(xiàn)在地處校園核心的歷史文物保護建筑區(qū),。那么，不知你是否注意過一個有趣的現(xiàn)象：被視為整體景觀的二校門和大草坪,、大禮堂其實并不在同一條軸線上,，也就是說，這條在空間上貫穿校園南北格局,、時間上延伸清華歷史的中軸線“歪了”,！為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？這樣的空間布局是有意為之,，還是另有原因,？又是否違背了中國傳統(tǒng)的“軸線對稱”的建筑理念？這還要回溯到校園規(guī)劃與建設(shè)的1910年代,。
1914年,，美國建筑師亨利·墨菲（1877-1954）在時任清華校長周詒春禮聘下承擔了清華學校的擴建任務(wù)。這是一個在中國眾多高校早期建設(shè)與規(guī)劃中扮演了重要角色的人,，他設(shè)計了雅禮大學,、清華大學和燕京大學等多所重要大學的校園，也參與了當時的首都南京的城市規(guī)劃,。
在此次清華的擴建設(shè)計中,，墨菲收到了“比他事務(wù)所在亞洲所有項目綜合還要多”的建筑任務(wù)：制定整體校園規(guī)劃、平面立面的設(shè)計以及制定未來學校建筑組群的規(guī)劃,，并在風格上引進美國大學校園的設(shè)計模式與建筑樣式,。此次設(shè)計方案最終成形于1915年，今天清華最具代表性的“四大建筑”大禮堂,、圖書館,、科學館、體育館之初貌已躍然于紙上,。其中,，在工字廳東側(cè)新建的大禮堂則是作為高等教學區(qū)的中心軸線節(jié)點存在的,，一定程度上迎合了中國建筑傳統(tǒng)中“中軸線”的空間布局,。
在此基礎(chǔ)上，墨菲將20世紀初美國大學的校園特征融合進來：以長向草坪的“廣場空地”確定了主要軸線,，在其端頭以形式莊重的大禮堂為收束,，草坪兩側(cè)則散布教學建筑。這一空間模式,，也常被人們稱為杰斐遜式,。由此足見，墨菲的規(guī)劃綜合考量了東西建筑文化之迥異，同時又試圖將二者融合從而集之大成,。
此時卻出現(xiàn)了一個棘手的問題,。依照中國人傳統(tǒng)的建筑審美觀，將二校門,、草坪與大禮堂視為一個整體景觀,，那么其縱向軸線應(yīng)該與二校門取直，形成“中軸線”布局,?？墒牵迦A園早期的校園環(huán)境是舊時的中式園林,，在墨菲規(guī)劃之前已建成的二校門,、工字廳、清華學堂之間,，保留了土山和山上的古樹,，如果追求二校門與即將新建的大禮堂、大草坪的軸線效果,，則需要對原有古木地形進行改造或者拆除工字廳,。
針對這個問題，墨菲在1914年與周詒春校長的會面中建議“尊重場地原有的古物”,，采用大草坪軸線,，北部由大禮堂收束，而不對校門入口處的土山以及進門兩側(cè)古木進行破壞,。這樣處理的效果,，使大禮堂前的廣場區(qū)，同二校門之間的關(guān)系更加符合中國傳統(tǒng)園林空間的“藏”與“露”的關(guān)系,，完美貼合了墨菲所提出的“在場地設(shè)計中采用中國傳統(tǒng)的朝向及園林設(shè)計的原則”,，也造就了今天的清華園。
這種獨特的軸線設(shè)計成功地將中國傳統(tǒng)里周正的“軸線文化”用一種變通而包容的姿態(tài)展現(xiàn),，同時也蘊含了人類對自然,、歷史的溫情與敬意。從美學上看,，含蓄的“園林式”格局避免了初入校門內(nèi)部一覽無余的直白,，為大禮堂增添了含蓄而神秘的色彩，最終實現(xiàn)了梁實秋先生筆下“才跨進校門的人,，陡然看見綠蔥蔥的松,，淺茸茸的草，和隆然高起的紅磚的建筑,，不能不有身入世外桃源的感覺,。再聽聽里面闐無聲響的寂靜,，真足令人疑非凡境”。
說明：本文摘編自清華大學建筑學院2010級碩士研究生方雪的學位論文《墨菲在近代中國的建筑活動》,，并參考了其他相關(guān)文章,。
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