面前這個穿著干凈黑外套，戴著細(xì)框眼鏡,，談吐斯文,，眉眼帶笑的大男孩,，讓你很難把他和“明月出天山，蒼茫云海間”的大西北聯(lián)想在一起,。然而就是他,，就讀于清華大學(xué)建設(shè)管理系的2012級本科生楊玉銘，卻與藏地有著難分難解的情緣,。
在楊玉銘的眼里,，他從小生長的青海是一個多民族文化匯聚的地方，這樣的環(huán)境使得他對不同民族的文化有一種天然的親切感,。在眾多的文化中暢游時,，他被藏文化的魅力所深深吸引,，“藏地的文化都保留得很完整,，很多東西能觸動你內(nèi)心的最深處，”他感嘆道,。
楊玉銘帶著這份執(zhí)著與熱愛來到了清華后,，充分利用學(xué)校的各種資源，延續(xù)著自己對藏地文化的熱情,，并把這些文化瑰寶帶給更多的人,。在校期間，他組建了學(xué)生藏文化與藏傳佛教藝術(shù)考察隊并擔(dān)任隊長,，三赴藏區(qū),，探尋當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情、社會風(fēng)貌,、宗教藝術(shù),。楊玉銘回憶起在阿壩州的一所佛學(xué)院拍攝學(xué)僧一天的學(xué)習(xí)生活：“他們的日常作息，學(xué)習(xí)的精進(jìn),，讓我們每個人都深受觸動,。”每天的課程結(jié)束后，學(xué)僧們都聚集在一起進(jìn)行一場辯經(jīng),。“辯經(jīng)是對邏輯的訓(xùn)練,，也是對知識的運(yùn)用，學(xué)僧們引述經(jīng)典來駁斥對手,，借以溫習(xí)課上學(xué)過的內(nèi)容,，”楊玉銘解釋道。最讓他印象深刻的是一個十二三歲的小學(xué)僧舌戰(zhàn)群“僧”,。“如果不是親自去體驗(yàn)過交流過,，藏地的佛學(xué)院是什么樣是想象不到的。”楊玉銘笑著說,。
在楊玉銘的回憶中,，他和考察隊的同學(xué)們進(jìn)藏路程上艱險并不重要,，而可觸可感的藏地文化才真正讓人感受到心靈的觸動。 “臨近畢業(yè),，你未來的職業(yè)規(guī)劃會一直帶著對藏地濃厚的感情走下去嗎,？”面對這樣的問題，楊玉銘的回答十分干脆：“當(dāng)然,！能找到一個真正熱愛的東西是很難得的,。我對于藏文化的熱情，這么多年來都沒有一絲削減,。”楊玉銘確實(shí)也將這份情緣帶到了學(xué)術(shù)中,，他選擇的SRT項目和本科畢業(yè)設(shè)計都是與藏區(qū)緊密相關(guān)的。“我希望能找到興趣和專業(yè)的結(jié)合點(diǎn),。我本科的專業(yè)是建設(shè)管理,，研究生階段準(zhǔn)備學(xué)習(xí)規(guī)劃方向的課程，未來能去藏區(qū)做旅游地產(chǎn)的開發(fā)和旅游景區(qū)規(guī)劃是我最理想的職業(yè)目標(biāo),，”說到這里,，他眼睛里閃爍著興奮的光。
談到藏區(qū)的發(fā)展,，楊玉銘已經(jīng)在多次的考察后形成了比較深入和理性的思考：“在優(yōu)秀傳統(tǒng)能得以保留的基礎(chǔ)上建設(shè)出宜居的,，現(xiàn)代化的生活環(huán)境，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代并行,，才會是真正的進(jìn)步,。”每每聽楊玉銘說起藏區(qū)，字字句句總能把人帶到那一片格?；ㄩ_,，經(jīng)幡迎風(fēng)，轉(zhuǎn)經(jīng)筒里說不盡道不完的廣袤土地,，“我喜歡它的大地,，喜歡它的藝術(shù)，喜歡它的音樂舞蹈,，喜歡那里的人,，他們簡單的生活方式，喜歡他們的純凈和虔誠……”楊玉銘轉(zhuǎn)過頭來一字一句地說,，面前的電腦屏幕上是一張舊照：澄碧的天,，沒有雜質(zhì)的云，他倚著朱砂色的墻壁,，向熱愛的這一片土地,，張開懷抱……
