在全民冬奧的熱情中,，青年設(shè)計(jì)者用自己的方式參與著這場(chǎng)盛會(huì)。作為其中的一員,，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院2018級(jí)博士生任和以發(fā)源于本屆冬奧會(huì)舉辦地的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——蔚縣剪紙為靈感,，嘗試以研究帶動(dòng)“新傳統(tǒng)”設(shè)計(jì)實(shí)踐，探索傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)間相互啟發(fā)和轉(zhuǎn)譯的路徑,。向觀眾推介蔚縣剪紙這項(xiàng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí),，試圖在國(guó)際賽事的圖形設(shè)計(jì)中探索具有中國(guó)文化主體性的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，為非遺的活態(tài)發(fā)展提供新思路,。
任和與導(dǎo)師陳楠一起討論設(shè)計(jì)方案
蔚縣剪紙的發(fā)源地恰為張家口市轄縣,，蔚縣剪紙以宣紙為原料，以刻刀刻制,、品色點(diǎn)染,，是全國(guó)唯一一種以陰刻為主陽(yáng)刻為輔的剪紙藝術(shù)，也是我國(guó)唯一一個(gè)施用重彩的剪紙藝術(shù),，于2006年入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。
在圖形處理手法上,，任和保留了蔚縣剪紙的工藝特點(diǎn)：色彩上運(yùn)用了點(diǎn)彩、暈染,、漸變等處理方式,；并通過(guò)斷線的使用模擬蔚縣剪紙的鏤刻特點(diǎn)——“陰刻”圖形用以豐富畫(huà)面，“陽(yáng)刻”圖形為畫(huà)面透氣,。
人物造型處理
人物造型方面,，任和在借鑒蔚縣戲人剪紙?zhí)幚矸绞降幕A(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代插畫(huà)中大透視和大幅度動(dòng)作,、強(qiáng)主次關(guān)系來(lái)增加人物動(dòng)態(tài)的張力,，并通過(guò)人物間的互動(dòng)與遮擋替代傳統(tǒng)剪紙人物平面化、互不重疊的構(gòu)成關(guān)系,，力求表現(xiàn)競(jìng)賽中緊張熱鬧的氛圍,。
速滑
花樣滑冰
冰壺
在此基礎(chǔ)上，任和又將8個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)一步地創(chuàng)作成8張圓形剪紙插圖,，以圓形構(gòu)圖再現(xiàn)我國(guó)民間百姓追求“團(tuán)圓”“美滿”的心理訴求,。此外，她選用蝙蝠,、仙鶴,、鯉魚(yú)等中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案作為輔助圖形來(lái)填充圓形負(fù)空間，并將其處理為藍(lán)色單色,，以此襯托色彩豐富的主體,，同時(shí)借以營(yíng)造冰雪氛圍。
同時(shí),，出于普及冰雪運(yùn)動(dòng)常識(shí)的目的和嘗試融合傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代國(guó)際賽事視覺(jué)設(shè)計(jì)的初衷,，任和以現(xiàn)有圖形為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)了一本介紹各項(xiàng)賽事的圖冊(cè),，冊(cè)頁(yè)中插入印有設(shè)計(jì)圖形的透明菲林片,，以透明介質(zhì)還原蔚縣剪紙畫(huà)面通透、正反都能觀賞的特色,，也進(jìn)而延展出一套紀(jì)念郵票,。
郵票設(shè)計(jì)
她同時(shí)嘗試與蔚縣剪紙的非遺傳承人合作，將4 張圓形插圖實(shí)現(xiàn)為4 張蔚縣剪紙,。傳承人以細(xì)膩精湛的雕刻技術(shù)和飽滿通透的色彩對(duì)設(shè)計(jì)原稿進(jìn)行了高度還原,，實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的最初設(shè)想。這套作品也獲得了第七屆中國(guó)民間工藝美術(shù)金獎(jiǎng),。
在任和的導(dǎo)師,、美術(shù)學(xué)院教授陳楠的力推下,，這套系列作品得以被冬奧官方特許產(chǎn)品選用并成功開(kāi)發(fā)推出了多套冬奧特許產(chǎn)品系列,，于2020-2021年間分階段上市與大家見(jiàn)面,。
賽事科普?qǐng)D冊(cè)設(shè)計(jì)
2021年2月10日，央視“小春晚”張家口崇禮會(huì)場(chǎng)的戶外晚會(huì),，此套設(shè)計(jì)被應(yīng)用于晚會(huì)舞臺(tái)背景,。
數(shù)次的實(shí)地考察使任和對(duì)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更直觀和立體的認(rèn)識(shí)，真切領(lǐng)略到根植于中國(guó)民間的魅力與智慧,，感佩今天的中國(guó)民間藝術(shù)家如何深耕不輟,，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)得以數(shù)代延續(xù)并承擔(dān)著公眾藝術(shù)教育的責(zé)任。而在無(wú)數(shù)次對(duì)設(shè)計(jì)的推敲與打磨中,，陳楠教授更是結(jié)合自身多年積累的大型賽事活動(dòng)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),，為學(xué)生指點(diǎn)迷津，提供細(xì)致而恰切的建議,。
