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“交織的軌跡”——清華藝博特展呈現(xiàn)德國現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展之路

2023.04.07

    文字

    陳與欣


    圖片設(shè)計

    曾儀


    圖文資料提供

    藝術(shù)博物館


    編審

    劉蔚如  周襄楠

    張歌明  張莉 


    欄目統(tǒng)籌

    周襄楠  賀茂藤

2022年是中德建交50周年,。2023年新年伊始,,清華大學(xué)藝術(shù)博物館以“交織的軌跡——德國現(xiàn)代設(shè)計1945-1990”為主題,,聯(lián)合德國維特拉設(shè)計博物館,、德累斯頓國家藝術(shù)收藏館,、維斯滕羅特基金會,,特別策劃了一場展覽,。展覽共展出300余件設(shè)計作品,,從茶壺,、雞蛋杯到服裝,、家電,展現(xiàn)了二戰(zhàn)后德國重建的45年里,,“聯(lián)邦德國”(西德)與“民主德國”(東德)錯綜羈絆的現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展之路,,演化出一條“交織的軌跡”,。

一直以來,設(shè)計在德國工業(yè)與文化建設(shè)中都占有重要的一席,,也是大眾延續(xù)至今的日常表達方式,。早在20世紀(jì)初,德國設(shè)計便受現(xiàn)代主義思潮影響,,以其極目前瞻的美學(xué)理念與足履實地的設(shè)計精神聲名鵲起,。1919年,包豪斯學(xué)校創(chuàng)立,,此后在短短十余年間,,其在教育實踐中所建構(gòu)的現(xiàn)代設(shè)計理論與設(shè)計教育體系,產(chǎn)生了深遠的國際影響,。

然而,,1945結(jié)束的二戰(zhàn)改變了德國,連同它的設(shè)計一起,。戰(zhàn)后最初的幾年里,,德意志民族便從整體中分化出兩種身份——“聯(lián)邦德國”與“民主德國”。德國設(shè)計在邊界線兩側(cè)演化出不同的發(fā)展邏輯:“聯(lián)邦德國”的設(shè)計成為“德國制造”出口行業(yè)的推動力,,而“民主德國”的設(shè)計旨在為社會主義計劃經(jīng)濟提供動力,。

盡管東西德有著不同的經(jīng)濟制度和文化傾向,但對民眾需求的反應(yīng)是相似的,,都注重大規(guī)模生產(chǎn),、先進的產(chǎn)品文化以及現(xiàn)代化住宅。由于文化的同源性與政治,、經(jīng)濟,、制度的現(xiàn)實差異性,兩德的設(shè)計發(fā)展同源異軌,、殊方同致,。

沿著時間的脈絡(luò),整個展覽分為四個部分:“總述”“重建與新生”“兩種愿景”“危機,,抗議與求生”,。順著展廳的方向,我們仿佛穿行過那段特殊的時光——

二戰(zhàn)剛結(jié)束時,,數(shù)百萬居民流離失所,,但也是新希望的開始,。那時的設(shè)計師致力于制作設(shè)計優(yōu)良的日用品,,展品中的“亞歷克斯”電視和50642號實木椅就出自其中。設(shè)計理念則是建立在戰(zhàn)前現(xiàn)代主義傳統(tǒng)之上,,造型簡約,、實用,,有機形式、塑料材質(zhì)等開始成為新趨勢,。

20世紀(jì)60年代的德國見證了柏林墻的砌起,,自此,柏林墻兩側(cè)的設(shè)計方法就此分化,。東德的設(shè)計特點以集中式設(shè)計機構(gòu)為主,;而西德的設(shè)計師則參與進跨國公司的大型委托項目?!暗聡圃臁钡拿暣蝽?,“設(shè)計”成為企業(yè)文化的代名詞。

盡管如此,,當(dāng)時的東西德都經(jīng)歷了一場設(shè)計熱潮,,展覽中的煙熏黃玉色壓制的“歐洲”系列玻璃容器和Z字形袋鼠椅都出自當(dāng)時。受到流行文化和太空競賽時代的影響,,那時的產(chǎn)品大多造型圓潤,、呈流線型;選用塑料材質(zhì),,易于成型且色彩豐富,,形成了極具科技感的設(shè)計,反映了未來主義理念,。

而在另一方面,,為了解決住房短缺問題,一系列“批量生產(chǎn)的美”應(yīng)運而生——煤渣磚材料和壁畫的大型公共應(yīng)用藝術(shù),,為單調(diào)的預(yù)制住宅社區(qū)帶來了美感與色彩,;功能主義的新審美也體現(xiàn)在許多優(yōu)雅的公共建筑中,比如位于東柏林卡爾馬克思大街的莫斯科餐廳,。

隨著1973年石油危機的爆發(fā),,人們開始意識到資源有限的問題。在西德,,批判消費主義的設(shè)計運動開始出現(xiàn),,用廢棄產(chǎn)品來設(shè)計新的日用品,其目標(biāo)就是“經(jīng)濟,、耐用,、可循環(huán)”,并由此啟發(fā)衍生出了“自己動手制作(DIY)”或所謂“開放原則”的理念,。

從時裝,、珠寶到家具領(lǐng)域,各種怪異的設(shè)計作品被創(chuàng)造出來,,有粗麻布和皮革制成的帶項圈的海豹玩具,,也有“水果”服裝系列針織衫,。這些設(shè)計回應(yīng)了個性化需求,克服了“過時的功能主義”,。到了80年代,,東德設(shè)計師的工作條件逐漸惡化,許多設(shè)計師開始尋找替代產(chǎn)品,,如手工藝品,。在西德,設(shè)計師同樣將注意力轉(zhuǎn)移到了手工藝和小規(guī)模生產(chǎn)上,,更多前衛(wèi)的一次性設(shè)計被推出,。

展陳分區(qū)以時間為軸,通過不同功能的設(shè)計案例,,反映設(shè)計與歷史,、社會、日常,、文化等因素緊密交織的景象,,探討德國設(shè)計之于民族認(rèn)同與社會復(fù)興的意義。60年代初期,,時代造就了設(shè)計敘事的轉(zhuǎn)折,,消費主義與先鋒理念催生著設(shè)計觀念的重大分歧,并戛然止于70年代的能源危機,,自此行至90年代,,設(shè)計的價值與設(shè)計師的身份面臨全新的定義。

縱跨45載,,展覽中一些物件是成對出現(xiàn)的,,以此展現(xiàn)東西德不同制度下的相似之處,以及雙方藕斷絲連的關(guān)系,。這些展品,,是“民主德國”和“聯(lián)邦德國”彼此交織的見證。

“交織的軌跡”勾勒了德國設(shè)計的崛起之路,,也為中國的設(shè)計之路提供了一面鏡子,。文明因交流而多彩,因互鑒而豐富,?!暗聡圃臁笔窃O(shè)計師與民眾對美好生活的向往,中國設(shè)計也將繼續(xù)包容開放,、大步向前,。

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